摘要:謝靈運不僅開啟了南朝一代的詩風,他創作的山水詩也開創了新的詩歌題材。由于謝靈運性格、經歷的發展,由于社會風氣變化,謝靈運的山水詩在內容上還是有所不同的。本文就謝靈運的山水詩具體針對他永嘉時期的山水詩與隱居始寧時期的山水詩作了初步的比較。
關鍵詞:山水詩;永嘉;始寧山墅;玄佛
謝靈運生于晉末的世家大族,然而在晉宋易代之際,他沒有享受到世家大族應有的榮譽反而因為祖輩的特殊身份,在宋代不受重用,最后還被誣陷而死,年僅49歲。正如謝靈運對自己的評價一樣“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗”,謝靈運的山水詩作在我國文學史上占有重要的地位。
一、謝靈運詩歌概述
魏晉開始,由于社會動亂、政治黑暗,隱逸之風大熾。士大夫都以山林為樂土,他們往往把自己理想的生活與山水之美相結合,山水描寫多了起來。尤其晉宋時代南渡之后,江南經濟的發展,士族地主階層的物質生活優越,加上江南優美的自然風光,山水詩就產生了。但是玄學把儒家提倡的“名教”與老莊提倡的“自然”結合在一起,引導士大夫從山水中尋求人生的哲理與趣味。從謝混開始致力于詩風轉變,到了謝靈運這里有了進一步發展。
鐘嶸《詩品序》說:“謝客為元嘉之雄,顏延年為輔。”《宋書·謝靈運傳論》:“爰逮宋氏,顏、謝騰聲。靈運之興會標舉,延年之體裁明密,并方軌前秀,垂范后昆。”不僅后人對謝靈運評價這樣,謝靈運也很受同時代人的歡迎。……