1966年6月6日上午,黨中央新任命的中宣部部長陶鑄到部上任。此時,辦公樓內(nèi)已是大字報滿墻。“閻王殿”的“文化大革命”運動已如火如荼地開展起來了。
陶鑄初到中宣部
陶鑄精力充沛,馬不停蹄,高速運轉(zhuǎn)。當(dāng)天,他首先接見了貼出第一張大字報的收發(fā)室的同志,稱贊他們放出了革命的第一槍。
接著,他同副部長們和處(局)長們見面。他說:在座的相當(dāng)多的人是認(rèn)識問題,我對同志們寄以希望。對許立群、姚溱、林默涵、童大林也還寄以希望。總的責(zé)任在彭真、陸定一,我們應(yīng)負(fù)多少責(zé)任就承擔(dān)多少責(zé)任,犯多少錯誤就改多少。思想認(rèn)識問題,主要靠自覺。像我們這些人,不犯錯誤是不可能的。誰個沒有錯誤,講清楚就是了。問題是要改,改了就好。
陶鑄的這番話,在當(dāng)時那種情況下,在場的人聽了無不感到幾分溫暖。
中午,陶鑄召開全體工作人員大會。他在會上講話說:過去的中央宣傳部,是修正主義的、反對宣傳毛澤東思想的宣傳部,是彭、陸、羅、楊反黨集團(tuán)的重要組成部分。我們有信心把中央宣傳部變成革命的、宣傳毛澤東思想的、搞階級斗爭的宣傳部。進(jìn)行這場斗爭的方針是堅決依靠“貧下中農(nóng)”,放手發(fā)動群眾,充分揭露問題。不論是誰的問題,有什么揭什么。充分揭露以后,再來分析,實事求是地定案。他要求犯有反黨罪行的人徹底交代問題,指出只要真正愿意重新做人,黨是允許革命的。他號召:“徹底搗毀閻王殿,把中央宣傳部變成革命的中央宣傳部。”
當(dāng)天,中央書記處決定:許立群、姚溱、林默涵、童大林四人停職反省。陶鑄說:“周揚有病,暫不停職反省,讓他安心休養(yǎng)。張子意是老革命,要區(qū)別對待,不停職反省,要照樣送文件給他看。”
當(dāng)天,根據(jù)陶鑄的意見,絕大多數(shù)黨支部進(jìn)行了改選,選舉“真正的左派”領(lǐng)導(dǎo)各支部的運動。
第二天,成立中央宣傳部臨時聯(lián)合辦公室。主任為新到任時間不長的國內(nèi)宣傳處副處長呂少泉,副主任是阮銘。阮銘是部辦公室的一般干部,行政16級,不久前,因為他在北京大學(xué)“社會主義教育運動”中同聶元梓等站在一起,在部里還處于挨整的狀態(tài)。不料,《文藝座談會紀(jì)要》出籠,他抓住機會,同阮若瑛一起寫了一篇《周揚顛倒歷史的一支暗箭——評<魯迅全集>第六卷的一條注釋》,并上書江青,陳伯達(dá)即令正在郊區(qū)搞“四清”的他返城,江青召見后,即按照中央文革的旨意進(jìn)行修改,令他時來運轉(zhuǎn)。陶鑄到中宣部走馬上任之前,中央文革不知是哪位領(lǐng)導(dǎo)向他介紹了阮銘、阮若瑛的情況,說到中宣部后可找他們兩位。陶來后對阮銘很器重,想來與此不無關(guān)系。
陶鑄在對待中宣部幾位領(lǐng)導(dǎo)同志的問題上,應(yīng)當(dāng)說,還是比較實事求是的,是采取科學(xué)分析的態(tài)度的。6月8日,他在中宣部所屬各單位干部會議上說,陸定一有時很“左”,現(xiàn)在我也不認(rèn)識他是什么人。周揚在文藝方面過去是個權(quán)威,有才華,我也很尊重他。對許立群,我在延安時就認(rèn)識他,直到東北時期,對他印象不壞,他在好的領(lǐng)導(dǎo)下可以做許多工作。在當(dāng)時對“閻王”們的一片“打倒”聲中,陶鑄能夠這樣講,還是比較客觀和公道的,是很不容易的。他還叫中宣部常務(wù)副部長張平化代表他給在天津養(yǎng)病的周揚打電話,要他好好養(yǎng)病,并特意派人前去探望。
6月14日,陶鑄召開工作隊員和各支部正副書記會議,宣布中宣部文化革命工作隊成立,張平化任隊長。張平化來京前任中共湖南省委書記。陶鑄在講話中說,運動的主要鋒芒,要對準(zhǔn)反黨、反社會主義、反毛澤東思想的修正主義黑線,解決敵我問題。強調(diào)要劃清界限,用對毛澤東思想的態(tài)度來劃清界限。擁護(hù)毛澤東思想,還是抵制、反對毛澤東思想?這是區(qū)別左派、右派的分水嶺和試金石。要在運動中重新組織階級隊伍。他還說,不要把那些錯誤性質(zhì)嚴(yán)重的人看做鐵板一塊。什么閻王、判官、牛頭馬面,都是紙老虎,是泥巴,是稻草,是木雕、泥塑,一擊即垮。
新領(lǐng)導(dǎo)很有魄力,講話很有感召力,大家積極行動起來,投入了“徹底搗毀閻王殿”的斗爭。不管真積極也好,假積極也好,半真半假的積極也罷,反正是統(tǒng)統(tǒng)卷入到了運動中來了,各色人等的分化和組合,各種人物的表演,一幕幕展現(xiàn)在人們的面前,一場前所未見的混亂局面開始了。
我對運動的態(tài)度
我也積極響應(yīng)黨中央和毛主席的號召,部領(lǐng)導(dǎo)的號召,投身到運動中來。當(dāng)時,《人民日報》的社論一篇接一篇,火藥味一篇比一篇濃。6月1日《人民日報》社論《橫掃一切牛鬼蛇神》高叫:“最中心的是政權(quán)。有了政權(quán),就有了一切。沒有政權(quán),就喪失一切。”“忘記了政權(quán),就是忘記了政治,忘記了馬克思主義的根本觀點,變成了經(jīng)濟主義、無政府主義、空想主義,那就是糊涂人。”必須“橫掃盤踞在思想文化陣地上的大量牛鬼蛇神”,“把所謂資產(chǎn)階級的‘專家’、‘學(xué)者’、‘權(quán)威’、‘祖師爺’打得落花流水,使他們的威風(fēng)掃地”。6月2日《人民日報》發(fā)表北京大學(xué)聶元梓等人寫的大字報《揭穿一個大陰謀——三家村黑幫分子宋碩、陸平、彭珮云負(fù)隅頑抗妄想堅守反動堡壘》,并配發(fā)本報評論員文章《歡呼北大的一張大字報》。“文革”結(jié)束后我才知道,此事是康生策劃的“北大點火,往上搞”的陰謀。同日,《人民日報》還發(fā)表社論《觸及人們靈魂的大革命》,大講“斗爭就是生活。你不斗它,它就斗你。你不打它,它就打你。你不消滅它,它就消滅你。這是你死我活的階級搏斗,在這樣一場搏斗中,喪失警惕是危險的。”還說無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩個敵對的世界觀的斗爭,“總是一勝一敗”,“不是你吃掉我,就是我吃掉你,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),中間道路是沒有的。”6月4日,《人民日報》發(fā)布6月3日中共中央改組北京市委的決定,以及北京新市委改組北京大學(xué)黨委的決定,同時配發(fā)社論《毛澤東思想的新勝利》,說:“誰要反對毛主席,誰要反對毛澤東思想,誰要反對黨中央,誰要反對無產(chǎn)階級專政,誰要反對社會主義制度,不管他是什么人,不管他職位多么高,資格多么老,都要全黨共誅之,全國共討之。他們得到的結(jié)果,只能是身敗名裂。”6月5日,《人民日報》再次發(fā)表社論《做無產(chǎn)階級革命派,還是做資產(chǎn)階級保皇派?》咄咄逼人地提出:“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級、社會主義和資本主義兩個階級、兩條道路的生死斗爭中,究竟站在哪一邊,是做無產(chǎn)階級革命派,還是當(dāng)資產(chǎn)階級保皇派:每個人都必須做出自己的選擇。”這些火辣辣的煽動性極強的語言,在當(dāng)時的環(huán)境和氣氛中不能不讓你熱血奔涌。
我在“閻王殿”沒有做過多少工作,沒有什么賬可還,沒有什么精神負(fù)擔(dān)。黨和人民培育了我,我一定要積極參加運動,做無產(chǎn)階級革命派,絕不當(dāng)資產(chǎn)階級保皇派,一定要團(tuán)結(jié)在毛主席和黨中央的周圍,保衛(wèi)紅色江山,把無產(chǎn)階級革命事業(yè)進(jìn)行到底。不久之后,通過學(xué)習(xí)下發(fā)的文件,知道“全黨共誅之,全國共討之”原來出自林彪之口,當(dāng)時我覺得這話講得好。盡管也有一些想不通的地方,也有一些不以為然之處,但此時已完全放在了腦后,大勢所趨,不由你不努力跟上。這就是“文革”初期我的基本態(tài)度和總的取向。所謂“積極”,其實主要也就是照著文件上或報紙社論空表態(tài),促老處長揭批“閻王殿”。由于自己來部里時間不長,沒做過多少事,就我所做過的一點工作和所接觸到的一些情況,想來想去,實在也想不出有什么問題可以揭發(fā)的。后來好不容易總算想出了一條:中宣部的辦公室沒有掛毛主席像(大禮堂除外)。當(dāng)時還鄭重其事地批了一通。
一些中層領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度
當(dāng)然,對于閱歷較深、久經(jīng)考驗的老同志、老領(lǐng)導(dǎo)來講,情況就不這么簡單了。對一些處長們來說,在運動來臨的時候,他們當(dāng)然也是要跟著毛主席、黨中央干革命的。既然毛主席已經(jīng)給中宣部定了性,那么,他們就得來揭發(fā)、交代,甚至認(rèn)罪了。但他們在思想上又怎么也想不通,中宣部怎么會是“閻王殿”,陸定一、周揚等部領(lǐng)導(dǎo)怎么會是“閻王”呢?即使在工作中有些不同的意見,有這樣那樣的缺點和錯誤,但他們怎么會“反黨、反社會主義、反毛澤東思想”呢?自己又怎么會存在這樣的問題呢?運動到底應(yīng)該怎么搞,現(xiàn)在這么搞對不對呢?
從部長到處長,都處于極度的不解、不安和痛苦之中。
在天津養(yǎng)病的周揚對陶鑄派來探望自己的同志們說:“這樣鬧下去是不行的啊!國家要出事啊。就沒有人向毛主席說一聲嗎?”“江青她是了解文藝界情況的,怎么能這樣搞?打倒我個人算不了什么,可文藝界的同志們是一直跟黨走,擁護(hù)毛主席的嘛。”(露菲:《生無所息為人民》,《憶周揚》第546頁)
理論處處長陳道對說中宣部反對宣傳毛澤東思想,心里也很抵觸,難以接受。在處里的揭批會上,他在口頭上不能不承認(rèn)自己“有罪”,但又很不服氣,他反問自己:“難道我對毛澤東思想一點感情也沒有嗎?”
科學(xué)處處長于光遠(yuǎn)在全處的揭批會上則公開表示,他不認(rèn)為中宣部存在一條“反黨、反社會主義、反毛澤東思想”的“黑線”。他自己不去揭露什么“黑線”,也不同意別人去這么做。他公開為林澗青、龔育之辯護(hù),在全處的會議上說:“咱處的同志我都信得過。林澗青、龔育之既有革命的積極性,又有修正主義的積極性。龔育之若在個好的領(lǐng)導(dǎo)下,在這次文化大革命中一定會像姚文元、戚本禹那樣發(fā)揮作用。”
出版處處長包之靜根本否認(rèn)陸定一長期一貫反對毛澤東思想的說法,也不贊成對陸壓制毛主席著作出版的指控,他堅持認(rèn)為陸定一這樣做是“為了反對粗制濫造,是怕出紕漏”。他說,1961年起草的中央關(guān)于出版工作的文件,提出克服學(xué)習(xí)毛澤東著作中的“簡單化”,“庸俗化”的問題,心是好的。
理論處副處長洪禹,在口頭上不得不承認(rèn)自己是錯誤路線的“忠實執(zhí)行者”,但心里又覺得委曲、苦悶。這位在延安“搶救”運動中經(jīng)過考驗的老革命,再次表現(xiàn)出了他的硬骨頭精神。他在會上發(fā)言針對張平化在大會上的講話,提出了他的意見:“對毛澤東思想怎樣才算忠誠了,高舉了?說說容易,不但要看過去,還要看運動中如何運用毛澤東思想。”他說:“揭露黑線是革命的,但也要實事求是,把問題說得越嚴(yán)重越好,那不是革命!”別人給他貼大字報,凡是不實事求是的地方,他都要加以“說明”或“解釋”。在批斗他的會議上,他仍然堅持對毛澤東、毛澤東思想都可以一分為二的觀點。他說,毛主席說對任何事物都可以一分為二,為什么對毛澤東思想就不能一分為二了呢?他的這種看法,那時遭到的自然是一通批判。他非常苦惱地說:“現(xiàn)在的氣氛,很難使人講話,連‘說明’都不允許,難呀!難呀!“還看不清誰是左派,誰是右派!左派的標(biāo)準(zhǔn)是什么?不能認(rèn)為過去負(fù)責(zé)任多的,比如處長,都是右派;凡是負(fù)責(zé)任小的干部就是左派!”
干部處副處長郝一民貼出一張題為《十天來錯誤的檢查兼為閻王殿的將校以上軍官排隊——履行管人事的‘牛頭馬面’副手應(yīng)例行的職責(zé)》的書面檢查,以調(diào)侃的方式表達(dá)了他對運動的認(rèn)識和情緒。他說:“主席說人的正確思想是從實踐中得來的,十天來捫心自省,感覺尤深,可以說一天等于二十年。不聯(lián)系實際,不把自己擺進(jìn)去,毛澤東思想是學(xué)不好的,林彪同志用字當(dāng)頭,活學(xué)活用是百分之百正確的。”“我想錯了,大不過殺頭(主席政策不可能),罷官有可能(一定會給飯吃),黑幫打黑槍我不怕,將來隱藏下來的資產(chǎn)階級代表人物打棍子,不必想那么遠(yuǎn),總之為了無產(chǎn)階級根本利益,保衛(wèi)毛澤東思想勝利,把我字拋到九霄云外,對了活著跟毛主席走,死了去見馬克思,錯了活著重新做人,死了去見考茨基。”他給部長們和處長們排了個隊,“閻王爺?shù)奈恢茫捍箝愅酢回炚_’地蠻橫霸道,明紅實黑的反黨反毛澤東思想的大野心家。二閻王——赫赫一時三十年代的‘一貫正確’的文藝界學(xué)木界的權(quán)威。幾名主將——年輕力壯‘善文有理,能說會道’硬鉆死爬的‘一貫正確’的主將。一名老將——心懷不滿,善于隨機應(yīng)變,堅決追隨大閻王的‘老黃忠’。閻王殿的參謀長——不吭不響,‘胸懷大志,精明強干’,誓死效忠閻王的參謀長。一個根本共同點:‘一貫正確’?”“‘將校’級角色排隊:1、牛頭馬面和判官;2、忠實的奴才,或賈貴的后代;3、馴服的工具(有的挨過棍棒,有的思想共鳴);4、明馴暗不滿的準(zhǔn)備逃跑懦夫;5,、叛逆的英雄(極個別或者還得發(fā)現(xiàn))。”對他自己,他說:“我是十級干部,大約相當(dāng)‘大校’,在閻王殿主管人事副手,我從最壞處著想,暫且列入牛頭馬面判官之列,對我的一言一行,從早到今,誠心地心悅誠服地歡迎同志們手槍、機關(guān)槍、大炮加重炮轟擊我。我們這些大大小小都是有嫌的甚至有罪的,怎能不還?還清就能改頭換面,脫胎換骨,將來為人民做出有益的貢獻(xiàn)。當(dāng)然轟擊時,感情上是難受的,但毛澤東思想加上‘眠而通’,可以戰(zhàn)勝一切困難,一旦毛澤東思想在你的靈魂深處占據(jù)了陣地,你就精神解放了。”郝一民的這張大字報當(dāng)時被批判為“暴露了他的反動陰暗心理,同時向黨施放了很多惡毒的暗箭”。這篇大字報隱晦曲折地道出了這位處長當(dāng)時的真實的思想。雖然在高壓下不得不跟,不得不做這樣的“檢查”,但在思想深處,他并不認(rèn)為“閻王殿”、“閻王”們,以及他本人,真的有什么可以構(gòu)成“罪行”的問題。當(dāng)然在態(tài)度上還是要表示歡迎“重炮轟擊”,愿意“重新做人”了。可謂中宣部局級干部在“文革”初期的態(tài)度中讓人賞心悅目的一景。
陶鑄說得對,含義也很深:“陸定一有時很‘左’,現(xiàn)在我也不認(rèn)識他是什么人。”試問,在中宣部的其他部長們和處長們以及普通干部中,又有誰能夠認(rèn)得清楚陸定一“現(xiàn)在”是“什么人”,有多少人能夠真正從思想上完全認(rèn)同毛澤東對陸定一和中宣部的判定呢?
(責(zé)任編輯 蕭徐)