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蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容及其風(fēng)格

2011-08-15 00:43:40王少棟
群文天地 2011年8期

■王少棟

蘇軾(1037-1101年),字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,唐宋八大家之一。其詩,詞,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國歷史上被公認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。

一、蘇軾的散文創(chuàng)作

蘇軾散文數(shù)量大,體裁樣式繁富,思想內(nèi)容深刻豐富,對(duì)于人生、社會(huì)、時(shí)代的富于哲理的深邃思考,審美情趣方面以表現(xiàn)自我為中心,追求平淡自然的、帶有近代審美心理的價(jià)傾向,體現(xiàn)出文學(xué)日益向日常生活邁進(jìn)的趨向。

蘇軾一生留下的各體文章達(dá)4000余篇,包括政論策論史論游記辭賦等多種文體,蘇軾的散文題材廣泛,內(nèi)容博大,呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)貌。

1.政論文,如《刑賞忠厚論》、《上神宗皇帝書》,《策論》、《進(jìn)策》、《思治論》,這些都是表現(xiàn)蘇軾政治主張和時(shí)事看法的作品。這些論述觀點(diǎn)新穎,分析透徹、辟理深刻,針砭時(shí)弊、有的放矢。史論文,如《韓非論》、《賈誼論》、《晁錯(cuò)論》。這些史論在寫作上善于隨機(jī)生發(fā),翻空出奇,表現(xiàn)出高度的論說技巧。同時(shí)雄辯滔滔,筆勢縱橫,善于騰挪變化,有較濃的縱橫家習(xí)氣。

2.?dāng)⑹掠浻蔚纳⑽脑谔K文中藝術(shù)價(jià)值最高,記人物的碑傳文如《潮州韓文公廟碑》,記樓臺(tái)亭榭的散文,如《喜雨亭記》。蘇軾寫景的游記,更以捕捉景物特色和寄寓理趣見長,如《石鐘山記》、《記游松風(fēng)亭》,這些作品即地興感,借景寓理,達(dá)到詩情畫意和理趣的和諧統(tǒng)一。蘇軾的記敘體散文,常常熔議論、描寫和抒情于一爐,在文體上,不拘常格,勇于創(chuàng)新;在風(fēng)格上,因物賦形,汪洋恣肆;更能體現(xiàn)出《莊子》和禪宗文字的影響。蘇文用語新穎、措辭考究,句式上駢散交雜、長短錯(cuò)落。

3.題記、序跋、雜著,品詩評(píng)畫,談?wù)摃ǎ偨Y(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。如《南行前集敘》、《書吳道子畫后》等。所寫書札尺牘如《上梅直講書》、《與李公擇書》等,大都隨筆揮灑,不假雕飾,使人洞見肺腑。

4.蘇軾的筆記文《東坡志林》,除了談經(jīng)論道、敘古述今,還有寫景狀物、緬懷親友,更有不少隨筆、雜感、瑣記。蘇軾作文以“辭達(dá)”為準(zhǔn)則,這在他的筆記小品中表現(xiàn)得最為突出。此外,蘇軾還有一些記述治學(xué)心得的雜文,如《日喻》、《稼說》等,寫法上能就近取譬,深入淺出,內(nèi)容上也有不少獨(dú)到之見。明人王圣俞在編輯《蘇長公小品》時(shí)曾說:“文至東坡真是不須作文,只隨事記錄便成文”。

蘇軾的辭賦和四六也取得了很高的成就。他的辭賦繼承歐陽修的傳統(tǒng),但更多地融入了古文的疏宕蕭散之氣,吸取了詩歌的抒情意味,創(chuàng)作了《赤壁賦》、《后赤壁賦》這樣的名篇。這些名賦駢散并用,情景兼?zhèn)洌胺Q優(yōu)美的散文詩。

蘇軾重視文學(xué)的社會(huì)功能,反對(duì)“貴華而賤實(shí)”,認(rèn)為為文應(yīng)“如行云流水,初無定質(zhì)”,“文理自然,姿態(tài)橫生””(《答謝民師書》),李涂在《文章精義》中曾評(píng)說:“蘇如潮,奔騰傾注,波瀾層出。”說明蘇文文思泉涌恣肆洋溢的才情!

蘇軾的散文,取得了很大的成就。他的作品,標(biāo)志著古代散文新的高峰。蘇軾的作品在宋代廣為流傳,對(duì)宋代文學(xué)的發(fā)展起了重要作用。蘇軾的散文在宋代與歐陽修、王安石齊名,是宋文中成就最高的一家。南宋皇帝孝宗趙眘曾給予他極高的評(píng)價(jià):“雄視百代,自作一家,渾涵光芒,至是而大成矣。”

二、蘇軾的詩創(chuàng)作

蘇詩奔放靈動(dòng),逸態(tài)橫生,才思四溢,觸處生春,藝術(shù)上別開生面。蘇詩想象豐富,奇趣橫生,比喻新穎貼切,引人入勝。蘇軾對(duì)古近各體均能駕馭自如,變化莫測奇氣橫溢。蘇軾的七律很出色,氣韻天成,格調(diào)流麗圓轉(zhuǎn),與白居易、劉禹錫詩風(fēng)相近,而更為奇警。

蘇軾詩歌數(shù)量頗多,現(xiàn)存詩2700多首,題材廣泛,內(nèi)容豐富:

1.對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判,特別是對(duì)王安石新法流弊的批評(píng):通過描寫民生疾苦(天災(zāi)人禍)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。《除夜大雪留濰州元日早晴遂行中途雪復(fù)作》表現(xiàn)蝗旱之災(zāi),《送黃師是赴兩浙憲》寫洪澇之苦,《吳中田婦嘆》則直指賦役之禍!這些詩歌通過對(duì)比、借古諷今的手法,反映民生疾苦,揭露統(tǒng)治階級(jí)罪惡,表明詩人的進(jìn)步立場。這也是對(duì)白居易諷諭詩的一個(gè)發(fā)展。

2.同情人民,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)切人民疾苦是蘇詩的一個(gè)突出內(nèi)容。如《答呂梁仲屯田》、《石炭》、《秧馬歌》、《游博羅香積寺》等,展現(xiàn)了人民的痛苦,針砭了時(shí)弊。這些詩歌情真語摯,樸實(shí)無華,對(duì)前人很少涉及的社會(huì)題材,多有開發(fā),命意新穎,手法多樣!

3.對(duì)人生際遇的深刻思考和對(duì)沉浮榮辱所持有冷靜曠達(dá)的態(tài)度。蘇詩中雖然時(shí)時(shí)有傳達(dá)逆境中的苦悶,但絕大多數(shù)情況下則表現(xiàn)出對(duì)苦難的傲視和對(duì)痛苦的超越。寫苦悶者如《寒食雨二首》,寫“空庖煮寒菜,破灶燒濕葦”的生活困境和“君門深九重,墳?zāi)乖谌f里”的心態(tài),語極沉痛。體現(xiàn)樂觀、表現(xiàn)超越者如《初到黃州》有“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”之句,蘇軾在逆境中的詩作依然筆勢飛騰,辭采壯麗,并無衰疲頹唐之病,如《六月二十日夜渡海》:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!”

4.關(guān)懷生產(chǎn)的詩歌:蘇軾不但善于觀察和捕捉各地景物的不同特點(diǎn),而且以欣喜愛悅的感情描繪了農(nóng)村環(huán)境的清新樸厚。在嶺南所寫的農(nóng)村景物詩,體現(xiàn)出作者同惠州百姓和黎族人民融洽的關(guān)系。

5.蘇軾的寫景詩和理趣詩,藝術(shù)價(jià)值較高。抒發(fā)個(gè)人感情和歌詠?zhàn)匀痪拔锏淖髌罚@類作品數(shù)量最多,影響也最大,代表了蘇軾詩歌的基本面貌。如《望湖樓醉書》、《游金山寺》、《望海樓晚景》、《飲湖上初晴后雨》等詩,描繪了長江夜色、江南晴雨、西湖勝景;《百步洪》、《登州海市》等詩,則逼真地描繪了江北的地方風(fēng)物和名勝。在這些詩中,他通過對(duì)鄉(xiāng)土的留戀,對(duì)親友的追懷,對(duì)自然風(fēng)物的觀賞來排遣詩人的惆悵和悲憤。

蘇軾還善于從日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理,發(fā)人所未發(fā),寫成引人深思的理趣詩。如《題西林壁》、《琴詩》、《泗州僧伽塔》。

另外還有些題畫詩、和陶詩及酬唱詩,這些詩或見解超凡、或情趣橫生都頗具特色。

蘇軾對(duì)前代諸家,以及同朝詩友詩風(fēng),都有精妙的體會(huì)和嫻熟的摩練,在表現(xiàn)手法與寫作風(fēng)格上,在詩歌審美情趣上體現(xiàn)出多元化的價(jià)值傾向。蘇軾的創(chuàng)作中,十分注意陽剛之美與陰柔之美互相滲透互相調(diào)節(jié),許多佳作已經(jīng)做到了剛?cè)嵯酀?jì),呈現(xiàn)出“清雄”的風(fēng)格。

葉夔在《原詩》說:“蘇軾之詩,其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。”趙翼《甌北詩話》說:“以文為詩,……天生健筆一枝,爽如哀梨,快為并剪,有必達(dá)之隱,無難顯之情,此所以繼李、杜后為一大家也。”

三、蘇軾的詞創(chuàng)作

在北宋詞壇上,蘇軾突破詞必香軟的束縛,用自己全新風(fēng)貌的創(chuàng)作,為詞體的發(fā)展拓展了道路。從今存三百四、五十首東坡詞來看,蘇軾對(duì)詞體的革新是多方面的。蘇軾擴(kuò)大了詞反映社會(huì)生活的功能,不僅用詞寫愛情、離別、旅況等傳統(tǒng)題材,而且還用詞抒寫報(bào)國壯志、農(nóng)村生活、貶居生涯等,擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍。

1.表現(xiàn)對(duì)人生際遇的思考:《念奴嬌·赤壁懷古》:“大江東去…多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢。”蘇軾雖然深切地感到人生如夢,但并未因此否定人生,而是力求自我超脫,始終保持樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。如《沁園春·密州早行馬上寄子由》:既表現(xiàn)了他致君堯舜的人生理想和少年時(shí)代意氣風(fēng)發(fā)豪邁自信的精神風(fēng)貌,“有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難”也流露出中年經(jīng)歷仕途挫折以后復(fù)雜的人生感慨。對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考:“微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。”

2.對(duì)自然山水的描摹:蘇詞對(duì)自然山水的描繪,或以奔走流動(dòng)的氣勢取勝,如《滿江紅》“江漢西來,高樓下,葡萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪,錦江春色。”或以清新秀美的見稱,如《行香子·過湖州作》“小園幽榭枕蘋汀,門外月華如水,彩舟橫。”有的則把對(duì)自然山水的觀照和對(duì)歷史人生的反思結(jié)合起來,在雄奇壯闊的自然美中融注深沉的歷史感和人生感慨,如《念奴嬌·赤壁懷古》。“遙想公瑾當(dāng)年,……故國神游,早生華發(fā)”,發(fā)出“人生如夢”的感慨!

3.對(duì)鄉(xiāng)村生活的描繪:蘇軾的農(nóng)村詞則勾勒了眾多的生氣勃勃的人物形象,旋抹紅妝的少女,嬌語竊竊的絡(luò)絲娘,醉里吳音的老翁,溪邊浣洗的村姑等農(nóng)村人物,描繪了清新秀美的農(nóng)村生活場景,為我們提供了幾幅洋溢著濃郁生活氣息的鄉(xiāng)村圖畫。在其他詞作中,他也常表示對(duì)農(nóng)作物豐收的喜悅和對(duì)農(nóng)民生活的關(guān)心:“慚愧今年二麥豐,千畦細(xì)浪舞晴空”(《浣溪沙·徐州藏春閣園中》);“雪晴江上麥千車,但令人飽我愁無。”(《浣溪沙·萬頃風(fēng)濤不記蘇》)

4.描寫男女愛情:蘇軾寫戀情,傷感的詞,則委婉而細(xì)密,如悼念之作(《江城子·十年生死兩茫茫》),這首詞的情感內(nèi)涵要比一般專寫男女之情的詞來得厚重,而文筆的縈繞回環(huán)、細(xì)膩綿密又近似之。而另一首《卜算子》:缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?……寂寞沙洲冷。全詞塑造了一只孤獨(dú)寂寞的鴻雁形象。其愛情詞寫得空靈蘊(yùn)藉,婉轉(zhuǎn)清麗,其審美風(fēng)格與花間詞的婉媚以及柳永柔靡詞風(fēng)迥異。

另外還有抒發(fā)建功立業(yè)報(bào)國殺敵的壯志,如《江城子·密州出獵》,以健筆刻畫英氣勃勃的人物形象,來寄托立功建業(yè)的壯志豪情,“老夫聊發(fā)少年狂……西北望,射天狼。表現(xiàn)了他希望馳騁疆場,以身許國的豪情壯志。”

以詩為詞,將詩的表現(xiàn)手法移植到詞中,這是蘇軾變革詞風(fēng)的主要貢獻(xiàn)。詞與詩一樣,具有充分表現(xiàn)社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)人生的功能;蘇軾擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能,豐富了詞的情感內(nèi)涵,拓展了詞的時(shí)空?qǐng)鼍埃岣吡嗽~的藝術(shù)品位;將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞,將愛情之詞變革為表現(xiàn)性情之詞,使詞像詩一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性;蘇詞也大量運(yùn)用題序和典故,豐富和發(fā)展了詞的表現(xiàn)手法,對(duì)后來詞的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)超過了蘇文和蘇詩。

綜上所述,蘇軾在文、詩、詞三方面都取得了極大的成就,對(duì)當(dāng)時(shí)與后世有深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的散文,尤其是他的小品文,是明代標(biāo)舉獨(dú)抒性靈的公安派散文的藝術(shù)淵源,清代袁枚、鄭燮仍受蘇文的影響;蘇詩影響有宋一代,對(duì)明代的公安派詩人和清初的宋詩派有重要的啟迪;蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派,其影響一直波及清代陳維崧等人。

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[4]宋·趙眘.東坡全集序[M].世界出版社,1969(8).

[5]蔣凡.葉燮和原詩[M].上海古籍出版社,1985(4).

[6]清·趙翼著.甌北詩話[M].人民文學(xué)出版社,1963(2).

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