成人學(xué)員自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力培養(yǎng)策略探析

摘要：在學(xué)習(xí)化社會(huì)中，學(xué)習(xí)是人們的基本生存形態(tài)。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)具有自主性、靈活性、普遍性、終身性等特點(diǎn)，與成人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)具有內(nèi)在統(tǒng)一性，是成人學(xué)員最主要的學(xué)習(xí)方式之一，也是提高成人學(xué)習(xí)能力的有效途徑。我們要從成人個(gè)性特征和外部社會(huì)環(huán)境這兩個(gè)影響成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的核心驅(qū)動(dòng)力入手，提高成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：成人教育；自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)；能力培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G720 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009—4156(2011)05—023—03

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素和直接驅(qū)動(dòng)力。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會(huì)變革的日益加快，知識(shí)增長(zhǎng)和更新的速度越來(lái)越快，以往一次性教育就可終身享用的神話已經(jīng)終結(jié)，只有終身學(xué)習(xí)才能不斷適應(yīng)愈發(fā)激烈的社會(huì)變化，才能適應(yīng)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。現(xiàn)今，學(xué)生不僅僅局限于正在成長(zhǎng)中的青少年，而是擴(kuò)展到全體社會(huì)成員，無(wú)論是個(gè)體，還是組織乃至整個(gè)社會(huì)，都必須具有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，唯有學(xué)習(xí)速度大于現(xiàn)實(shí)變化的速度，才能站在競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。所以，當(dāng)今世界上有很多國(guó)家都把建立終身學(xué)習(xí)體系、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)作為基本國(guó)策，我國(guó)也不例外。黨的十六大將“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)之一；黨的十七大報(bào)告提出，要“發(fā)展遠(yuǎn)程教育和繼續(xù)教育，建設(shè)全面學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”，這些都昭示著我國(guó)已將建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)正式擺上了國(guó)家的發(fā)展日程。

學(xué)習(xí)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)化社會(huì)中的基本生存形態(tài)，具備良好學(xué)習(xí)能力的社會(huì)個(gè)體是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本條件和前提。另外，新時(shí)期教育理念強(qiáng)調(diào)個(gè)體越來(lái)越成為自己文化進(jìn)步的主人和創(chuàng)造者，這就需要人們不斷學(xué)習(xí)，而且不僅要學(xué)習(xí)已有的文化知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)個(gè)人獨(dú)立面對(duì)環(huán)境變化的主動(dòng)適應(yīng)能力。而成人通過(guò)學(xué)校教育所獲得的知識(shí)已越來(lái)越不能滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，為求生存、求發(fā)展，成人必須從社會(huì)環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)那些自然和本能并沒(méi)有賦予的生存技術(shù)，學(xué)習(xí)面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)、智能社會(huì)的各種挑戰(zhàn)所必須具有的知識(shí)和技能，從而在其職業(yè)階梯上順利前進(jìn)，直至達(dá)到事業(yè)的巔峰。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)作為一種重要的學(xué)習(xí)方式，已逐漸成為成人終身學(xué)習(xí)的主導(dǎo)形式，是成人最主要的學(xué)習(xí)方式之一。因此，培養(yǎng)成人學(xué)員的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力是提高成人學(xué)習(xí)能力的有效途徑。

一、何謂自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)

(一)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的源起

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是近年來(lái)在世界教育領(lǐng)域里迅速發(fā)展起來(lái)的一種新的學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法。自我導(dǎo)向性學(xué)習(xí)的歷史最早可追溯至古希臘。直到1961年，美國(guó)學(xué)者侯勒按照參與學(xué)習(xí)的原因?qū)⒊扇说膶W(xué)習(xí)分成了三類(lèi)：目標(biāo)指向性的、活動(dòng)指向性的和學(xué)習(xí)指向性的(后來(lái)的研究者將“學(xué)習(xí)指向性的學(xué)習(xí)”界定為“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”)。由此，自我導(dǎo)向性學(xué)習(xí)才開(kāi)始成為一項(xiàng)頗受關(guān)注的研究課題。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理論(Self—directed Learning)是加拿大著名成人教育學(xué)家艾倫一塔夫(A·Tough)于1966年首先提出的。他在《成人學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)》中將自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)定義為“由學(xué)習(xí)者發(fā)起計(jì)劃和引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行的自我教學(xué)”。他以“學(xué)習(xí)計(jì)劃”作為衡量自我學(xué)習(xí)的單位，并認(rèn)為每次的學(xué)習(xí)時(shí)間至少要七個(gè)小時(shí)，每一次的活動(dòng)至少有一半以上的動(dòng)機(jī)是為了得到或保留某些相當(dāng)明確的知識(shí)或產(chǎn)生某些持久性的行為改變，每次學(xué)習(xí)要有明確的開(kāi)始和結(jié)束時(shí)間，信息的獲得至少要保留兩天。著名教育雜志Eric文摘給出的定義是：作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)被看做是學(xué)習(xí)者對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的負(fù)責(zé)和管理。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)包含自我管理和自我監(jiān)督兩方面：自我管理即對(duì)情景的管理，包括社會(huì)環(huán)境、資源和行為；自我監(jiān)督是學(xué)習(xí)者自己監(jiān)管、評(píng)價(jià)和規(guī)定自己認(rèn)知學(xué)習(xí)策略。從以上定義中我們可以概括出自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

(二)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的基本特征

1. 自主性：自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)強(qiáng)調(diào)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者不斷發(fā)揮其主觀能動(dòng)性進(jìn)行獨(dú)立探索、自我學(xué)習(xí)，即自己選定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、自我支配和控制學(xué)習(xí)行動(dòng)、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進(jìn)度、依賴于自己的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。

2. 靈活性：自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)不受空間、時(shí)間的限制，學(xué)習(xí)場(chǎng)所靈活多樣、學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛豐富，適合各行各業(yè)的人員根據(jù)自己的特點(diǎn)、需求、時(shí)間去選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。

3. 普遍性：自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)不僅能顧及學(xué)習(xí)者的個(gè)別差異，而且能滿足學(xué)習(xí)者的不同需求，隨時(shí)隨地為各類(lèi)人群提供需要。

4. 終身性：隨著科技的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，“活到老，學(xué)到老”的觀念已經(jīng)深入人心，并已成為人們持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展、不斷提高綜合素質(zhì)的驅(qū)動(dòng)力，而人的終身學(xué)習(xí)，從根本意義上說(shuō)就是一種有輔助的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。

二、成人學(xué)員學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

(一)成人學(xué)員學(xué)習(xí)是一種自主學(xué)習(xí)

成人學(xué)員與未成年人相比，具有獨(dú)立自主的自我概念、自我認(rèn)同感及較強(qiáng)的調(diào)控能力和堅(jiān)定的意志力。成人學(xué)習(xí)的自主性主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)目的具有明確性，學(xué)習(xí)內(nèi)容具有選擇性，學(xué)習(xí)過(guò)程具有自控性，學(xué)習(xí)方法具有靈活性，學(xué)習(xí)結(jié)果具有自我診斷和自我評(píng)價(jià)性。基于此特點(diǎn)，只有充分尊重成人學(xué)員自主學(xué)習(xí)的需要，并為其創(chuàng)造必要的自主學(xué)習(xí)條件，才可能保證成人學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行。

(二)成人學(xué)員學(xué)習(xí)是一種建立在固有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)

成人教育哲學(xué)家林德曼說(shuō)：“經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)者最有效的課本。”成人學(xué)員往往具有相對(duì)豐富的經(jīng)驗(yàn)，自身也具備了較為完整的知識(shí)體系，對(duì)于新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，如果能將以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)合理、充分地調(diào)動(dòng)，即根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有針對(duì)性地確定與自身吻合的專業(yè)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇合適的學(xué)習(xí)方法和手段，則會(huì)大大提高成人學(xué)員的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到預(yù)期的效果。

(三)成人學(xué)員學(xué)習(xí)是一種以解決問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)

由于成人承擔(dān)多種社會(huì)職能，扮演多種社會(huì)角色，其本身的特殊性決定了他們沒(méi)有固定的時(shí)間按照教學(xué)大綱去學(xué)習(xí)一些理論性相對(duì)較強(qiáng)的知識(shí)，因此，對(duì)于成人來(lái)講，其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力即最重要的動(dòng)力源，成人學(xué)員根據(jù)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)和生活的需要有選擇性地學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，并把這些知識(shí)與技能運(yùn)用到實(shí)際中以解決生活或工作中所遇到的各種問(wèn)題。成人學(xué)習(xí)知識(shí)最主要的目的就是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得解決問(wèn)題的思路與對(duì)策。

(四)成人學(xué)員學(xué)習(xí)是一種同他人相互協(xié)作的學(xué)習(xí)

在通常情況下，成人的學(xué)習(xí)是在同他人的交往中發(fā)生的，是在其他人參與的情況下進(jìn)行的。成人的經(jīng)驗(yàn)尤其是社會(huì)交往方面的經(jīng)驗(yàn)，是他們協(xié)作的基礎(chǔ)，協(xié)作與經(jīng)驗(yàn)的充分共享能夠?yàn)槌扇藢W(xué)員群體共同解決問(wèn)題提供寶貴的資源。

可見(jiàn)，成人具有高度的自主性、豐富的經(jīng)驗(yàn)、明確的學(xué)習(xí)目的、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。成人學(xué)員學(xué)習(xí)的特點(diǎn)以及自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)所具有的普遍性、靈活性、終身性等特征，使自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)自然而然地成為成人學(xué)習(xí)的主要選擇方式。

三、成人學(xué)員自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)

自從20世紀(jì)20年代成人教育作為實(shí)踐領(lǐng)域的專業(yè)建立以來(lái)，成人如何學(xué)習(xí)一直都是成人教育家關(guān)注的核心問(wèn)題。成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)應(yīng)是自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)及其自學(xué)模式是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基礎(chǔ)，而作為構(gòu)成學(xué)習(xí)化社會(huì)主體的成人，必然要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，其終身學(xué)習(xí)形式從根本上說(shuō)就是自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。既然自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系、形成學(xué)習(xí)化社會(huì)中發(fā)揮如此重要的作用，那么，我們必須采取一定的措施來(lái)保障成人的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。

在我國(guó)，有許多專家都致力于如何促進(jìn)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究，例如，華東師范大學(xué)職業(yè)教育與成人教育研究所李征、四川師范大學(xué)成人教育研究所焦冰清和菏澤學(xué)院教育科學(xué)系張典兵，他們均認(rèn)為應(yīng)從外部社會(huì)環(huán)境和成人個(gè)性特征這兩個(gè)影響成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的核心驅(qū)動(dòng)力人手來(lái)改善成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。因此，提高成人學(xué)員自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力就要從這兩個(gè)角度入手。

(一)成人個(gè)性特征方面

1. 激發(fā)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的自主性和積極性。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，一個(gè)人在學(xué)習(xí)生涯中只能獲得需用知識(shí)的10％，其余的90％則需要在工作中不斷學(xué)習(xí)才能獲得，因此，“二次教育”和“終身教育”被廣泛提倡。為更好地激發(fā)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的自主性和積極性，就必須堅(jiān)持以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，使成人學(xué)員樹(shù)立發(fā)展意識(shí)，讓其充分意識(shí)到學(xué)習(xí)是需要不斷進(jìn)步和發(fā)展的，并通過(guò)宣傳教育等各種方式不斷提高成人學(xué)員對(duì)終身學(xué)習(xí)重要性的正確認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)成人學(xué)員的責(zé)任、義務(wù)意識(shí)，激發(fā)其主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

2. 激勵(lì)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是成人學(xué)習(xí)的強(qiáng)大支柱，在學(xué)習(xí)過(guò)程中成人是否能夠保持良好的動(dòng)機(jī)狀態(tài)直接影響著其學(xué)習(xí)的積極性和效率。成人學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)來(lái)自于對(duì)知識(shí)、信息的強(qiáng)烈渴求，來(lái)自于實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的強(qiáng)烈愿望，然而，成人由于自身的特點(diǎn)，他們的學(xué)習(xí)很容易受到外界多種因素的干擾，因此，培訓(xùn)者要在研究成人學(xué)員的不同學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及行為反應(yīng)的基礎(chǔ)上，向?qū)W員講明學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)，使成人學(xué)員明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義，從而多方面地強(qiáng)化和激發(fā)成人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

3. 塑造成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的人格特質(zhì)。自我導(dǎo)向性是一種人格傾向或人格特征，是指人在思想和行為中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立和自主的內(nèi)部心理傾向和特點(diǎn)。成人學(xué)員要成為一個(gè)具有獨(dú)特人格、能夠運(yùn)用“自我”作為有效工具進(jìn)行學(xué)習(xí)的人，這就要求成人學(xué)員具有樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)，并利用他人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的短處。同時(shí)，成人學(xué)員要具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。

4. 提高成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的能力。成人培訓(xùn)的目標(biāo)主要表現(xiàn)在增加知識(shí)、提高技能、轉(zhuǎn)變態(tài)度、改變習(xí)慣、規(guī)范行為等五個(gè)方面，給學(xué)員以啟迪，達(dá)到學(xué)習(xí)理論、補(bǔ)充知識(shí)、掌握方法、提高能力的目的。也就是說(shuō)，要使成人學(xué)員明晰自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的一般實(shí)施步驟、提高其規(guī)劃學(xué)習(xí)的能力、培養(yǎng)成人學(xué)員尋找學(xué)習(xí)資源的能力、強(qiáng)化成人學(xué)員自我管理與調(diào)控的能力、提高成人學(xué)員自我評(píng)價(jià)能力以及培養(yǎng)成人學(xué)員反思意識(shí)與能力。

5. 促進(jìn)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的協(xié)作能力。協(xié)作可以激發(fā)人的興趣，開(kāi)發(fā)人的智慧，增強(qiáng)人的能力。在成人學(xué)習(xí)和培訓(xùn)中，協(xié)作學(xué)習(xí)是一種非常重要的方式。協(xié)作的基礎(chǔ)是成年人的經(jīng)驗(yàn)，尤其是社會(huì)交往方面的經(jīng)驗(yàn)，這些豐富的、各異的經(jīng)驗(yàn)為成人學(xué)員群體共同解決問(wèn)題提供了寶貴的資源。因此，合作學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)以及他人導(dǎo)向?qū)W習(xí)，都是成人學(xué)員學(xué)習(xí)的重要方式。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)、合作、辯論、伙伴、合計(jì)、角色扮演和解決問(wèn)題等多種模式來(lái)創(chuàng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，有利于促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解與掌握。

(二)外部社會(huì)環(huán)境方面

1. 建立自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的社會(huì)支持系統(tǒng)。雖然成人學(xué)員具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主性，但人的知識(shí)和能力畢竟是有限的，任何人想完全依靠自身力量在變化發(fā)展的世界中解決未知領(lǐng)域的矛盾都是不現(xiàn)實(shí)的。因此，整個(gè)社會(huì)都應(yīng)加強(qiáng)對(duì)成人學(xué)員的關(guān)心和幫助，為其提供、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。高等教育大眾化對(duì)于成人來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇，這個(gè)機(jī)遇構(gòu)成了“系統(tǒng)性的環(huán)境”，即成人需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修，調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)；通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改善生活質(zhì)量；通過(guò)持續(xù)的職業(yè)培訓(xùn)來(lái)提高就業(yè)能力。這反過(guò)來(lái)又構(gòu)建了自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)行為——成人學(xué)員可以在校學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。上海電大教學(xué)模式表明：提高成人學(xué)習(xí)的一種方法就是為他們提供一個(gè)擁有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的環(huán)境。而這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境，需要具備學(xué)習(xí)資源以及經(jīng)費(fèi)，合作的學(xué)習(xí)文化，學(xué)員間相互信任、相互配合、相互支持的組織氛圍，為學(xué)員提供互相對(duì)話、互相交流、互相觀摩、互相評(píng)鑒的時(shí)間和活動(dòng)等方面的支持。

2. 用新的證明方式承認(rèn)成人學(xué)員獲得的能力。終身教育的發(fā)展和學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)建，要求研究和制定對(duì)成人學(xué)員獲得的全部能力都予以證明。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的積極性，使他們的潛在素質(zhì)與能力通過(guò)業(yè)余學(xué)習(xí)活動(dòng)逐漸地展現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而在動(dòng)態(tài)適應(yīng)社會(huì)需求和個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中，逐漸形成自身獨(dú)具特色的優(yōu)勢(shì)。在這方面，中國(guó)的自學(xué)考試制度可以說(shuō)是一個(gè)有益的嘗試。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和發(fā)展，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的途徑、資源、評(píng)價(jià)手段和信息交流與共享方式得到了極大的改善，這為培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向水平和個(gè)體開(kāi)展自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)創(chuàng)造了理想的環(huán)境。然而，在我國(guó)，學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)這一領(lǐng)域研究的不多，對(duì)我國(guó)成人教育中自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的研究更是少之又少，而且這些研究成果基本上只局限在理論上，因此，還有很多值得我們?nèi)ド钊胙芯康膯?wèn)題。

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