到底怎么才算美女?

應(yīng)琛

“沒有高跟鞋，我也可以很漂亮！”

還記得上屆“達(dá)人秀”的季軍蔡岫勍第一次站上達(dá)人秀的舞臺，她光著腳以一首高難度的英文歌曲技驚四座，她用自己的歌聲代替高跟鞋，證明了自己的美麗。

“什么樣的女人最美麗”，這是一個(gè)古老的話題。

審美意識隨著時(shí)代而發(fā)展變化，它滲入人們的審美心理之中，給美感也染上了鮮明的時(shí)代色彩。在權(quán)威缺席、崇尚個(gè)性的今天，“美麗”的定義和標(biāo)準(zhǔn)究竟發(fā)生了什么變化？

近日，一場以“你就是美麗故事”為主題的互動(dòng)影像展在可當(dāng)代藝術(shù)中心舉行，展覽以互動(dòng)影像裝置及獨(dú)創(chuàng)話劇的形式為參觀者真實(shí)呈現(xiàn)出上百個(gè)動(dòng)人的美麗故事。一襲白裙的蔡岫勍也來到現(xiàn)場，與記者分享了她的美麗歷程。

黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫在《談美》中曾有一段經(jīng)典描述：“奧菲里斯城的人們啊，當(dāng)生命揭下她圣潔的面紗時(shí)，美就是生命。然而，你們是生命，也是面紗。美是凝視自己鏡中之影的永恒。然而，你們就是永恒，你們就是鏡子?！?/p>

確實(shí)，時(shí)代大大不同了，不知不覺中，中國人含蓄內(nèi)斂的個(gè)人作風(fēng)已然被一種更為開放的姿態(tài)所取代，在新一代年輕人的腦海里，一個(gè)全新的審美價(jià)值理念正在悄然成型：每個(gè)女人都是一個(gè)美麗故事，展示自己并獲得贊美，能夠讓女性獲得更多自信，從而變得更加美麗。

美麗，就是要被說出來！

正視自己的特色之美

大部分時(shí)間，當(dāng)人們翻開報(bào)章雜志，看到幾乎是完全被格式化的美女標(biāo)準(zhǔn)形象：大眼、小臉、青春、長腿、豐胸、細(xì)腰……從而引發(fā)了許多女人心中的極度不安全感以及自我嫌棄的“丑女情結(jié)”。

而這個(gè)眾人腦海中的模式化美女形象，就如同緊箍咒一般，緊緊地鉗制著每個(gè)女人的幸福感受。眼大的嫌棄自己胸小，腰細(xì)的挑剔自己太老，很多人只看到自己的不夠完美之處，卻忽略了自己獨(dú)一無二的美麗。

因?yàn)榕郑提秳蛷膩聿桓曳Q體重，以至于現(xiàn)在都不知道自己到底多重。雖然從小就參加了不少童聲歌唱比賽，但蔡岫勍其實(shí)并不喜歡在人前表演的感覺?！拔易钕矚g自己一個(gè)人唱，大家看不到。”她常常在人家靜靜吃飯的時(shí)間點(diǎn)在家里盡情歌唱，“我把門窗都打開，吼給鄰居聽，假裝他們會覺得好聽。”

“可能我體重最標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候就是出生時(shí)?！辈提秳筒[起眼睛告訴記者，小時(shí)候的她很自卑，試過各種減肥方法，吃藥、做針灸、只吃果蔬，都沒效果?！拔乙懔μ盍?。”但長大后，她反倒?jié)u漸樂觀起來，用她的話說，是“習(xí)慣了”。

要知道星海音樂學(xué)院美女如云，在那就讀的蔡岫勍卻有一套獨(dú)特的心理療法：“美女們是蠻養(yǎng)眼的，我自己也很喜歡看。她們那么漂亮，我就看她們怎么打扮，自己學(xué)一下。”

去年，在小師妹的鼓勵(lì)下，蔡岫勍走上了達(dá)人秀的舞臺。但比賽過程中，她覺得最吃力的地方就是沒有辦法表現(xiàn)自信:“肢體上我放不開，站在那里不敢動(dòng)。越來越多人關(guān)注，我就越害怕出錯(cuò)。”

但在一次節(jié)目錄制的間隙，一個(gè)資深的造型師連連稱贊蔡岫勍的可愛，她對蔡岫勍說：“知道你身上哪點(diǎn)最有特色嗎？那就是你臉上的小雀斑，要知道舒淇每次拍大片，她的雀斑就是攝影師們的最愛?！?/p>

在蔡岫勍看來，美麗有很多種，而美麗的表達(dá)方式更是多樣，“現(xiàn)在每次出席活動(dòng)或是節(jié)目錄像，我都會囑咐化妝師不要藏起我的‘麥片們（雀斑）”。

現(xiàn)在社會，隨著層出不窮的平民選秀和網(wǎng)絡(luò)媒體的涌現(xiàn)，在他人的注視下展示自己不再是一件令人犯怵的事，可以說：處處都是舞臺，人人都是表演者，對美的多元化解讀也終于讓女人有機(jī)會向傳統(tǒng)的社會審美觀提出異議。

不再有猶抱琵琶半遮面的朦朧，并非是以丑為美的惡趣味；自信亦不是相信自己很強(qiáng)，而是相信自己會變強(qiáng)。

正如心理學(xué)家張怡筠在接受采訪時(shí)表示：“美麗其實(shí)是一個(gè)見仁見智的話題，我們的媒體生產(chǎn)出來的那種標(biāo)準(zhǔn)美，難免會缺少點(diǎn)個(gè)性。更好地展現(xiàn)美的前提是更正視自己的價(jià)值，多數(shù)時(shí)候，掙脫束縛只需一點(diǎn)勇氣?！?/p>

其實(shí)撇開那些苛刻的審美標(biāo)準(zhǔn)和世俗眼光，不難發(fā)現(xiàn)，生活中已經(jīng)有越來越多的“另類”美女進(jìn)入了人們的視線。曾軼可、周筆暢、“丑女林無敵”，就連陳魯豫，這些跟標(biāo)志“美女”毫不搭界的女人們，也不是正帶著強(qiáng)烈的個(gè)性轟轟烈烈地活著、快樂著嗎？還受到了那么多粉絲的追捧。

“女人的美應(yīng)分成兩個(gè)層次：先悅己而容，而后讓悅己者容！女人唯有先愛上自己的美，才能真正美麗快樂，也才能讓別人感受到自己強(qiáng)而有力的美麗！”張怡筠表示。

美麗需要說出來

2009年，《中國網(wǎng)民眼中的“美麗女人”標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)布。投票結(jié)果表明，女性視優(yōu)雅、聰明等為“美麗女人”標(biāo)準(zhǔn)；而男性則看重溫柔、漂亮等條件。

對此，山東大學(xué)社會學(xué)系教授王忠武曾在接受媒體采訪時(shí)表示：“人類的審美觀是由人的自然屬性（生理結(jié)構(gòu)差異）和社會屬性（社會文化塑造人的審美價(jià)值觀）共同決定的。男女的生理結(jié)構(gòu)差異不可能發(fā)生大的變化，這決定了兩性審美觀的差異是高度穩(wěn)定的。女性重視內(nèi)在、趨向理性的價(jià)值觀，以及男性重視外貌等外在因素、趨向感性的價(jià)值觀就是具體的體現(xiàn)?！?/p>

社會在不斷發(fā)展，審美觀也在逐漸變化?，F(xiàn)代女性有了和男性相同的受教育權(quán)和發(fā)展機(jī)會，男女平等成為時(shí)代呼聲，這使得女性在審美觀上也有了一些陽剛之氣。

“李宇春的中性美能被廣大年輕女性所欣賞，就是一種具體表現(xiàn)，而這在古代是不可想象的?！蓖踔椅湔f。

但根據(jù)另一份針對18至45歲亞洲女性的《美麗白皮書》調(diào)查報(bào)告顯示，雖然66%中國女性開始認(rèn)識到自己的美，但只有4%女性敢于將此表達(dá)出來。

如果說“狹隘的美麗標(biāo)準(zhǔn)”從客觀上影響了人們對“美麗”的誤解，那么，從女性的內(nèi)心角度來說，是什么阻擋了女性對自身“美麗”的肯定呢？

幾年前，張怡筠曾受邀參與一場“討論美麗”的活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場，主辦方特意安排了一場美女大集會。在那些美女代言人中，有滿頭銀發(fā)的資深美女，有臉部五官不算對稱的青春美女，還有身材一點(diǎn)也不纖瘦的豐韻美女。這些風(fēng)格迥異的美女給張怡筠留下了深刻的印象。

“她們個(gè)個(gè)輕松自信，開懷微笑，展現(xiàn)了自己獨(dú)一無二的美麗！”張怡筠說，“而仔細(xì)想想，讓你我深中‘丑陋詛咒的正是我們自己。在不知不覺當(dāng)中，我們每個(gè)人都把自己與世界超模作比較，從而忽略了：也許我的身高不如她，但我的微笑可是宇宙無敵；也許我的腰圍沒有她瘦，但是我的手指細(xì)長美麗?！?/p>

與此同時(shí)，中國人在情感表達(dá)方面比較含蓄，總把對美好事物的贊美埋在心底，不太肯輕易地表達(dá)出來。

張怡筠向記者舉了這樣一個(gè)例子：一個(gè)住在美國朋友家里的中國人發(fā)現(xiàn)，那個(gè)美國丈夫每天早上出門前都要先把還穿著睡袍沒化妝的老婆親上幾口，再微笑著說“You are so beautiful today, I love you”，然后再神采奕奕地出門去。而在中國呢，這種現(xiàn)象就比較少見。

當(dāng)然，這肯定不是因?yàn)橹袊藳]有外國女人美麗！而是在于中國人不太懂得贊美這一門藝術(shù)?！斑@樣相比，我們?nèi)鄙俚钠鋵?shí)就是一個(gè)贊美的習(xí)慣而已。”在張怡筠看來，女人的美麗一定有這樣幾個(gè)要素：精致的造型、合適的風(fēng)格、得體的談吐、有禮的言行、迷人的微笑以及樂觀的心情。

如今的蔡岫勍開始正視自己的體形。她說：“我覺得現(xiàn)在的我和以前最大的變化就是自信，不論從唱歌或者外貌。以前的我從來不會說我自己美，經(jīng)過比賽過后，有很多人都鼓勵(lì)我，并稱贊我有多美，慢慢地我才覺得，啊～～我真的也是美的，美麗真的很需要鼓勵(lì)！”