魏晉顏色詞的界定及其分類

顏色是人的視覺器官產生的一種感覺或印象，這種印象或感覺用語言符號記錄下來形成顏色語義便產生了顏色詞。其次，文章選擇魏晉南北朝具有代表性的十一篇文獻作為語料來源和研究對象，以更好地了解和描述顏色詞的整體面貌。進而對代表文獻中的顏色詞做窮盡式的搜集、整理和分析，根據音節的多少對其進行分類。最后總結出魏晉顏色詞與漢語詞匯的整個發展趨勢一樣，復音化的趨勢越來越明顯。

宇宙中顏色無處不在，顏色使我們這個世界變得五彩繽紛，也帶給人們賞心悅目的感受。世界是多彩的，世間萬物色彩斑斕，當人們用語言表達他們所看到的繽紛世界時，顏色詞就應運而生了。在漢語詞匯系統中，顏色詞作為表達色彩概念的語言成分，它是語言詞匯系統中的特殊類聚，并有著獨特的個性。

一、顏色詞的界定

在現代漢語研究中，對于顏色詞的名稱存在著分歧，除了本文所使用的“顏色詞”，使用頻率較多的是“色彩詞”，除此之外還有“色澤詞”、“色象詞”、“色彩描繪詞語”、“顏色字”、“色彩語辭”等不同的名稱，其中最為突出最為常用的就是“顏色詞”和“色彩詞”兩種名稱，稱“顏色詞”的代表學者有常敬宇、史錫堯、伍鐵平、劉丹青等；稱“色彩詞”的代表學者有劉云泉、潭德姿、邢福義、朱泳燚、劉琳等。并有“顏色詞”和“色彩詞”兼用的人，如陳啟英、趙家新等。對于“顏色詞”和“色彩詞”兩種名稱并存的局面，葉軍在《現代漢語色彩詞研究》中認為“這種局面實際上是沒有對這一類詞進行統一的學科界定時學者們帶有個人主觀性的習慣選擇造成的”。而且就“色彩”和“顏色”而言，色彩學中的色彩是光波作用于人眼所引起的視覺經驗，從這個概念上看，二者的意義是統一的，并無本質的區別。本文在這兩個名稱中選擇用“顏色詞”，理由是從意義上看“顏色詞”較“色彩詞”要明確、單一，色彩還表示“事物的某種情調”《現代漢語》（第五版，第1178頁）。

確定了顏色詞的名稱之后，下面要對其進行界定。目前學術界對顏色詞的界定很多，例如“所謂色彩詞，就是指用顏色來表示物體性狀的詞。”（朱泳戮，1959）“作為社會科學的語言學對色彩的研究，主要是研究具有色彩意義的詞匯”（劉云泉，1990）“所謂顏色詞指的是那些描寫事物顏色的詞語”（潘章仙，1996）“（色彩詞）就是指那些反映自然界中客觀存在的真實色彩以及人們主觀意識中后天形成的抽象色彩印象的詞。”（葉軍，2000）等，以上幾位學者對于顏色詞的界定并沒有本質上的區別，只是描述的角度和概念的外延等不同。從物理學的角度而言，顏色是人的視覺器官在可見光刺激下產生的紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白、灰等的一種感覺。現代漢語詞典（第五版）對于顏色的解釋是“表示由物體發射、反射或透過的光波通過視覺所產生的印象”。顏色本身是抽象的。從以上的兩種解釋可以看出，顏色本身是抽象的，它是人的視覺器官產生的一種感覺或印象。這種印象或感覺用語言符號記錄下來形成顏色語義便產生了顏色詞，這就是本文對顏色詞的界定。例如晉?葛洪《抱樸子·道意》“洪雨河傾，素雪彌天，則覺露立者之劇矣。”漫天白雪在作者的視覺器官產生一種印象并用“素雪彌天”記錄下來，“素”是白色的意思，形成了白色調顏色語義，屬于顏色詞，而《抱樸子·至理》：“專氣致柔，鎮以恬素。”中 “素”指的是恬淡樸素的意思，并未形成顏色語義，因此不是顏色詞，不在本文的研究范圍之內。

二、魏晉顏色詞的研究對象及其分類

漢語顏色詞是一個龐大而復雜的系統，對其進行研究須是專書研究、專人研究、斷代研究相結合，才能描繪出漢語顏色詞整體的歷史流變狀況。而這樣龐大的研究工程又非一人一時之力可以完成，所以我們擬為漢語歷史顏色詞的研究做斷代的基礎工作，為其提供個案研究成果。筆者選擇魏晉南北朝具有代表性的十一篇文獻作為語料來源和研究對象，以更好地了解和描述顏色詞的整體面貌。這十一篇代表作品分別是：《抱樸子》、《法顯傳》（又名佛國記）、《后漢紀》、《洛陽伽藍記》、《齊民要術》、《世說新語》、《水經注》、《搜神記》、《陶淵明集》、《顏氏家訓》以及謝靈運的一百多篇作品。

以上十一篇代表文獻是我們研究魏晉顏色詞的研究對象和主要依據，也是搜集顏色詞語料的依據，根據王力先生的分期，魏晉時期處于上古時期向中古時期的過度階段，其顏色詞有著對上古的繼承并有自己獨特的發展，對中古時期的詞匯發展乃至現代漢語詞匯的發展有著重要的意義。

根據我們對代表文獻中的顏色詞做窮盡式的搜集、整理和分析，共計顏色詞155個（不計重復），根據音節的多少，顏色詞可以分為單音節顏色詞、雙音節顏色詞、三音節顏色詞和四音節顏色詞。

其中單音節顏色詞41個，約占顏色詞總量的26.45%，分別是：

紅、赤、朱、丹、彤、絳、白、粉、素、皓、皎、黃、金、紫、黑、青、驪、墨、黛、玄、綠、翠、蒼、赭、盧、玈、皂、烏、碧、赪、骍、緇、緋、黎、紺、縞、霜、黝、纁、漆、緹、

雙音節顏色詞104個，約占顏色詞總量的67.10%，例如：

赤黃、赤色、赤光、赤氣、正赤、朱紫、朱綠、朱翠、丹色、丹綠、丹翠、玄纁、白黑、純白、皂白、潔白、白色、白氣、班白、粉墨、皎皎、皎潔、玄黃、微黃、青黃、純黃、黃氣、黃色、金色、紫青、紫色、紫金、紫氣、青紫、金紫、釐顏、丹漆、粉黛、青蔥、青色、青氣、正青、朱藍、白光、縞素、皎然、浩然、赤緹、紫赤、全赤、半赤、微赤、黃赤、赤黃、全白、黃白、正白、內白、細白、黃黑、青黑、蒼黃、青黃、正黃、綠青、黧黑、紺色、綠色、青白、丹素、蔥青、綠赤、丹青、清白、白黃、素氣、輕素、皓素、純素、皤皤、素縞、鮮黃、半青、半黃、霜文、純黑、青綠、清綠、青青、青翠、紫翠、翠色、蒼蒼、青光、縹碧、蒼色、灰色、紫白、朱白、縞潔、殘紅、初綠、青翠、金翠

三音節顏色詞9個，約占顏色詞總量的5.81%，例如：

純黑色、黃金色、紫黑色、紫黃色、黃赤色、青白色、紫赤色、紫綠色、青黃色

四音節顏色詞1個，約占顏色詞總量的0.65%，它是：

郁郁蒼蒼

從上述的分析，我們可以看出魏晉顏色詞的情況是雙音節顏色詞數量最多，占主導地位，其次是單音節顏色詞，再次是三音節顏色詞，四音節顏色詞只發現一個。魏晉南北朝時期處于上古期到中古期的過渡階段，可以看出這一時期的顏色詞與漢語詞匯的整個發展趨勢一樣，復音化的趨勢越來越明顯。

參考文獻：

[1]程娥.漢語紅、黃、藍三類顏色詞考釋[D].武漢大學碩士學位論文，2005.

[2]黃有卿.漢語顏色詞的文化含義[D].天津師范大學碩士學位論文，2006.

[3]遠征.漢語顏色詞研究[D].上海師范大學碩士學位論文，2004.

[4]應利.《全唐詩》顏色詞語研究[D].西南大學碩士學位論文，2008.

（作者單位：云南師范大學文學院）