一、要有扎實(shí)的專業(yè)功底
基丁老師自己就是“死亡詩社”的成員,他的朗讀、創(chuàng)作詩歌的專業(yè)素質(zhì)帶動(dòng)和影響了學(xué)生熱愛詩歌。馬修先生酷愛音樂,他不但能創(chuàng)作歌曲,而且還能指揮合唱,因此,他組織的合唱團(tuán)沒有不成功的道理。兩位教師都能以身作則、言傳身教,用他們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)影響學(xué)生。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中也不難發(fā)現(xiàn),如果教師衣冠楚楚,學(xué)生也會(huì)注重儀表;如果教師的字寫得端正工整漂亮,那么學(xué)生耳濡目染,字也不會(huì)寫得馬虎。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種模仿性很強(qiáng)的活動(dòng),如果教師沒有扎實(shí)的專業(yè)功底,學(xué)生能學(xué)到知識(shí)也就必然有限。由于時(shí)代的變化,我們教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也要隨時(shí)調(diào)整,因此,教師必需終身學(xué)習(xí)。
二、要具備讀人的功夫
教育是與人相處的藝術(shù)。如果教師不了解學(xué)生,不能直接走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,就無法與學(xué)生相處。基丁老師和馬修先生正是因?yàn)樽哌M(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心世界,與學(xué)生交朋友,才發(fā)現(xiàn)了尼爾·安德森的表演天賦和莫安琦圓潤?quán)诹恋纳ひ簦攀箤W(xué)生學(xué)有所成。這就要求教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處、興趣、愛好,并順應(yīng)其發(fā)展。
既然是相處,就需要時(shí)間。僅靠課堂上45分鐘是不夠的,基丁老師是既能在課堂上教授“惠特曼”,又能在課外和學(xué)生一起參加“死亡詩社”,還能同學(xué)生一起決戰(zhàn)綠茵場(chǎng)上。光花時(shí)間還不夠,還要用心去理解,用心去溝通,了解學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好、家庭背景、優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)等等,以便因材施教,揚(yáng)長避短。
許多學(xué)生的特長、興趣、愛好,家長不一定發(fā)現(xiàn),比如莫安琦圓潤的歌喉、尼爾的表演天賦。莫安琦年紀(jì)還小,他的母親也不知道兒子該怎么發(fā)展,而尼爾的父親想尼爾讀醫(yī)科大學(xué)。試想,沒有馬修先生與家長的溝通,莫安琦能有合唱團(tuán)成功的表現(xiàn)嗎?沒有基丁老師的溝通,尼爾連舞臺(tái)展示的機(jī)會(huì)都沒有。因此,我們教師應(yīng)該為學(xué)生的興趣、專長發(fā)展做好鋪墊工作。
實(shí)踐證明,順著孩子的興趣、愛好去發(fā)展,其學(xué)習(xí)效率會(huì)提高,學(xué)習(xí)成績也會(huì)更好。
三、要對(duì)怪學(xué)生有怪招
馬修先生面對(duì)的是一幫調(diào)皮學(xué)生——他們經(jīng)常搞惡作劇:老師鎖在柜子里的皮夾子,他們可以把鎖撬了,把皮夾子偷走;老師撰寫了音樂手稿,他們會(huì)把它們?nèi)舆M(jìn)廁所里;他們甚至給老師取綽號(hào)——光頭。基丁老師面對(duì)的學(xué)生也不賴:寄宿學(xué)生晚上逃出寢室躲到山洞里朗誦詩歌、抽煙;當(dāng)著老師的面可以說出許多無聊的臟話。而對(duì)這些,老師該怎么辦?是憤怒、責(zé)怪、辱罵、動(dòng)手打人,還是寬容忍讓、正確引導(dǎo)?馬修先生、基丁老師的態(tài)度都是后者。對(duì)學(xué)生能夠?qū)捜莸腻e(cuò)誤要盡量寬容理解,這也是教師的人格魅力所在。我們所面臨的學(xué)生不可能千人一面,因此處理學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象也不可以千人一法。電影《大宅門》中的少年白璟琦,“皮”到把小便當(dāng)“仙水”讓兄弟們喝,父母氣得狠不得打死,所有先生束手無策,可面對(duì)季先生的文韜武略,這位白家的“皮”公子照樣乖乖聽話。可見“豎子不可教”這句話是錯(cuò)誤的,“不可教”是因?yàn)榻處煕]有找到教育孩子的正確方法。對(duì)待“怪”學(xué)生就得用“怪”辦法。
四、教學(xué)上有妙招
基丁老師在教授惠特曼的詩歌時(shí),是先讓學(xué)生讀一下詩歌及文本對(duì)詩歌的解說,然后把文本中有關(guān)惠特曼的詩及解說內(nèi)容全部撕掉扔到垃圾桶里,告訴學(xué)生要說“我認(rèn)為……”。擺脫前人知識(shí)的束縛,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí),這是西方教育最成功的地方之一。
基丁老師在教學(xué)生寫作時(shí),用了一個(gè)看似荒唐卻絕妙的方法。比較“站在講臺(tái)上”和“站在講桌上”看教室里的情況,看感覺是否一樣,結(jié)果是否定的。站在講臺(tái)上是平視,站在講桌上是俯視。然后讓學(xué)生一個(gè)個(gè)登上講臺(tái)、講桌上去體驗(yàn)——結(jié)論是寫作要有一定的高度。方法簡便,學(xué)生又有親身體驗(yàn),效果顯著。
課改專家余映潮老師在講授《蚊子和獅子》時(shí),“寓言”的概念需要學(xué)生了解。余老師只在課堂結(jié)尾時(shí)提了一個(gè)問題:寓言寫的是什么?寓言寫的原來就是我們自己啊!這比我們抄寫、講解這個(gè)概念要通俗易懂得多。
教學(xué)是一個(gè)過程,不可能妙招頻出,但教學(xué)中時(shí)有妙招,不僅能提高課堂教學(xué)效果,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能讓學(xué)生對(duì)你這個(gè)老師佩服得五體投地,言聽計(jì)從。如果能這樣,我們的工作還有什么做不好呢?
五、成功的教師累并快樂著
無論是馬修先生還是基丁老師,他們的工作都不輕松。學(xué)生調(diào)皮搗蛋,校長責(zé)怪非難,他們工作很累。但我們可以看得出,他們和自己的學(xué)生在一起的時(shí)候卻是快樂的。不光老師感到快樂,他們?yōu)樗麄兊膶W(xué)生快樂而快樂。兩位老師一心為學(xué)生的發(fā)展孜孜不倦、嘔心瀝血,卻無怨無悔。為什么呢?他們把自己的快樂和學(xué)生的成長聯(lián)系起來了,他們把教師當(dāng)成了太陽底下最光輝的職業(yè)。
學(xué)會(huì)累中找樂,把教育工作當(dāng)作事業(yè)來做,就能苦中有樂,并樂在其中。
(作者單位:江西省石城中學(xué))
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