思維,教育之根

前不久，我聽了一堂語文課，這堂課別開生面，耳目一新，完全打破以前我聽到的課堂模式。整堂課沒有教師枯燥的解讀和講授，有的只是師生之間進(jìn)行對話和交流，在對話和交流中完成語文教學(xué)。

老師上的是郁達(dá)夫的《古都的秋》。這是一堂別開生面的課，因?yàn)檎谜n教師并沒有做過多的講解，而是只管引入話題，讓學(xué)生在教師的話題下去展開對文章的解讀、展開對課文的理解。開篇教師提出一個(gè)問題，你能提出哪些問題來理解文章。于是，學(xué)生們根據(jù)自己的理解，從不同的角度提出自己的問題。然后，教師展示自己的對這個(gè)文章提出的問題，結(jié)果，有些問題不謀而合，有些問題卻又很有深度，在教師的思維之外，甚至用李特的話說，很多問題已經(jīng)接近老師的水平。我也有這樣的感覺。

學(xué)生提出了問題，接下來就是解決問題。于是，按照學(xué)生們提出的問題，學(xué)生進(jìn)行解答，在解答的過程中教師適時(shí)指點(diǎn)引導(dǎo)。課堂沒有教師的肢解，也沒有硬性的灌輸，有的只是思維與思維的碰撞，智慧與智慧的交流。這樣一堂課下來，輕松自如，關(guān)鍵是整堂課教師都是一個(gè)導(dǎo)演，學(xué)生才是主體，而且，完成得相當(dāng)完美。沒有那種公開課作秀的痕跡，有的只是自然生動，甚至有時(shí)候還會出現(xiàn)教師和學(xué)生思維不對口的地方，這時(shí)候，教師則抓住這個(gè)點(diǎn)，進(jìn)行思維的再碰撞，達(dá)成更高的教育境界。

下來后，李老師說，新課程改革，就是要教師通過設(shè)置精當(dāng)?shù)膯栴}，形成思維串，然后以這些思維串作為導(dǎo)演的串詞，引導(dǎo)學(xué)生跟著自己的思維行走，讓學(xué)生這個(gè)主體自己在課堂上表演，教師只需要做好導(dǎo)演工作。其實(shí)，這樣的教學(xué)，體現(xiàn)的不僅僅是學(xué)生是課堂的主體，教師也是課堂的主體，展現(xiàn)的是師生雙主體的互動和對話，師生通過智慧的交流和碰撞中，不斷撞擊出智慧的火花。

孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)思相結(jié)合，才能促進(jìn)教學(xué)相長。思考，才是學(xué)生成長的真正力量，才是教育之根。沒有思想的教育，是乏力無味的教育；沒有思維的訓(xùn)練，是呆板的知識傳遞。同樣的數(shù)學(xué)題，很多學(xué)生只能從1加到100，做體力活，花費(fèi)很長時(shí)間，結(jié)果還不一定對；而高斯則動腦筋，讓思維成為自己做題的核心，結(jié)果幾十秒鐘就快速的正確解決問題。這就是思維的結(jié)果，而教師引導(dǎo)學(xué)生成長，不是要通過繁多的作業(yè)占據(jù)學(xué)生的時(shí)間，而是精當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)學(xué)生的思維和智慧。前者只能一般的普通人，后者則是數(shù)學(xué)家，這就是思維不同，人生不同。

思維，是人性的之光，是人生之本。離開思維，人生不能成長，人類不能進(jìn)步。人類社會的一切成果，不僅是人民艱苦奮斗勞動的結(jié)果，而是思維之光煥發(fā)活力的結(jié)果，是思維引導(dǎo)人類創(chuàng)新，是創(chuàng)新促進(jìn)人類進(jìn)步。教育，要傳承的不僅僅是知識，而是在傳承先輩創(chuàng)造的燦爛的光輝的傳統(tǒng)文化的過程中，把人性的思維之光熔鑄在里面，促進(jìn)人的完整發(fā)展。

韓愈說：“傳道授業(yè)解惑”，其實(shí)，今天看來，這樣的教育還是沒有走出應(yīng)試教育的套路。真正的教育應(yīng)該回歸孔子的學(xué)思相結(jié)合的教育思想，這才是教育原點(diǎn)和教育的根本。現(xiàn)在，新課程改革，改的核心在什么地方？我想，就是尋找教育之根，尋找學(xué)生成長的思維和智慧，而不僅僅是簡單知識的疊加和重復(fù)。

人類的發(fā)展和進(jìn)步，就是人類思維不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展的進(jìn)步。沒有思維的發(fā)展和進(jìn)步，就沒有人類今天的成果。當(dāng)今世界的競爭，歸根到底是人才的競爭；人才的競爭，又是教育的競爭。但是，錢學(xué)森之問卻提出中國培養(yǎng)不出高素質(zhì)的人才，質(zhì)疑中國教育出了問題。我想，其中一個(gè)根本的因素就在于現(xiàn)代教育沒有思維，教育失去了對學(xué)生思維的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的鑄就，以至于學(xué)生變成了應(yīng)試的機(jī)器、做題的工具，變成了一個(gè)個(gè)復(fù)制品，而沒有自己的思維個(gè)性。

教育之根在于思維，這是任何一門學(xué)科需要傳承的重要教育理念。沒有思維的教育，只能是形而上的教育，是脫離教育規(guī)律的教育，是急功近利而干癟的教育。

教育需要思維，學(xué)生發(fā)展需要思維，社會進(jìn)步需要創(chuàng)新。

（代安榮，青年教師，出版教育專著《像教育家一樣思考》）

責(zé)編：周正旺