語(yǔ)文教學(xué)不可忽視的四對(duì)關(guān)系

語(yǔ)文教學(xué)要正確處理遠(yuǎn)景目標(biāo)與課堂具體目標(biāo)的關(guān)系；語(yǔ)文課內(nèi)與課外的關(guān)系；聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的關(guān)系；現(xiàn)代教學(xué)手段方法與傳統(tǒng)教學(xué)方法手段的關(guān)系。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，是十分熟悉但又不十分簡(jiǎn)單的事，以上四對(duì)關(guān)系語(yǔ)文教師大都熟悉，但不是所有的語(yǔ)文老師都能處理得得心應(yīng)手。

思考一：要正確處理語(yǔ)文教學(xué)遠(yuǎn)景目標(biāo)與課堂具體目標(biāo)的關(guān)系。

教育部制定的全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了語(yǔ)文教學(xué)的“總目標(biāo)”和“階段目標(biāo)”。目標(biāo)中從不同角度不同方面提出了“基本內(nèi)容和要求”。從健康思想感情、人生品質(zhì)的培養(yǎng)形成到各種應(yīng)有素養(yǎng)和能力的養(yǎng)成，到有益方法的運(yùn)用訓(xùn)練及知識(shí)的基礎(chǔ)積累等，都包含在其中。

語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要靠階段目標(biāo)支撐，要靠課堂目標(biāo)的具體落實(shí)，靠最基礎(chǔ)目標(biāo)的積累來(lái)實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō)，課堂乃實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)的基礎(chǔ)，沒(méi)有課堂及日常的點(diǎn)滴積累便不可能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)景大目標(biāo)。一個(gè)駕馭語(yǔ)文能力強(qiáng)的人，語(yǔ)文基礎(chǔ)積累一定十分扎實(shí)，沒(méi)有點(diǎn)滴無(wú)以成江河，語(yǔ)文教與學(xué)都應(yīng)立足于基礎(chǔ)積累，立足于課堂及日常訓(xùn)練，這樣才能壘筑起語(yǔ)文領(lǐng)域美麗的殿堂。我們?nèi)粘５母黜?xiàng)具體語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞總目標(biāo)去開(kāi)展，去落實(shí)，都要為學(xué)生的終生語(yǔ)文素養(yǎng)形成起到作用。

思考二：要處理好語(yǔ)文課內(nèi)與課外的關(guān)系。

課內(nèi)課外一樣重要，不能忽視其中一面。語(yǔ)文的各種素養(yǎng)源于日積月累，源于課堂內(nèi)外的方方面面。作為語(yǔ)文教師要樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀。要明白生活中時(shí)時(shí)有語(yǔ)文，處處有語(yǔ)文，時(shí)時(shí)可練語(yǔ)文，處處可學(xué)語(yǔ)文的道理。語(yǔ)文教科書(shū)中設(shè)“綜合訓(xùn)練”、“綜合實(shí)踐”課，其目的就在于把語(yǔ)文學(xué)習(xí)訓(xùn)練延伸到課堂之外。看似課堂課本之內(nèi)，實(shí)則重點(diǎn)在課堂之外。語(yǔ)文課與其它學(xué)科是相互滲透、相互補(bǔ)充又相對(duì)獨(dú)立的統(tǒng)一體，根本不存在完全單一的“純語(yǔ)文課”。一個(gè)小學(xué)畢業(yè)的工農(nóng)老干部能引經(jīng)據(jù)典條理清楚地作長(zhǎng)時(shí)間講話，他的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維感悟能力和豐富的知識(shí)積累正是來(lái)自于社會(huì)大課堂，來(lái)自于工作生活。眾所周知的雷鋒同志，小學(xué)沒(méi)畢業(yè)，可是從他的日記可見(jiàn)其語(yǔ)文水平勝過(guò)一般初中生，他全靠課堂之外自學(xué)積累，才有這樣的語(yǔ)文素養(yǎng)。一個(gè)人即使在語(yǔ)文課堂，如果不主動(dòng)從各方面吸取語(yǔ)文素養(yǎng)，最終語(yǔ)文水平也會(huì)難以提高。

這樣看來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)固然重要，但課外學(xué)習(xí)更為關(guān)鍵。教師要指導(dǎo)學(xué)生在課外在生活實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、在大課堂中學(xué)大語(yǔ)文。課內(nèi)指導(dǎo)點(diǎn)撥，課外吸收積累，長(zhǎng)此以往，不用犯愁語(yǔ)文能力增長(zhǎng)。

思考三：要正確處理好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的關(guān)系。

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四舉并重，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，更是語(yǔ)文訓(xùn)練要達(dá)到的終極目標(biāo)之一。凡語(yǔ)文水平較高的人無(wú)不具備較強(qiáng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力缺少其中任何一點(diǎn)都很難養(yǎng)成較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，或者說(shuō)其語(yǔ)文素養(yǎng)是不全面的。

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間是怎樣的關(guān)系呢？雖然都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法和基礎(chǔ)，但從認(rèn)知過(guò)程、認(rèn)知規(guī)律角度說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)在先，讀寫(xiě)在后。

人們從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，聽(tīng)就起學(xué)習(xí)作用了，聽(tīng)使無(wú)形聲音入耳入心，心之思久而變成模仿，學(xué)說(shuō)語(yǔ)言，當(dāng)然這只是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的初始階段，也是走向積累的過(guò)程之一。此時(shí)的聽(tīng)說(shuō)又不同于語(yǔ)文學(xué)習(xí)后期的聽(tīng)說(shuō)的含義。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，聽(tīng)什么，怎樣聽(tīng)，教師要認(rèn)真指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生聽(tīng)的方法，聽(tīng)的內(nèi)容，聽(tīng)的目的。聽(tīng)和說(shuō)是讀寫(xiě)的基礎(chǔ)。說(shuō)是因，久聽(tīng)而模仿，這也是從基礎(chǔ)能力起始培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。說(shuō)便是用口在寫(xiě)，因受時(shí)間限制說(shuō)的好比寫(xiě)的好難，說(shuō)的好只是語(yǔ)文素養(yǎng)一方面體現(xiàn)。寫(xiě)的好不一定說(shuō)的好。說(shuō)不僅僅是最初的說(shuō)話，它是交流思想感情的重要方式。教師要有意指導(dǎo)學(xué)生或設(shè)置情境讓學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，用語(yǔ)言表情達(dá)意。

讀，乃積累的重要方法和途徑，聽(tīng)說(shuō)不可輕視，讀比聽(tīng)更重要。讀可認(rèn)字，可積累文字語(yǔ)言，讀可訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)思想情感的能力，讀可發(fā)展思維開(kāi)闊視野。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這就告訴我們，讀書(shū)可增長(zhǎng)知識(shí)，增強(qiáng)能力。語(yǔ)文教師要教給學(xué)生讀書(shū)方法，指導(dǎo)讀書(shū)內(nèi)容，激發(fā)閱讀興趣，廣泛吸取營(yíng)養(yǎng)。

寫(xiě)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更顯重要，寫(xiě)可以全面綜合體現(xiàn)語(yǔ)文的各種能力素養(yǎng)。說(shuō)可脫離文字，寫(xiě)則要把語(yǔ)文素養(yǎng)綜合集中地表現(xiàn)出來(lái)。教師要適當(dāng)安排學(xué)生的寫(xiě)作訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣。寫(xiě)可從字詞、遣詞造句練起，逐步深入到語(yǔ)段篇章。由淺入深，由易到難，由平淡到奇特，在潛移默化中逐步提高寫(xiě)作難度與寫(xiě)作能力。

總之，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)同樣重要，相互依存，相互推進(jìn)，語(yǔ)文教學(xué)中不可偏廢任何一點(diǎn)。

思考四：正確處理好現(xiàn)代教學(xué)手段方法與傳統(tǒng)教學(xué)手段方法之間的關(guān)系。

在這方面，不要因形式而形式，要根據(jù)內(nèi)容需要選擇方法手段。中華民族傳統(tǒng)的教學(xué)方法手段中含有許多良好的科學(xué)元素，千百年來(lái)在中國(guó)教育工作者心中打下了深深的烙印，這些手段方法，傳承了人類知識(shí)文明，培養(yǎng)了數(shù)不清的人才。現(xiàn)今，信息技術(shù)等先進(jìn)科技手段已逐步被廣大教育工作者接受，它確實(shí)具有傳統(tǒng)方法手段所不能替代的優(yōu)勢(shì)。但我認(rèn)為，在現(xiàn)代教育教學(xué)過(guò)程中仍不能全面以今代古。應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要選擇某種方法手段。比如說(shuō)朗讀教學(xué)。現(xiàn)代錄音示范音響固然很好，但具體到某一人，某一字，某一句，某一段或某一點(diǎn)的教學(xué)指導(dǎo)時(shí)，傳統(tǒng)的手段方法可能就顯出其優(yōu)越性了。此時(shí)，傳統(tǒng)的領(lǐng)讀、范讀、重讀、競(jìng)讀、評(píng)點(diǎn)等方法效果會(huì)好于現(xiàn)今多媒體方法。再如寫(xiě)作指導(dǎo)交流。現(xiàn)代的手段也許只能是輔助、示范、提示、概括的分析點(diǎn)評(píng)，但不能很好處理學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中的個(gè)別交流、分組交流、具體點(diǎn)評(píng)、特殊指導(dǎo)。

總之，現(xiàn)代教學(xué)方法手段和傳統(tǒng)教學(xué)方法手段各有所長(zhǎng)，各有不足，要互補(bǔ)運(yùn)用，要因教學(xué)內(nèi)容需要，根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境來(lái)選擇使用。不能為改變方法手段趕時(shí)髦而硬性使用現(xiàn)代的方法，完全拋棄傳統(tǒng)的方法。廣大教育工作者在運(yùn)用現(xiàn)代方法手段的同時(shí)仍要從傳統(tǒng)的方法手段中去粗取精，吸取精華，揚(yáng)棄使用，讓現(xiàn)代教學(xué)手段更完美，更有實(shí)效。

作者單位：江蘇省南京市浦口區(qū)湯泉中學(xué)（211802）