振興民族的希望在于教育,振興教育的希望在于教師。提高教師的自身素質是現在教育面臨的首要任務,而教師自身素質的核心是教師的思想道德素養和敬業精神。
教師的思想道德,簡稱“師德”。 教師道德是教師的靈魂,即 “師魂”。教師的師德高尚與卑劣直接影響學生的素質高低和優劣,關系著教育這一偉大事業的成敗和興衰。 由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更重要。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師的道德素質并不是指規范、準則本身,而是教師必須把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但有些教師并沒有把道德規范、準則內化。教師若不重視自身思想品德修養,在言行上表現出雙重人格,學生對教師關于做人的教誨就難以信服,甚至產生逆反心理。
身教重于言教,立身是立言的根本。我國漢代哲學家楊雄說:“師者,人之模范也?!笨鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行,其身不正,雖令不從?!痹趯W生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、社會的楷模,他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣。教師不僅要有做人的威望、人格的力量,還要以最佳的思想境界、精神狀態和行為表現,積極地影響和教育學生,使他們健康成長。教師應把言傳和身教結合起來,以身作則,行為示范,以自己的言行和人格魅力來影響學生。師德是責任、是真誠、是付出、是給予;師德是對三尺講臺的熱愛,是對學生的尊重和愛護,對學術的嚴謹和進取。師德是守得住清貧,是耐得住寂寞。
教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,師愛是師德的靈魂。一代先圣孔子在兩千多年前教誨后人:仁者愛人。林崇德教授也曾說過:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為,教師所面對的不只是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚海洋。愛心教育是一種高深的教育境界,是一種氣度和修養,而這些正是促進學生進步和完善人格所必需的。 “落紅不是無情物,化作春泥更護花”,愛是人世間最偉大、最神圣的情感。我國現代教育家夏丏尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表。熱愛學生并不是一件容易的事,因為教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育才能實現其根本的功能。
師德、師風不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。教師群體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大。這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。因此,我們要廉潔從教,堅決杜絕濫編、濫印、推銷各種復習資料的行為,禁止亂辦班、搞有償家教,嚴禁利用學生及其家長之便為自己謀私利、辦私事或向家長索要、收受禮金、禮物等。這些年來,大到學校亂收費,小到教師個人“吃”學生、“拿”學生,一度成了一種極壞的社會風氣。所以,任何時候,提倡教師的師德、師風都是必要的。
從社會的角度看,一個民族是由一個個的人所組成。個體的道德風貌反映出整個民族的發展狀況。盡管社會風氣、家庭環境對個體的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的作用。首先,教師的教育具有長期性和系統性,無論是德育內容、方法,還是德育手段等都會長期而系統地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性,教師對學生的培養要根據學生成長的規律有計劃、有步驟地實施。再次,一個人青少年時期的狀況決定和影響著其一生的發展,這一時期是人的道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而在這個過程中教師起著關鍵作用。教師的主要職能是培養社會主義建設者,這些人才畢業后將分布在祖國的各行各業,對整個國家的建設起到重要的推動作用。
加強師德師風建設,是一項長期而艱巨的任務,也是一項重大的建設工程。教育行業對后代的影響超過其他行業,教師的職業是太陽底下最崇高的職業,要想對得起這個令人自豪的稱謂,我們每個教師都應自覺從點滴做起,以自身的實際行動來實踐師德、師風建設的主題,內強素質,外樹形象,“修師身,立師德,鑄師魂”,使自己成為一名優秀的人民教師,譜寫教育的新篇章!讓我們和孩子們在一起的每一天,都成為他們美好未來的肥沃土壤,讓每一朵理想的小花,都能燦爛地開放!
(作者單位:江西省吉安市第一中學)
責任編輯:劉偉林