千古風流一壇醋

男人為什么怕老婆？

據袁枚考證，怕老婆—“懼內”—始于專諸。他引《越絕書》稱：“專諸與人斗，有萬夫莫當之氣，聞妻一呼，即還，豈非懼內之濫觴乎？”當時，伍子胥看見專諸正要跟很多人打架，妻子出來叫他，他馬上乖乖回家了。伍子胥很奇怪：一個有萬夫莫當之勇的大漢，怎么會被一個女人拿住？專諸告訴他：能屈服在一個女人手下的，必能伸展在萬夫之上。后來專諸被伍子胥推薦給吳公子光，刺殺吳王僚，自己亦當場被殺。這個專諸真稱得上“鐵血柔情”了。他那段表白，也給后世怕老婆的男人提供了“理論根據”。

但這肯定不是怕老婆的源頭。那位為博愛姬一笑，不惜“烽火戲諸侯”，拿國家大事開玩笑的周幽王，能說不怕老婆嗎？

男人為什么怕老婆？清朝小說《八洞天》中，作過有趣的闡釋和分類：怕老婆種類有三，也就是“勢怕”、“理怕”和“情怕”。

“勢怕”又有三：一是畏妻之貴，仰其伐閱；二是畏妻之富，資其財賄；三是畏妻之悍，避其打罵。“理怕”亦有三：一是敬妻之賢，景其淑范；二是服妻之才，欽其文采；三是量妻之苦，念其食貧。“情怕”亦有三：一是愛妻之美，情愿奉其色相；二是憐妻之少，自愧屈其青春；三是惜妻之嬌，不忍見其顰蹙。概括一下，原因就是：因能力或地位低下而怕、因愧而怕、因愛而怕。

還有一個奇妙的現象：越是兩頭的（處境特別好或特別壞），越怕老婆。生活困窘的男人怕老婆好理解，他們本來就有娶不到老婆的危險，好歹娶到了，又要防著老婆跑掉，而且讓人家跟著受窮，自己也沒有不怕的底氣。

最窮、也最怕老婆的，當屬贅婿了。據賈誼說，贅婿的由來是商鞅變法的結果。其實，《史記·滑稽列傳》就記載淳于髡“齊之贅婿也”，《戰國策》更說姜子牙也是“齊之逐夫”。可見贅婿的歷史很古老。因為贅婿是“賣身為奴”，地位極其低下，妻子猶如奴隸主，呵斥打罵都是常有的事，想不“懼內”，簡直難比登天。更悲慘的是，贅婿們沒有任何家庭權利，當牛做馬一輩子，等到老而無用，往往被一腳踢出，連兒女都不認他們。在家庭中如此，在社會上更甚，每到全國戰爭動員時，被征發的幾種人中就少不了贅婿。

另外一極—達官貴人怕老婆似乎有些奇怪，其實也很正常。這個級別的男人都很注意影響，都很要面子，這個軟肋一旦讓人家拿住，也只有乖乖聽話。如果這男人的地位是靠老婆的裙帶關系得到的，那就更沒跑了。

漢朝：怕老婆的帝王

作為第一個流氓皇帝，漢高祖劉邦卻怕老婆。他在家閑逛的時候，老婆就能遙控他。而且這個老婆是多么給他留面子呀：不說自己有跟蹤追擊的本領，反說他頭上有五彩祥云繚繞。劉邦年歲大了，開始寵小老婆，但他也知道，小老婆是斗不過大老婆的，于是打算自己出面廢了太子，讓小老婆的兒子繼位，但這也讓呂后聯合大臣抵制了。劉邦越來越害怕，只好在臨死前跟群臣殺白馬盟誓：非劉姓者不得封王。他也不想想：自己都不敢得罪的呂后，大臣們怎么得罪得起？但是劉邦的這一手還是有效果，劉家天下后來沒有姓呂，原因就是他埋下的這顆地雷。

漢家天子中，怕老婆的冠軍一定是漢成帝。這個平庸的皇帝遇到了致命克星趙飛燕、趙合德姐妹。這對姐妹中名氣大的當然是姐姐，“燕瘦”還是中國美女的一個標準類型。但這位姐姐只不過是個風流成性的大花瓶，真正的“尤物”還是妹妹趙合德。在她的一哭二鬧三上吊的強力攻勢下，老實的漢成帝只有乖乖認輸的份兒，聽任這對姐妹給他戴了無數頂綠帽子，最后還稀里糊涂地死在了趙合德的床上。

東漢的男人稍微松了口氣（班昭的《女誡》就誕生在這個時代），可是好景不長。魏晉時期，蔑視禮教，婦女再次揚眉吐氣。晉惠帝是個傻瓜，他的老婆—皇后賈南風盡管又黑又胖又矮，可是威風得不行，自己亂搞不說，還引起了“八王之亂”，把江山都給玩丟了。

到了東晉，男人的處境也并不好。東晉第一位“風流宰相”王導，養了個小老婆。這天正在高談闊論，突然有人來報大事不好，他“包二奶”的事被老婆知道了，正趕來問罪。王導趕緊飛快地趕著牛車逃避。可是牛車能“飛快”到哪里去？所以王總理很著急，麈尾（當時紳士們的文明棍，類似拂塵）也當了鞭子用，偏偏車轅很長而麈尾很短，夠著牛屁股很費勁，自己急得要命，旁人笑得要死。

桓溫平定西蜀后，也以權謀私，養了個小老婆。大老婆是位公主，金枝玉葉，脾氣也火爆得很，知道消息后，帶領數十個侍女丫鬟，提著明晃晃的刀殺將過來。平時威風八面、連皇帝都不放在眼里的桓大司馬聲都不敢出。幸虧小老婆實在可人，竟叫大老婆不忍下手，還說：真是個美人兒，我見猶憐，何況那個老東西！

魏晉南北朝的民族大融合，給這個時代注入了漫漫胡風，婦女在這種“胡風”文化的氛圍中，在禮法薄弱的“胡人”社會，頗有“當家做主”之態，十分“妒悍”。

隋唐：怕老婆最厲害

男人怕老婆，以隋唐為最。進入唐朝之后，唐太宗李世民偏有一個溫吞兒子李治，偏又是這個兒子繼承了皇位，而且他偏偏還娶了世界上最強悍的女人，于是，皇帝懼內的故事又在唐朝有了更輝煌的續篇。李治的賢內助表現更加出色，心更黑，手更辣，不僅管皇帝的后宮，而且大模大樣地把手伸到了前臺，替高宗皇帝管了天下，連上朝都要并排坐，“朝中并稱二圣”，甚至在丈夫死后，公開做了中國歷史上唯一的女皇—這就是武則天。當然，到了這個境界，就不只是丈夫怕了，天下所有男人都得怕。

唐中宗李顯是武則天和唐高宗的三兒子，兩個哥哥都讓母親弄死了，他能活下來也很不容易。說起來，這恐怕還是因為他性情懦弱，沒什么本事。可是“沒用”救得了他一時，救不了一世。他老婆韋后也想做第二個武則天，不但專權，還給他綠帽子戴，中宗卻只能裝聾作啞。說起來，這個原委怕還是有些動人的：當初他倒霉的時候，韋氏陪他度過了艱難歲月，可謂患難夫妻。李顯很感動，對韋氏許愿：“等我重見天日，你想干什么我都不管。”他還真是說到做到，老婆也真不拿他當回事，甚至到了這樣的地步：韋后把情人武三思叫到宮里，兩人坐在御床上一邊玩“雙陸”（賭博游戲），一邊打情罵俏，中宗呢？可憐巴巴地在旁邊給他們算賬。就是這么老實聽話的皇帝，韋后還是覺得礙眼。于是中宗這倒霉蛋，雖然逃脫了母親的毒手，卻窩囊地死在了另外最親的兩個女人—妻子和女兒手里。

另一位因為怕老婆而被人公然取笑的唐代皇帝是唐肅宗李亨。其實李亨倒也不是個省油的燈，趁著安史之亂，逼死楊家兄妹，搶了老子的皇位，算是老謀深算，“無毒不丈夫”了。可是他就怕老婆張良娣（后來做了張皇后），以致也被老百姓編段子取笑：“張后不悅上為忙。”

皇帝老兒“率先垂范”，“怕老婆”一時蔚然成風。這種風氣一直延續到唐末。宰相王鐸出征抵御黃巢，卻帶著小妾。大老婆聞訊追來。王宰相慌了神，忙問幕僚：夫人北至，黃巢南來，何以安處？幕僚慢吞吞地答道：不如降黃巢。

駙馬也怕老婆

當駙馬攀龍附鳳，對男人來說，是很有誘惑力的，但是做駙馬也是個苦活兒，而且很有職業風險。所以唐玄宗時的道士張果說：娶公主，甚可畏。

有出老戲叫《打金枝》，講的是唐朝名將郭子儀的兒子郭曖借酒壯膽，痛打老婆升平公主的故事。

升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉葉的做派，動不動頤指氣使。郭曖十分不滿，但礙于身份，平日倒也不敢造次。這天郭曖多喝了幾杯，跟升平公主拌起嘴來，吐出大逆不道的話來：“你老爹是皇帝怎么樣？我老爹只是不稀罕做！”可不得了，公主立即回到娘家找自己的爹爹代宗皇帝去哭訴。郭子儀知道兒子闖了大禍，連忙把郭曖捆到皇宮請罪。代宗安慰他：不啞不聾，不做家翁。小夫妻鬧鬧別扭，不是什么大事。最后，在皇帝和郭子儀的調停下，小夫妻才和好如初。

這個郭曖為天下所有懼內男人出了口惡氣，結果也皆大歡喜。不過別的駙馬爺可就沒這樣的好運了。唐高陽、襄陽、太平、安樂、永嘉諸公主都養有男寵，做她們的丈夫，除了忍氣吞聲，簡直毫無辦法。

其實早在東漢，就有一個血淋淋的例子。西域英雄班超的長孫班始，娶陰城公主，成為東漢駙馬，然而就是這場攀龍附鳳的婚姻注定了他的不幸命運。陰城公主（漢順帝的姑媽）驕橫無恥，不但公開淫亂，還對班始百般侮辱，班始到底是英雄的血脈，忍無可忍，拔刀殺人。結果他被腰斬，連帶他的同胞兄弟姐妹也都被殺棄市。

王公貴族如此，普通老百姓也是上行下效。唐朝的婚姻觀念很開放，《唐律》規定“若夫妻不相安諧而和離者，不坐”，跟現在的“感情破裂”完全一樣。當然，唐朝到底還是男權社會，唐律中也有“七出”和“三不去”的規定，但女子主動提出離異或棄夫而去的事也時有發生。秀才楊志堅嗜學而家貧，妻子不耐貧苦，去官府要求離婚改嫁。當時的地方官正是著名的大書法家顏真卿，這位素以剛正倔強著稱的大儒自然很看不過去，于是把這個女人批判了一通，大意是丈夫是好男人，媳婦不是好女人，“污辱鄉間，敗傷風俗，若無褒貶，僥幸甚多”，最后責杖刑二十，同時對楊志堅“贈布絹各二十匹，米二十石，便署隨軍”。但盡管如此，顏真卿還是判他們離婚了，任這個女人改嫁。

宋元明清：怕老婆依舊

五代十國，男人們—野心勃勃的軍閥和殘暴粗魯的大兵—再次成為這個時代的主角。但是即使在這個時候，讓男人又怕又愛的女人也并未絕種。到了宋朝，我們還可以見到這種流風余韻。此時出現了與“吃醋”堪稱雙璧的“獅吼”。

“獅吼”的典故，源自蘇東坡嘲弄好友陳季常的詩。蘇東坡人很好，才很高，就是比較風流，陳季常的老婆柳氏生怕他把丈夫帶壞了，不怎么給他好臉。于是蘇賦詩一首，本不過是發發牢騷、開開玩笑，卻沒想到“蘇子文章天下聞”，陳季常從此名聞遐邇，成了怕老婆的典型，柳氏更成為領先時代一千年的“女權主義者”。

南宋以后，理學發達，“怕老婆”不再是主流了，但還是有人怕。據“厚黑教主”李宗吾考證，明代的抗倭名將戚繼光就是一個怕婆漢。戚繼光統兵數萬，威名赫赫，每聞老婆大人駕到卻惶惶不可終日。部下皆憤憤不平，紛紛表示要為大帥擺平這個潑婦。戚繼光被部下所激，命親兵接老婆入軍營。帳內眾將皆盔明甲亮，手執利刃，發誓欲殺之。未幾，夫人至，見大帥，昂然曰：“喚我何事？”戚大帥色變汗下，曰：“請夫人閱兵。”

清朝野史也記載了一段怕老婆軼事：勤果公張曜為一時名將，勛名赫然。其妻“美而才”，他是個老粗。后任山東巡撫，與屬吏輒言其夫人之能，還問大家：“汝等畏妻否？”有人答以不畏，巡撫大人正色曰：“汝好膽大，妻乃敢不畏耶？”這位張大帥怕老婆，看來是“理怕”—服妻之才。

最有意思的怕，當數“憐妻之少”了。當然能做到這步的男人，往往有權有勢有錢，可是再怎么樣，也沒法子“向天再借五百年”。自己雞皮鶴發，精力不濟；少妻青春年少，嬌艷可人，“老夫”一來心虛，二來氣短，難免不百依百順。有一曲《桂枝香》，淋漓盡致地刻畫出此類男人的模樣：“愛她嬌面，怕她顏變。為甚俯首無言，慌得我意忙心亂，看春山頓鎖。春山頓鎖，是誰觸犯？忙賠歡臉，向娘前，直待你笑語還如故，才教我心兒放得寬！”