

8月9日,歐弟、田源、錢楓、小五、浩二不約而同收到了一條內容一致的手機短信,是他們的大哥汪涵發的,一段關于如何做藝人的感悟。
——“夫求格之高其道有四:一曰常清心以消俗慮;二曰善讀書以明理境;三曰卻早譽以幾遠到;四曰親風雅以正體裁。”
這是出自清代畫家沈宗騫的《芥舟學畫篇卷二》,汪涵最近正在閱讀的書。作為大哥,他常常和其他天天兄弟分享自己的感悟。“手機發給他們他們就會看,也希望他們能做到,大家共勉之。”
我看了清代沈宗騫對書的一段論述,感觸很深,把他的意思中和了一下,若人要提高自己的格調,可以有四個方法。
一曰“常清心以消俗慮”。我們每天在為凡塵俗事考慮,人就弄俗了,要經常讓自己的心變得清靜,通體就有一股素淡之氣。《大學》的開篇有這樣一段話:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。”人要學會止,在做節目的時候我們在舞臺上盡情喧鬧,下了舞臺就要靜、要安、要定、要慮,沒必要把過多的心投入到紛繁復雜的事情當中。
【汪涵“培榮書屋”所在的大廈,坐落于長沙最出名的酒吧街,每入夜色,燈紅酒綠,喧囂徹夜,與書屋的沉靜、安寧形成鮮明對比。這和汪涵的人如出一轍,主持人的他舞臺上嬉笑怒罵,回歸私人生活,在自己一方園地沉靜,讀書,品畫,收藏。對于主持職業的浮與沉,汪涵曾說:“‘做節目’也有坐下來的意思,只有坐定下來去靜思、去修身,然后去學習,才能吸取更多的養分。”】
第二是“善讀書以明理境”。要讀書,多讀書,善于讀書,善于從讀書的過程中去明道理、知境遇。
【汪涵曾有三次特殊經歷將他引向書籍。第一次在中學之時,因身體原因休學兩次的他,在那段時間閱讀了大量中醫書籍,研究經絡脈象,后又轉看佛經,解惑人生。而第二次在他前次婚姻之時,本有機會出去發展的汪涵因家庭留下,無奈下窩在家里看書抄經。而第三次是在2007年靖港修養期間,他沉浸在古印詩畫等中國傳統文化之中。現在的汪涵很明確自己的傳統文化方向,讓他拿自己總結的“綜六藝”作為標桿,“綜的是詩一樣的語言,書一樣的曲折和懸念,禮一樣的節制,樂一樣的律動,易一樣的變化和春秋一樣的分明。”】
第三“卻早譽以幾遠到”。我們都屬于紅得很快、紅得很早、紅得很突然,甚至許多是年紀輕輕就獲得很多贊美。我們第一要躲開,要明白這個早譽與你沒有多大關系,是舞臺、欄目組大家的成果,所以要忘卻,然后遠離,這樣才能走得更遠更長久。
【主持“快女”、“快男”七年的汪涵,對于這種造星形式,認為“可持續”更為重要。他提起阿穆隆事件,說是早譽卻不自律的結果。早譽會跳去許多過程,若沒正視或在之后補回,則會被拋棄。“所以為什么說‘寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來’,還是要有磨礪、堅持。”】
第四“親風雅以正體裁”。親近風雅之事,“風雅”代表文學、詩等等一切文化活動,它來提高文學修養。其次就要多讀詩書,比如看看古畫,練練書法,聽聽古琴,這個就是“腹有詩書氣自華”。
【汪涵喜歡研古印、玩字畫。他喜歡每次回家看畫中山水之氣,感受內心躁動和不平趨向沉靜;他喜歡研究古印的姓氏,曾花過半個月時間研究一枚印章,把它的生命,背后的所有事跡,在歷史中留下的所有痕跡,全揣在了手里。現在,汪涵對“方言在古漢語中的留存”尤為興趣,也開始付諸研究行動。“不能因為推廣普通話把所有方言都泯滅了,我要讓很多小孩知道,你的家鄉有多美,語言有多動聽。”】