《傾城之戀》的意象研究

■李婕

“《傾城之戀》是一場(chǎng)對(duì)男女主人翁來(lái)說(shuō)都有血有肉的充滿現(xiàn)實(shí)感的愛戀故事。”白流蘇和范柳原，一個(gè)是舊式家庭里地位極低的寡婦，另一個(gè)是曾在亂世中背井離鄉(xiāng)漂泊在海外的中國(guó)富豪，他們?cè)陔s亂不潔，壅塞物化的香港天地里，貪點(diǎn)兒依賴，貪一點(diǎn)兒愛，演繹了一出繽紛亂世里的一段華麗緣。

張愛玲以天才的眼光洞穿世人情的《傾城之戀》，顛覆了傳奇的含義，選用了“傾城”本身的含意，即顛覆、倒塌、淪陷。張愛玲在《傾城之戀》中創(chuàng)造了一個(gè)意象的世界。“我喜歡參差對(duì)照的寫法，因?yàn)樗禽^近事實(shí)的。”《傾城之戀》中的人都是不徹底的人。《傾城之戀》所敘述的故事也是不徹底的故事。

“我要我最喜歡的藍(lán)綠的封面給報(bào)攤紙上開一扇夜藍(lán)的小門，人們可以在窗口看月亮，看熱鬧。”《傾城之戀》為人們開了一扇夾帶華麗而壅塞的憂傷的夜藍(lán)的小窗戶，透過(guò)這扇窗戶，人們可以看到清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪的白公館，如香水一樣細(xì)膩得需要時(shí)間才能意蘊(yùn)開來(lái)的香港天地，喧囂動(dòng)亂但又充滿生氣的時(shí)代，五光十色但又畸形惱人的紅塵俗世，慘淡沉落的人生，瑣屑卑微的生命，等等。“《傾城之戀》是一場(chǎng)對(duì)男女主人翁來(lái)說(shuō)都有血有肉的充滿現(xiàn)實(shí)感的愛戀故事。”白流蘇和范柳原，一個(gè)是舊式家庭里地位極低的寡婦，另一個(gè)是曾在亂世中背井離鄉(xiāng)漂泊在海外的中國(guó)富豪，他們?cè)陔s亂不潔，壅塞物化的香港天地里，貪點(diǎn)兒依賴，貪一點(diǎn)兒愛，演繹了一出繽紛亂世里的一段華麗緣。

“傾國(guó)傾城”一詞，語(yǔ)本出自《漢書·外戚傳》：“北方有佳人，遺世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人再難得。”本意是用來(lái)形容女子美貌驚人，有閉月羞花，沉魚落雁之勢(shì)。然而張愛玲以天才的眼光洞穿世人情的《傾城之戀》，顛覆了傳奇的含義，選用了“傾城”本身的含意，即顛覆、倒塌、淪陷。“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒哪一類的話。……有一天，我們的文明整個(gè)的換掉了，什么都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見了……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心。”香港的傾覆成全了白流蘇，成全了精刮細(xì)算的兩個(gè)人互盼的一點(diǎn)真心。《傾城之戀》中的“傾城”是愛情交易停止的導(dǎo)火索，是兩個(gè)人相濡以沫，生死相依，拋棄自身的算計(jì)全身心的念著對(duì)方的大環(huán)境。“傾城”使得平日里富饒浮華的淺水灣物質(zhì)貧乏，使得尋常對(duì)愛情挑三揀四，甚至游戲愛情的才子富豪死生未卜，只有在物質(zhì)貧乏，死生未卜的時(shí)刻，才子富豪，亂世佳人才低頭拾掇往日里不屑一顧的真心，“別的她不知道，在這一刻，她只有他，他也只有她。”傾城造就了亂世中唯一的一點(diǎn)歡喜。“傳奇里傾國(guó)傾城的人大抵如此。”小說(shuō)結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆告示著《傾城之戀》是一個(gè)反傳奇的故事，“大抵如此”四字如一個(gè)美麗而蒼涼的手勢(shì)于人生情意中浮現(xiàn)真實(shí)樸素的生活原色。

“意象”即客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊(yùn)與情調(diào)的東西。張愛玲在《傾城之戀》中創(chuàng)造了一個(gè)意象的世界。

“我要最喜歡的藍(lán)綠的封面給報(bào)攤上開一扇夜藍(lán)的小窗戶，人們可以在窗口看月亮，看熱鬧。”月亮的《傳奇》中的寵物。“三十年前的上海，一個(gè)有月亮的晚上……我們也許沒(méi)趕上看見三十年前的月亮。年輕人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大、圓、白；然而隔著三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼。”《金鎖記》以“一個(gè)有月亮的晚上”開頭，以“三十年前的月亮早已沉下去”作結(jié)，月生月落，涵蓋了無(wú)限心酸；“當(dāng)天晚上，果然有月亮。喬琪趁著月光來(lái)，也趁著月光走。月亮還在中天，他就從薇龍的陽(yáng)臺(tái)上，攀著樹椏枝，爬到對(duì)過(guò)的山崖上。從林中潮氣未收，又濕又熱，蟲類唧唧地叫著，再加上蛙聲閣閣，整個(gè)的山洼子像一只大鍋，那月亮便是一團(tuán)藍(lán)陰陰的火，暖暖地煮著它，鍋里水沸了，咕嚕咕嚕的響。”《沉香屑·第一爐香》中喬琪和薇龍的愛情始終在月光的籠罩下，處處隱藏陷阱；“云開處，冬天的微黃的月亮出來(lái)了，白蒼蒼的天與海在丹朱身后張開了云母石屏風(fēng)。”《茉莉香片》中的月亮映襯著聶傳慶畸形的情感。而在《傾城之戀》中，張愛玲借月寫情，月隨情生，情隨月長(zhǎng)。在寂靜的淺水灣，范柳原于深夜里問(wèn)月，流蘇“淚眼中的月亮大而模糊，銀色的，有著綠的光棱”。月亮在黑夜的襯托下曖昧不清，仿佛代表著兩個(gè)被精明計(jì)算著包裹著的戲中人如夢(mèng)幻般，稍瞬即逝的真心。“十一月尾的纖月，僅僅是一鉤白色，像玻璃上的霜花。然而海上畢竟有點(diǎn)月意，映刻到窗子里來(lái)，那薄薄的光就照亮了鏡子。”范柳原與白流蘇的愛情如“十一月尾的纖月”一般細(xì)如霜花，仿佛隨風(fēng)即逝，一觸即化。“海上畢竟有點(diǎn)月意”，雖然在喧囂惱人的塵世中，愛情顯得如此瑣屑卑微，近乎荒涼，但仍然帶著些許世俗的希望，有那么一點(diǎn)快樂(lè)，有那么一點(diǎn)溫柔。

顧影自憐是人類的嗜好。“張愛玲擅長(zhǎng)通過(guò)鏡像描寫的幻覺(jué)呈現(xiàn)，揭示人物的深層心理活動(dòng)。”鏡子是張愛玲小說(shuō)中又一常見的意象。“流蘇覺(jué)得她的溜溜走了個(gè)圈子，倒在鏡子上，背心緊緊地抵著冰冷的鏡子。他的嘴始終沒(méi)有離開過(guò)她的嘴。他還把她往鏡子上推，他們似乎是跌到鏡子里面，另一個(gè)昏昏的世界里去了，涼的涼，燙的燙，野火燒上身來(lái)”。鏡像描寫將人性的情欲詩(shī)意的呈現(xiàn)。如古詩(shī)“照花前后鏡，花面相交映”一般產(chǎn)生重疊的美感，給現(xiàn)實(shí)世界背后豎立了一面碩大無(wú)比的鏡子，經(jīng)它一映照，這個(gè)世界就變得虛虛實(shí)實(shí)，變幻無(wú)窮。“上海為了’節(jié)省天光’，將所有的時(shí)鐘都撥快了一小時(shí)，然而白公館里說(shuō)：‘我們用的是老鐘’，他們的十點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn)。”老鐘象征著白公館是忘卻了時(shí)代也被時(shí)代忘卻了的舊式封建公館。

“我喜歡參差對(duì)照的寫法，因?yàn)樗禽^近事實(shí)的。”《傾城之戀》中的人都是不徹底的人。亂世中背井離鄉(xiāng)漂泊到海外的中國(guó)富豪范柳原是虛偽之中有真實(shí)，浮華之外有樸素的。從腐舊的家族中走出來(lái)的流蘇是冰清玉潔且又具有挑逗性的，冰清玉潔是之于外人，富有挑逗性是之于情人。《傾城之戀》所敘述的故事也是不徹底的故事。“貧窮和壓力使白流蘇對(duì)范柳原用盡心機(jī)，以期獲得一紙證書，為了謀生而謀愛；過(guò)分的奢華富貴也使范柳原想通過(guò)‘真正的中國(guó)女人’來(lái)確定自己曖昧的‘中國(guó)人’身份，為了謀歡而謀愛”費(fèi)盡心思算計(jì)的愛情是帶有諷刺性的，然而盡管帶有諷刺性，但是還有一點(diǎn)情的味道。從相敬如賓到相濡以沫，從“上等調(diào)情”到“一紙婚約”，經(jīng)歷了大都市的傾覆，驚天動(dòng)地的大改革，他們都在貪點(diǎn)兒依賴，貪一點(diǎn)兒愛，最后也就真的戀愛了。

若說(shuō)《花凋》里的親情是讓人黯然酸楚的，《心經(jīng)》里的愛情是畸形的愛情，《金鎖記》涵蓋著舊社會(huì)的心酸，《傾城之戀》在表現(xiàn)“流離失所、危城劫難、亂世求存這些特殊感受”的同時(shí)，因著大團(tuán)圓的結(jié)局，在亂世中貪得了一點(diǎn)依戀，一點(diǎn)愛，在我看來(lái)，它是一個(gè)動(dòng)聽且近人情的故事。

[1]陳思和.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名篇十五講.北京大學(xué)出版社，2003.

[2]張愛玲的意象世界.寧夏人民出版社，2006.