古今硯銘賞析

自西周始，文人墨客就喜歡在硯臺(tái)上鎊刻表達(dá)自己心聲的文字，謂之“硯銘”。硯銘的字?jǐn)?shù)有多有少，書體不拘一格，內(nèi)容多種多樣；或表明性情，或勉己勵(lì)人，或托物言志，或表露心跡……今選幾則，就其內(nèi)容，作一鑒賞。

一、抒發(fā)心情

“潤(rùn)比德，式以萬，繞玉池，注天湟，永年寶之斯為良”。這是唐代大書法家褚遂良的硯銘。他得到這方端州(今廣東肇慶市)石渠硯后，喜不自勝，便刊此硯銘。在抒發(fā)獲此寶硯時(shí)亢奮、喜悅心情的同時(shí)，作者還以硯的質(zhì)地、形狀喻人品，即以硯質(zhì)的細(xì)潤(rùn)無瑕和形制的方方正正來比喻一個(gè)人應(yīng)該具備的優(yōu)良品德。又因硯的雕刻研磨功夫?qū)儆谏铣饲以煨酮?dú)特、美觀大方，所以硯主把它當(dāng)做寶貝一樣看待。

二、表明性格

“爾本無名，托乎云水，云盡水窮，唯一堅(jiān)粹”。這是宋代文學(xué)家蘇東坡的一則硯銘。他被貶黃州時(shí)，得端州馬肝石一塊，制成硯臺(tái)，命名“紫云端”，并精工刻于硯上。“紫云端”，典出唐李賀《楊生青花紫石硯歌》：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”。在唐代，端硯以紫色者為世人所重，得之如獲至寶。唐代李肇《國(guó)史補(bǔ)》中的“端州紫云硯，天下無貴賤之分”就是說，只要是紫云硯，都彌足珍貴，沒有孰貴孰賤之分。至于李賀、蘇拭把“石”喻“云”，是因鑿石工匠作業(yè)于巖洞，踏的是“水中天”，水面如天幕，鑿“石”就如割“云”。作者頌硯之意不在硯，在于抒發(fā)孤寂情懷，表明自己堅(jiān)韌、剛烈的性格。

三、托物言志

“持堅(jiān)守白，不磷不淄”。這短短的8個(gè)宇，是南宋抗金名將岳飛以行書為自己的端硯所題的銘文。此硯銘看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)涵豐厚。硯銘典出《論語·陽貨》：“不日?qǐng)?jiān)乎，磨而不磷；不日白乎，涅而不淄”。表面看來，好像在說端硯石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、細(xì)潤(rùn)，研磨時(shí)容易發(fā)墨，自身卻不損傷，實(shí)際上是作者在托物言志。在硯主生活的南宋，奸黨佞臣把持朝政，阻撓主戰(zhàn)派抗金。以收復(fù)失地為己任的岳飛，托硯之屬性以言心志：堅(jiān)持著自己抗戰(zhàn)的主張，再大的磨難也矢志不渝(不磷)。牢固地守著自身的清白，羅織再多的罪名，也絕不能改變報(bào)國(guó)的精忠之心(不淄)。

“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅(jiān)，守之弗失道自全”。這是南宋末抗元名相文天祥的硯銘。成淳九年(公元1273年)，文天祥得到了抗金英雄岳飛的這方寶硯。他睹物思人，心大悲戚。傷感之余，用草書在另一處雕此銘文。其意是這臺(tái)名貴的端硯雖然不是鐵，但它堅(jiān)硬無比，永遠(yuǎn)不會(huì)被磨穿；心雖然不是這硯石，但卻跟它一樣堅(jiān)實(shí)。好好地保護(hù)它，時(shí)時(shí)不離。那么，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的思想品德也就具各了。“守之”，明說硯臺(tái)，暗指岳飛的精神品質(zhì)，表明自己要像岳飛那樣赤膽為民，忠心報(bào)國(guó)。故后來他賣盡家產(chǎn)，募兵抗元，身陷囹圄。面對(duì)故人的威逼引誘，他無動(dòng)于衷，誓死不降，最后慷慨就義。此硯銘是他“留取丹心照汗青”的真實(shí)寫照。

四、勉勵(lì)于孫

“端山片石，玉質(zhì)金聲。蟾斑拼超，鴿眼羅生。堅(jiān)剛可百世守，子孫可耐久耕。染厥翰兮昭文明，潤(rùn)厥色兮兆太平”。明代開國(guó)功臣、文稱一代的劉基，硯銘很多，此是其一。作者先述硯質(zhì)之奇：一塊小小的端山之石，卻有著玉的質(zhì)地；輕輕地敲擊，竟發(fā)出金屬的聲響。硯以“扣之無聲”“磨墨無聲”者為佳。硯主卻一反常論，以其有“金”之聲而獨(dú)喜。接說硯狀之異：硯上有兩顆像蟾蜍身上的小疙瘩一樣的斑點(diǎn)，還有一些鶋鴿眼。從硯銘的描述看，這是一方端州紫云硯。鶋鴿眼本是石上的青筋，應(yīng)該說是石病(不純凈)。但自唐代始，人們偏偏視之為寶。原因在于“其點(diǎn)如碧玉晶瑩”(唐代吳淑《硯賦》)；“沉水觀之，若有萍藻浮動(dòng)其中……”(清代朱彝《曝書亭集》)。最后由端硯的質(zhì)奇形美，引發(fā)勉勵(lì)之語：子孫們要百世相傳，勤于筆耕，染翰揮毫，以昭文明。

五、以銘自勵(lì)

“歷經(jīng)滄桑不計(jì)年，風(fēng)風(fēng)雨雨煉冥頑。一朝慧眼識(shí)真趣，常伴筆墨待窗前”。這是著名書法家費(fèi)新我的硯銘。此銘硯講述了他幾十年來無論事務(wù)多么繁忙，都練筆不綴。他指出：做任何一件事，只要你產(chǎn)生了興趣，看到了它的真正價(jià)值，就應(yīng)孜孜不倦，廢寢忘食地深入鉆研下去。費(fèi)老80高齡時(shí)，依然堅(jiān)持黎明起床，穩(wěn)站窗前，臨池?fù)]筆。此硯銘表達(dá)了他“老驥伏櫪，志在千里”的志向。

六、表露心跡

“滿招損，謙受益，莫伸手。終日乾乾，自強(qiáng)不息。為了工作，必須休息”。這是張茜自制題贈(zèng)陳毅的一則硯銘。開始用一成語告誡：自滿會(huì)招致失敗，謙虛可以得到補(bǔ)益。不要向國(guó)家伸手，人到無求品自高。接下來語氣一轉(zhuǎn)，開始對(duì)丈夫進(jìn)行慰勉、勸說：工作起來，忘記早晚，焚膏繼晷，自強(qiáng)不息，難能可貴。但是，為了以后能更好地為黨為人民一直工作下去，就必須要適當(dāng)休息。張茜的硯銘用樸實(shí)的語言說出了自己的心聲，表達(dá)了一對(duì)革命伴侶的深情厚誼和高尚情操。