生旦凈末丑 一唱遮百丑——淺談戲曲以唱為主

□李連民

唱戲與聽(tīng)?wèi)?/h2>

在中國(guó)的歷史上，在舊時(shí)代，戲曲演員或演出常常被叫作“唱戲的”、“唱戲”，觀眾叫做“聽(tīng)?wèi)颉薄ⅰ奥?tīng)大戲”。戲演得好叫作“戲唱響了”或“戲唱得響”等。

一是唱戲。就演員來(lái)說(shuō)，在這里一個(gè)“唱”字很通俗、很簡(jiǎn)單、很巧妙地明確說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是戲曲演員的舞臺(tái)表演的首要任務(wù)是“唱”。在唱的同時(shí)，為了“唱”好戲再加上一些其他演出的表演技巧，如：懂行的或行內(nèi)人所說(shuō)的“唱做念打”等。

俗話說(shuō)：“生旦凈末丑，一唱遮百丑”，“唱做念打‘唱’為首”，“唱做念打‘唱’領(lǐng)先”，“要想戲唱響，臺(tái)下多練嗓”，就戲曲舞臺(tái)的演員來(lái)說(shuō)，的確是“一唱遮百丑”。歷史上對(duì)演員的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也是以唱為主。例如：京劇的四大名旦梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生，豫劇六大名旦陳素真、常香玉、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君，越劇的四大名旦施銀花、趙瑞花、王杏花、姚水娟，評(píng)劇的四大名旦李金順、劉翠霞、白玉霜、愛(ài)蓮君，秦腔四大名旦李梅、李娟、齊愛(ài)云、柳萍。此外黃梅戲演員嚴(yán)鳳英、王少舫、黃新德、馬蘭、韓再芬等。安徽墜子戲的“三大元”劉元芝、陳元萍、陳元孝，朱月梅、張立峰等。以上這些演員的名氣大都是唱出來(lái)的。

二是聽(tīng)?wèi)颉＞兔褡迳盍?xí)慣來(lái)說(shuō)，一個(gè)民族有一個(gè)民族的藝術(shù)，而一種藝術(shù)形式也必有其相應(yīng)的一群觀眾，戲劇亦然。“聽(tīng)”戲而非“看”戲，戲的獨(dú)特風(fēng)韻了。從前，觀眾在欣賞戲曲時(shí)習(xí)慣稱之為“聽(tīng)?wèi)颉保淮笳f(shuō)看戲。那是因?yàn)橹袊?guó)戲曲舞臺(tái)上的表演是以唱為主，集唱、做、念、打于一體的綜合性藝術(shù)，所謂載歌載舞，那就是先唱后舞（動(dòng)作），舞來(lái)舞去實(shí)在是就那幾下子，沒(méi)有什么可看的。聽(tīng)?wèi)騽t不然，聽(tīng)?wèi)蛑畼?lè)，似乎不在戲的本身，演員演唱的腔與韻，不拘一格的聲韻搭配，節(jié)律優(yōu)雅的各種聲腔，瑯瑯上口的道白等。常看見(jiàn)有人閉著眼睛，凝神危坐，搖晃著腦袋，腳手敲著板眼，聚精會(huì)神地欣賞那臺(tái)上的歌唱，遇到韻味十足的唱，大家搔動(dòng)起來(lái)喊一聲“好”字。若是發(fā)現(xiàn)唱出了錯(cuò)便叫“倒好”。等到好戲上場(chǎng)，名家一露面，場(chǎng)里立刻雅雀無(wú)聲，受半天罪，能聽(tīng)到一段回腸蕩氣的唱就算是值得了。

演唱與技巧

唱戲技巧的第一關(guān)，就是要先學(xué)會(huì)用氣。氣息就是人的呼吸，呼和吸所運(yùn)動(dòng)的就是人氣息，呼吸要先吸后呼，吸氣要深，出氣要緩，氣入丹田，運(yùn)氣發(fā)聲。唱戲曲的人如能把氣練好，他將使聲音變化多彩，隨時(shí)給人以穩(wěn)定的感覺(jué)。

另外，還要要學(xué)會(huì)換氣。唱戲總不能一口氣到底，所以一定要學(xué)會(huì)換氣。特別是甩大腔、長(zhǎng)腔的時(shí)候，有的需要延續(xù)幾小節(jié)。換氣的涵義基本上是指在行腔過(guò)程中極短暫地略一停頓來(lái)進(jìn)行呼吸。只要有了過(guò)門(mén)，不管過(guò)門(mén)大小，它的意義就不一樣了，那是告一段落終止以后重新再起，不叫換氣。因此，換氣就需要有一定的技巧。在戲曲唱法中，換氣方法種類很多，也極為考究。但其最難的要算偷氣(有的劇種叫暗氣)。偷氣就是換氣時(shí)不要讓人察覺(jué)。例如，在演唱一句腔快到結(jié)尾的時(shí)候，總是要收聲歸韻時(shí)要換氣。在演唱過(guò)程中，忽然改變唱詞或唱腔情緒，也要偷氣。

唱戲的換氣感覺(jué)一般有兩種。一是提，一是沉。提和沉那是從穩(wěn)氣的角度來(lái)說(shuō)。一是唱戲的時(shí)候沒(méi)有勁用氣上要提氣，二是為了防止沒(méi)有唱完氣息就沒(méi)了要沉氣。

唱戲的吐字與行腔

唱戲的演唱方法與唱歌大不一樣，唱戲重在吐詞吐字，唱歌卻重于發(fā)聲，尤其是西洋發(fā)聲法。戲曲的演唱除了運(yùn)氣、用氣、行氣以外，那就是吐字與行腔的問(wèn)題，唱戲與其他唱法不一樣，要領(lǐng)是先吐字后行腔。吐字就是把戲里的戲詞，所唱的內(nèi)容清楚地交代給觀眾，讓人們聽(tīng)清楚。有的演員唱得不好的，不吐詞，觀眾說(shuō)“唱了半天不知道唱的啥”。在唱時(shí)要注意行腔中的高低快慢，輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，運(yùn)用適度，要巧妙地運(yùn)用高腔重吐，低腔輕吐，窄放寬收。行腔暢流，起伏有致。盡可能地展示自己的演唱風(fēng)彩。

吐字的練習(xí)方法有：繞口令，最常見(jiàn)的如“吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮”，“板凳寬，扁擔(dān)長(zhǎng)，扁擔(dān)綁在板凳上，板凳不讓扁擔(dān)梆，扁擔(dān)偏要綁在板凳上。”等等。練段子，練噴口，練巧口。在行腔上，要喊嗓子，如早上起來(lái)練“嗎——哇——呀”“嚦——唉——咦”等，用樂(lè)器（主弦）跟唱，吊嗓子等。練嗓吊嗓時(shí)都保持松弛自如的姿態(tài)，不要急于把音喊得過(guò)高，要從氣、聲、字結(jié)合練起。要松弛，要外松內(nèi)緊，使聲音共鳴保持準(zhǔn)確位置，行腔運(yùn)氣保持長(zhǎng)久穩(wěn)定，不是僅把力量用在喉嚨處，而是全身都在運(yùn)動(dòng)。吊完嗓才不至于疲勞，吊嗓時(shí)，口腔各個(gè)器官都能有機(jī)配合，形成頭、鼻、胸三腔的強(qiáng)烈共鳴。吐字行腔時(shí)，氣為音服務(wù)，音為腔服務(wù)，腔為字服務(wù)，字為詞服務(wù)，詞為情服務(wù)。從這個(gè)順序中，我們可以看到字的位置居于中心，前面牽著“音”和“腔”，后面聯(lián)著“詞”與“情”。運(yùn)氣不當(dāng)行腔難，吐字不清全盤(pán)蹦。字音的真切決定著聲音的圓潤(rùn)，演唱時(shí)無(wú)論唱什么板式，唱腔有多么復(fù)雜，都要保持氣息穩(wěn)定和聲音的通暢完美，有感染力。