背景
江蘇省自2008年起實行“3+學(xué)業(yè)水平測試+綜合素質(zhì)”評價的新高考方案,這一方案進一步突出了語文學(xué)科在高考中的重要地位。語文是一門基礎(chǔ)語言學(xué)科,著重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀。《普通高中語文課程標準》參照考試大綱,結(jié)合教學(xué)要求,,注重培養(yǎng)語文的應(yīng)用能力,審美能力和探究能力。而這些能力的培養(yǎng)是靠師生共同來完成的,所以用怎樣的情感對待學(xué)生是歷來為眾多師生所爭議的話題。
問題
在一些教育者成長的經(jīng)歷中,不乏有這樣的感慨,剛走上工作崗位時還懷著一顆仁愛的心,久而久之,就變成了一顆恨鐵不成鋼的心:甚至大打出手。為何將體罰視為違法,就是因為這一現(xiàn)象給社會和家長造成了壓力。從老師的角度僅是嚴厲的極端情緒化的反應(yīng)。
語文學(xué)科是一門有著自身特點的基礎(chǔ)教育課程。語言的教育應(yīng)該是一個潛移默化、逐步感化的過程,語文學(xué)科不是短時間迅速能取得成效的一門學(xué)科。然而,來自學(xué)校、社會、家長甚至個人自身發(fā)展等方面的壓力,語文教育者也開始拋棄原有的語文教育理念,拋棄原本語文教育工作者應(yīng)采取的教育方式,急功近利,也開始出現(xiàn)不該有的現(xiàn)象。對于這個現(xiàn)象的詮釋,很多人理解為“搝”。
這種方式不應(yīng)該是教育者所使用的教育學(xué)生的方式,但人家整出了效果,大量的農(nóng)家子弟走進了大學(xué)的校門。這正是基礎(chǔ)教育的一個目標,往高一層學(xué)府輸送更多的人才,這也正是眾多學(xué)生和父母親的夢想,希望自己的孩子能夠出人頭地。那么對于這個現(xiàn)象的做法到底能否值得如此推廣,是一個值得思考的問題。
界定
嚴厲,此時就像一把雙刃劍,一方面,由于使用不當(dāng),正傷害著學(xué)生的身心健康;另一方面,也讓眾多懵懂無知的孩子有一個超越的機會。如何使用這把雙刃劍就成了一個關(guān)鍵的問題。所以,筆者覺得有必要對“嚴厲”作一個科學(xué)、理智的界定。
在教育的語境中,嚴厲,是在尊重和關(guān)愛每一個學(xué)生個體身心健康發(fā)展的前提下,為了改掉孩子的缺點,在日常的教育實施過程中所采取的理性而端正的態(tài)度。因為對象是有個性、有思想的學(xué)生,所以,嚴厲的前提是建立在平等地位上的對話。不是居高臨下,不是以氣勢壓人,更不是拳腳相加。
嚴厲的美可以體現(xiàn)在教育者所說的每句話上,其出發(fā)點是愛。愛是人類最美麗的語言,有首老歌曾這樣唱過。而對于學(xué)生的愛,應(yīng)該是一種更為無私的愛,對于每一個不是自己的孩子卻把他們看做自己的孩子,這種愛的意義和影響,是應(yīng)該超出了骨肉相連的愛。如果一堂語文課不是給予學(xué)生美的欣賞和愛的感化,上成了一堂政治說教課或一堂氣勢壓人課,那么誰能體會出這是一堂真正意義上的語文課,一堂真正意義上的人文課呢?孟子曾說過:“幼吾幼以及人之幼”。這是儒家的仁愛,而這儒家仁愛的踐行者應(yīng)該在教育者的行列之中。
嚴厲的美體現(xiàn)在對學(xué)生的理性的思考上。嚴厲的美是一種閃耀智慧的美。每一個語文老師備課不僅備知識,而且備每個學(xué)生,準備的是因材施教的方法,是智慧的結(jié)晶。每一個語文老師的社會經(jīng)驗都應(yīng)該比學(xué)生多,作為一個過來人,所說的除了結(jié)合自己的人生閱歷外,還應(yīng)該有間接的經(jīng)驗,所以,語文教學(xué)中,對學(xué)生的點撥和指導(dǎo)應(yīng)該是智慧的語言,字字珠璣,這又是語言的美,是在體現(xiàn)一個為師者如何駕馭自己的語言,表達自己的智慧,完成感化教育。在嚴厲的外衣下,如果擁有這樣效果,那么所換來的不僅是教育目的的到達,而且有學(xué)生對你的景仰和敬佩。這就達到了以人格的魅力來震懾和感召學(xué)生的效果。
嚴厲的美還體現(xiàn)在政令暢通上。。師生關(guān)系并不是君臣關(guān)系,應(yīng)該是平等的對話關(guān)系,老師所提的要求直接被學(xué)生執(zhí)行,老師此時既是君又是考察實行效果的臣。每一個要求的提出,如果考慮不周到,比如在一次語文考試結(jié)束后,大部分學(xué)生把上課老師講過的詞語讀錯,有老師很惱火,讓學(xué)生抄寫詞語幾百遍。有個別學(xué)生抄寫了幾遍就反應(yīng)已經(jīng)記住,不想再寫,而老師堅持采用這樣的方式。很明顯這個老師忽視了學(xué)生中可能存在的問題,忽略了個別學(xué)生較強的逆反心理等,從而惡化了師生關(guān)系,那么在實施的過程中就很有可能導(dǎo)致政令不通。相反,如果每一個班級小制度的提出都深得民心,在踐行層面上沒有什么障礙了,那么所達到的效果也會是預(yù)期中的。這便是一種美,一種處理師生關(guān)系的美。處理得好,自然學(xué)生就喜歡你的人和你的學(xué)科。
嚴厲的美還可以體現(xiàn)在人格魅力的外塑上。教師的人格魅力是教師個人修養(yǎng)及綜合教育素質(zhì)的外在表現(xiàn),是一種重要的教育資源,更是一種潛移默化的教育力量,這對學(xué)生的影響是巨大的、深遠的,有時會影響學(xué)生的一生。每一個對學(xué)生嚴格要求的老師,必然要對自己嚴格。因為學(xué)生是單純的,他們中大部分對于世界的認同還是比較粗淺,比較理想的。給學(xué)生“一杯水”,教師必須有“一桶水”、“一池水”,而且是“源頭活水”,然后再去引出學(xué)生的“一泉水”。語文課堂是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的情感、美的情操、美的事物、美的心靈,注意體驗美的熏陶,接受美的感染,欣賞文學(xué)作品中無處不在的美,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操等等。所以,對學(xué)生嚴格便必須以對自己嚴格為前提。葉圣陶先生說:“教師的全部工作就是為人師表。”傳授知識是最基本的教育技能,而以自己的人格魅力去影響學(xué)生才是高超的教育藝術(shù)。教師的人格魅力是其他任何魅力都不能替代的最燦爛的陽光。