新聞?wù)鎸?shí)性原則:道德約束與實(shí)踐要求

摘要：由于新聞?wù)鎸?shí)性中的“真實(shí)”過(guò)于模糊，向來(lái)使其頗具爭(zhēng)議。本文試圖結(jié)合西方哲學(xué)理論和新聞實(shí)踐兩個(gè)層面對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析，意在說(shuō)明新聞?wù)鎸?shí)性應(yīng)該從新聞倫理和新聞實(shí)踐兩個(gè)方面加以理解，并提出各自不同的要求。新聞?wù)鎸?shí)性原則在倫理道德層面是一種追求和理想，而在實(shí)踐操作層面的要求則是準(zhǔn)確與客觀。

關(guān)鍵詞：新聞?wù)鎸?shí)性；符號(hào)；語(yǔ)言

一、前言

筆者在中國(guó)知網(wǎng)以“新聞?wù)鎸?shí)性”為關(guān)鍵詞進(jìn)行簡(jiǎn)單檢索，發(fā)現(xiàn)共有301條相關(guān)記錄，從2010年4月24日到本文發(fā)表日期，共有143條記錄。可見(jiàn)新聞?wù)鎸?shí)性是個(gè)常說(shuō)常新的話題。這也很好理解，因?yàn)椤罢鎸?shí)是新聞的生命”。

一般來(lái)說(shuō)，真理總是愈辯愈明，正如新聞自由主義的先驅(qū)約翰·米爾頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“哪有真理和謬論辯論時(shí)失敗的時(shí)候呢？”可是對(duì)于“新聞?wù)鎸?shí)性”這個(gè)問(wèn)題，大家卻有不一樣的意見(jiàn)。

復(fù)旦大學(xué)李良榮教授指出：“新聞?wù)鎸?shí)性指的是在新聞報(bào)道中的每一個(gè)具體事實(shí)必須合乎客觀實(shí)際。”在分析了幾組概念如，“新聞?wù)鎸?shí)和事物之間的相互聯(lián)系”“單個(gè)真實(shí)和整體真實(shí)”及“新聞?wù)鎸?shí)和本質(zhì)真實(shí)”之后，他最后提出：“新聞報(bào)道的真與假只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：是否符合客觀實(shí)在。”［1］

四川大學(xué)新聞學(xué)教授張小元?jiǎng)t用現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)新聞?wù)鎸?shí)進(jìn)行了分析，在他看來(lái)新聞?wù)鎸?shí)應(yīng)該有兩個(gè)不同的含義：一是“與假新聞相對(duì)立的新聞?wù)鎸?shí)，即新聞不能夠造假”；二是與“假新聞相無(wú)關(guān)的新聞?wù)鎸?shí)，即新聞報(bào)道與實(shí)際發(fā)生的新聞事件的‘同一性’問(wèn)題——兩者是否可能具有‘同一性’，或者說(shuō)在多大程度上具有‘同一性’”。……