古幣三品

獨具神韻的“應歷通寶”

“應歷通寶”系遼穆宗耶律應歷年間（951-968年）所鑄。錢文粗糙，制式為小平，現存世僅有數枚。“應歷通寶”四字楷、隸相雜，文字樸茂，單點“通”，其中“歷”字省略廠部的左筆，借用內穿右廓，與“天祿通寶”的書法特征如出一轍，明顯見遼錢風韻。此錢多出自遼東地區，今所見五枚“應歷通寶”錢拓本，面文大小各異，說明并非出自同一版式。此種遼錢十分罕見，誠如戴志強先生所言：“‘應歷通寶’、‘寶寧通寶’也都是大珍之品，存世者寥若晨星，無需贅言。”

自唐末起，西北各民族崛起，對中原施以巨大的軍事壓力，這些民族就是契丹、西夏、女真和蒙古族等。由于他們的軍事政治力量，在中原取得一部分統治權后，對這一個時期的幣制產生不小的影響。

遼是我國北方游牧民族契丹興建的國家。公元916年契丹首領阿保機稱帝，建立國家，國號契丹，后改為遼。建國后受中原文化的影響，漸漸進入貨幣經濟發展階段，遼地域主要的流通貨幣是宋錢和前朝遺存的舊錢。后遼統治者決定鑄年號錢，其重要的原因不是為了流通，而是一種權力的象征，完全出于與外部抗爭的策略。也正是因為這個緣故，決定了在遼錢的設計制作上，具有鮮明的個性，這便是錢幣學家所說的遼錢獨具的神韻。

遼所鑄年號錢中，最早的是太祖時的“天贊通寶”，太宗時鑄有“天顯通寶”，穆宗時鑄有“應歷通寶”，以后還有“保寧通寶”、“統和通寶”，這些錢流傳極少，比較多見的是興宗的“重熙通寶”，道宗的“清寧通寶”、“咸雍通寶”、“大康通寶”和“大康元寶”等。遼錢幣錢文幾乎用的都是漢文，錢文上常有兩種字體，其文字和書法有它自己的個性，它反映了質樸、豪放的風采，反映了北方游牧民族特有的情操，遼統治者選定該種書體作為錢文，是有意之為。遼錢制作不精，錢背常常劃范。

遼錢珍貴要算天顯、天祿、應歷、保寧、統和等錢幣。

筆者收藏這枚“應歷通寶”，直徑2.25厘米，重2.62克，早年出土傳世，素背，包漿熟舊，紅綠相間硬銹深入肌骨。“應歷通寶”四字隸書旋讀，“應歷”二字已近楷書，繁體“歷”字則省略“廠”部的左筆，借用內穿右廓，其不減遼錢風韻，與天顯、天祿錢有異曲同工之妙，然“通寶”二字大小變化有異，遂知版別非只目前發現的五種。由于此錢小而薄加之長時間流通，故磨損較重，字面已有些模糊。且“歷”字第一筆末端微微上揚，與譜樣無一雷同。雖形制不甚規范，錢文陋劣，但仍有收藏價值和藝術價值，亦可補“應歷通寶”品種所缺。

“慶歷重寶”鐵母錢

“慶歷重寶”系宋仁宗慶歷年間（1041-1048年）所鑄，有銅、鐵兩種，為宋代“重寶”錢之始，初銘為當十，后又作折二、折三錢用，錢文真書，有直讀、旋讀兩種，從版別上看版式較多，形制大小不一，除鐵母外，有大字旋讀者稍為少見。因鼓鑄受掣及貶值等原因，故慶歷錢在北宋泉中的流通中比例明顯偏少，所以版別不多。今所見多為直徑30毫米以下的銅錢，另有小平型及稍大的闊緣大樣錢較少。

宋仁宗康定年間（公元1040年），宋與西夏交戰，宋軍駐守陜西的人數日益增多，貨幣不足。北宋慶歷五年（公元1045年），因陜西邊鄰西夏，宋仁宗準許陜西置博濟監，鑄行“慶歷重寶”當十大鐵錢，以助陜西軍費，大錢一當小錢十（銅鐵錢同）。不久，又命江南鑄造大銅錢“慶歷重寶”。“重寶”二字遂成為大錢的錢文。古代貨幣實行的是稱量貨幣，一枚大錢的重量約合小平錢三枚，但朝廷規定，一枚大錢可當小錢十枚使用，“以故民間盜鑄者眾”。

筆者收藏的這枚“慶歷重寶”鐵母錢，系傳世品，青銅質，直徑3.4厘米，重12克。該泉通體黑漆古入錢體肌骨，銅質精厚。錢體周正，地章平整光潔，周廓加工精細，包漿自然老到，歷史滄桑感尤為明顯，為北宋錢鐵母版別中不可多得的精品。

“政和通寶”（楷書）——折三母錢

“政和通寶”鑄造于北宋徽宗政和年間（公元1111-1118年），“政和”年號取“庶政惟和”之意。此詞出自《尚書·周官》，是周成王訓示百官語“庶政惟和，萬國咸寧”，意思是為政者如果奉行為民和諧政治，那么天下就會太平無事。“政和通寶”有小平、折二銅錢以及折三鐵錢數十種之多，存世量也較大，但鐵母、樣錢以及少數版別品相好的，因其存世量少，還是比較珍貴。錢文有篆、隸書兩種。“政和通寶”的版別更是繁多，其不同版別的復雜變化，多在“政”與“通”字的書法變化上，如有隸“通”、楷“通”、昂“通”等，但各種版別的錢文，包括仿瘦金體文政版，均不是徽宗御筆，然其鑄工、書法仍是十分精美。

筆者珍藏的這枚楷書文政“政和通寶”折三母錢，首見。錢文極具徽宗皇帝之瘦金體遺風，雋永優美，錢體紅綠銹交錯，層次感強。經查閱各種錢譜，均無此幣的記載。是品直徑3.2厘米，重10.7克。生坑，古樸自然，使用和長期流通導致錢體一定程度磨損。此枚錢幣經過千年風雨洗禮，如今重新面世，它為人們研究北宋的錢幣鑄造和經濟制度增添了新的實物資料。（責編：丁丑）