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“最是那一低頭的溫柔”——論牛運功人物畫中的女性形象

2011-08-15 00:45:37任靖宇姚鵬
大家 2011年17期
關鍵詞:美麗

任靖宇 姚鵬

(任靖宇 姚鵬:石家莊學院。)

牛運功,1963年出生。1992年畢業(yè)于河北師范大學美術系,2005年畢業(yè)于俄羅斯國立師范大學造型藝術系,獲碩士學位。現(xiàn)任石家莊學院美術系主任,教授。

寫意人物畫在牛運功作品中占有很大比重,這些作品是畫家對中國文人畫的緬懷,又是對西方現(xiàn)代藝術的探索。畫中的女性形象柔美、含蓄、圣潔,是中國女性的集合體,是畫家對青春、對美麗、對生命的禮贊。在畫家多年不懈追求與努力下,形成的自然簡潔的畫風,與畫面中女性形象,達到了內容與形式的完美統(tǒng)一,觀之使人“得魚而忘筌”、“得意而忘言”。

一、中國女性的集合體——柔美、含蓄、圣潔

“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。”(徐志摩《沙揚娜拉》)這是看到牛運功油畫中的女性形象后,不時縈繞在腦中、久久揮之不去的詩句。無論是三五成群,還是孑然一身;無論是有花枝掩映,還是置于高山之腳;無論是少不更事的女孩兒,還是成熟嫵媚的女人,她們都自然地綻放著自己的美麗,有的是“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點絳唇》)的羞澀,有的是靜靜地享受靜謐時光的慵懶,有的是群居時的嘰嘰喳喳,有的是獨處時的默默思索……無論是哪種,她們都是那樣的柔美、含蓄、圣潔。西畫的形式卻有著中國畫的意蘊。不自覺讓人想起唐周肪的《簪花仕女圖》中那些賞花、撲蝶、和寵物玩耍的美麗而寂寞的女性,靜靜地傾訴著屬于她們的故事和心緒。但牛運功的人物畫則更為簡約、含蓄,就像濃妝艷抹的貴婦人褪去了盛裝,洗去了鉛華,卻又“猶抱琵琶半遮面”,“未見其人,先聞其聲”,讓人欲罷不能,不自覺去尋覓、想象和思考,陷入“第二次創(chuàng)作”的快感中。

二、對青春、對美麗、對生命的贊歌

牛運功人物畫中的女性形象,不僅僅蘊含著畫家對女性的歌頌,還象征著畫家對青春、對一切美麗的事物,以及對生命的禮贊。

牛運功人物畫藝術以人體風景圖式作為自己進行視覺呈現(xiàn)的主要表述方式,女性意象身后反復出現(xiàn)的風景圖式多為符號化了的花朵、枝葉,如《盛世》系列和《嫻》系列等,或者為挺拔站立的高山。古人常有“惜春”的情懷,“惜春長怕花開早,更何況落紅無數(shù)”(辛棄疾《摸魚兒》)、 “昨日春如十三女兒學繡,一枝枝不教花瘦。”詞人就把春天比作了青春少女,用輕盈靈巧的纖纖玉手繡出一枝枝豐腴鮮麗的花兒,將春天裝扮得如錦似繡。花、春天、女人三者交相輝映,有機融合在一起,讓人已分不清哪兒是花,哪兒是春天,哪兒又是女人。

花作為背景,作為女性符號,和女性形象出現(xiàn)在同一張畫面中,很容易讓人理解。但山呢?山,高聳入云、巍峨連綿、堅定不移,相對來說,也是永恒的。山意象或象征永恒不變,成為王朝興替、人事代謝的見證;或具有阻隔的意蘊,借以表達懷鄉(xiāng)懷人的情思;或象征高尚的道德情操,成為世俗的對照物;或蘊含隱逸情趣,代表不求功名利祿的自由閑適生活。但很難讓人把山和女性聯(lián)系在一起。牛運功卻沖破世間藩籬,大膽創(chuàng)新,把兩類不相干的視覺意象放到了一張畫面中,用山的高大,反襯出女性的嬌小;用山的堅定,反襯出女性的柔美;用山的永恒,反襯出女性這一美麗生命的短暫,可謂構思精巧、匠心獨運。花和山兩個意象在畫中的出現(xiàn)就像漢語中的兩種修辭——比喻和襯托一樣,目的不是為了畫面的華美,而在于突出歌詠的對象——女性。“得意忘言”、“得魚忘筌”,我們眼中已沒有花,沒有山,有的只有那一個個美麗的女性形象,一個個短暫的美麗生命,這就是繪畫的意義!

三、“出水芙蓉”——自然簡潔的畫風

牛運功多年的繪畫生涯,俄羅斯的求學經歷,使其有著堅實的基本功與扎實的造型能力,具備深厚的油畫造型語言的功底。但“清水出芙蓉,天然去雕飾”,自然簡潔的畫風一直是牛運功苦苦的追求與探索,是汲取中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)、對西方現(xiàn)代藝術執(zhí)著追求的結果。正如評論家冀少峰評價他的油畫藝術時所說:牛運功有“一種忽略細節(jié)細部的大氣。并將畫面要素以極簡的方式簡化出來,從而剝去了非藝術、非本質的東西。那些略去了五官特征,而呈鵝蛋型的臉龐,平滑的人體則構成了牛運功視覺圖式的鮮活表達。”

在近幾年的創(chuàng)作中,他的繪畫逐步形成了自然簡潔的畫風,使人在慨嘆畫中女性為美麗的精靈之余,又強烈感受到女性的生命意識。牛運功在畫中有意識地淡化表面的技巧,大面積用筆用色,并且弱化色彩,用色甚至只使用單純的灰與白,構圖有意留白,不拘小節(jié),懂得舍棄,放得開,又兼顧畫面整體結構關系。在平淡和輕松的表述中,天地一色,人物背景空曠而遙遠,凸顯出人物在宇宙中的渺小與生命掙扎,以及畫家對當代生活的深切體驗,和真性情的自然流露。如《盛世?山》系列之一,畫中的視覺意象只有遠山和一位女孩兒,女孩兒編著美麗的麻花辮,身著白色短裙,孑然一身,孤獨地立于天地間,雖沒有畫她的五官,但能想象出她那純凈如水的眸子。她是那樣的出塵脫俗,如一枝幽蘭盛開在空谷之中。遠處天地相接,空茫而深邃,她仿佛完全融于山水之中了,“物我合一”,她就是山水,她就是自然,她也是畫家的理想。畫面內容和形式達到了完美統(tǒng)一。

總之,牛運功經過多年的苦苦追求與探索,用豐富多彩的繪畫語言塑造出了一個個美麗、含蓄、圣潔的女性形象,她們是畫家對中國女性群體的歌頌,是對美麗、青春和生命的禮贊,形成了一種自然簡潔的畫風,實現(xiàn)了內容與形式的完美統(tǒng)一。

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