淺談議論文語言的運用

2011年江西省語文高考作文賦分細(xì)則對議論文的語言有如下要求：①準(zhǔn)確：概念使用準(zhǔn)確；材料、觀點結(jié)合緊密。②鮮明：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明。③簡潔：敘述事例材料簡潔明了，不以敘代議；論述性語言必須簡明扼要，干練流暢，不拖沓，不冗長。④嚴(yán)密：判斷和推理嚴(yán)密，語言表達(dá)周密，邏輯性強。除此之外還要求作文語言要優(yōu)美：能夠運用各種技巧、手法使論述語言變得更具文采。那么具體可以通過哪些方法來使議論文語言優(yōu)美呢?

一、用詞

朱熹說：“古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說將去，這般詩一日作百首也得。”文章中若能出現(xiàn)幾處精彩的詞語短語，形式簡潔，意蘊豐富，獲得言簡意賅的表達(dá)效果，形成整齊劃一的形式美，增強文章的情勢和氣魄。具體可從以下幾方面著手：

1、貶詞褒用與褒詞貶用，例如：當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大啊!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

2、近義詞和反義詞的運用，近義詞連用，可以使情感的表述有層層推進的意味；反義詞配合使用，兩相比照，可以使情感更加顯豁。例：然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意的生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?

3、化雅為俗，雅俗共呈，合理地使用文言和俗語。使用文言詞語，有利于形成典雅之美，文章顯得精煉；而使用口頭俗語，則可以彰顯機智幽默，文章顯得意趣別致。例：今日美國螃蟹氣十足。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦人權(quán)學(xué)習(xí)班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當(dāng)裁判。

4、仿詞，根據(jù)表達(dá)的需要，更換現(xiàn)成詞語的某個語素或詞，臨時造出新的詞語，臨時仿造出新的詞語，改變原來特定的詞義，創(chuàng)造出新意，這種修辭手法叫做仿詞。例：滿心“婆理”而滿口“公理”的紳士們的名言暫且置之不論不議之列，即使真心人所大叫的公理，在現(xiàn)今的中國，也還不能救助好人，甚至于反而保護壞人。

二、句式

寫作時，根據(jù)描寫對象和寫作角度的不同，靈活地運用不同句式，這是文章有文采的一個重要標(biāo)志。學(xué)生可選用的句式大致有以下幾種：

1、關(guān)聯(lián)句式，嚴(yán)密邏輯。議論文語言的論證性主要表現(xiàn)為嚴(yán)密的邏輯性，因此常常借助關(guān)聯(lián)詞語。如：表示遞進關(guān)系的“不但……而且……”、“更重要的是……”、“進一步說……”，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“雖然……但是……”、“……然而……”，表示并列關(guān)系的“另一方面……”等。例：寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。

2、長短結(jié)合，整散交錯。一般地說，長句字?jǐn)?shù)多，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，層次也較多，宜于表達(dá)較為復(fù)雜的思想內(nèi)容；短句的特點是簡潔、明快、靈活，讀起來輕松，有節(jié)奏感。整句形式整齊，節(jié)奏鮮明，具有加強語勢、強調(diào)語義的作用；散句則結(jié)構(gòu)相異，長短不一，自由活潑，富于變化。我們要學(xué)會寫文章以短句為主，兼用長句；以散句為主，兼用整句。由此使文章既有跌宕，又有凝聚；既緊湊嚴(yán)整，又流暢自然，富有灑脫和精致的結(jié)合美。例：時鐘一下一下走過，每一步都有齒輪的轉(zhuǎn)動，每一步都寫下長與短的補合。愛因斯坦這位科學(xué)之壇的巨匠，在太長的生命路途中，寫下波爾的名字。也許是面紅耳赤的唇槍舌戰(zhàn)，也許是互不相讓的據(jù)理力爭。競爭中，兩位科學(xué)家的長長短短補出了偉大的友誼，補出了人類世界的科學(xué)，補出了永遠(yuǎn)閃爍明光的智慧。雙贏是合作的雙手種下的果實，這果實屬于雙方，這果實又豈限于雙方?

3、固定句式，形成特色。在平常的習(xí)作過程中形成自己的一些固定表達(dá)句式也可以為自己的語言增添色彩。例：酷愛讀書，不能不說是猶太人在亡國兩千年之后，又能重新復(fù)國的重要原因；酷愛讀書，不能不說是猶太人在復(fù)國之后，能迅速建成一個現(xiàn)代化國家的重要原因；酷愛讀書，不能不說是猶太人在流離失所中誕生了馬克思、愛因斯坦和門德爾松等無數(shù)杰出的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的重要原因；酷愛讀書，不能不說是猶太人不僅在全世界的富豪中名列前茅，而且在歷屆諾貝爾獎得主中也有驚人比例的重要原因。一句話：酷愛讀書使猶太人成為一個優(yōu)秀的民族；熱愛讀書的國家，必定是不斷向上的國度。

三、修辭

修辭的使用更是可以增添文章的文采。排比使表達(dá)情感更充分，增強論證力度；反問可增強語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象；設(shè)問能引出讀者的注意；對偶可使語言凝練，形式整齊。這些重要的修辭方法，使語言抑揚有致，波瀾起伏，搖曳多姿。

四、文句有意蘊

什么是意蘊呢?意蘊就是文學(xué)作品里面滲透出來的理性內(nèi)涵。比如說作品中滲透的情感，比如說作品中表現(xiàn)出來的一種風(fēng)骨，一種人生的某種精義，或者某種主旨，或是內(nèi)心萌生的一種感覺。我們在作文中要努力做到語言不直白，不淺露，言簡意賅，內(nèi)涵豐富，含不盡之意于言外。

1、引用經(jīng)典，使文章蘊涵哲思，可以引用一段有哲理的話，也可以運用典故，還可以引用詩詞名句靈活地運用。例：無論是摘星樓里熊熊的火焰，還是烽火臺上的滾滾狼煙；無論是阿房宮里的焦土斷垣，還是九宮山上的碧血斑斑，無不告誡后人，逸豫可以亡身!需要注意的是常見的引用詩詞方式有兩種，一種是先相對完整地引用詩詞名句，然后再用自己的語言或闡釋或連綴所引用的句子，另一種是化用詩詞名句。

2、辯證思維，辯證的語言就是比較全面、不偏頗的語言。我們在寫議論文的時候，由于思想不成熟，考慮問題往往執(zhí)于一端，表現(xiàn)在語言上就顯得不辯證，不全面，導(dǎo)致說理不夠透徹，而且常常讓人找到弱點。因此，我們一定要充分考慮概念之間的聯(lián)系點，如對立統(tǒng)一關(guān)系、是非取舍關(guān)系、并列共存關(guān)系、因果關(guān)系等，盡可能辯證地分析問題，從而使自己的作文語言充滿辯證的光芒。例：在自由競爭狀態(tài)，自然選擇淘汰了劣者；在專制狀態(tài)，人工選擇淘汰了優(yōu)者。唯有平庸者永遠(yuǎn)幸免，有最耐久的生命力。

美學(xué)家朱光潛說：“說理文要寫好，也還是要動一點感情，要用一點形象思維。”學(xué)生如果能夠循序漸進、持之以恒，熟練掌握議論文語言形象化的方法，定會達(dá)到文采斐然的奇特效果。