中華誦

詩歌以凝練的語言、強(qiáng)烈的感情、飛騰的想象、和諧的韻律、深邃的意境來高度集中地反映現(xiàn)實生活。詩歌作為最常見的文學(xué)形式，是朗誦者的首選，也是朗讀教學(xué)的切入點。我們在朗誦時要緊緊抓住詩的這些特點，去再現(xiàn)詩歌的意境，表達(dá)詩歌的情感，讀出和諧優(yōu)美的節(jié)奏韻律，從而給人以美感。我在朗誦教學(xué)中主要從“深入其中，忘卻自我；真情流淌，引人入勝；挖掘內(nèi)涵，全面展現(xiàn)；節(jié)奏分明，隨韻而歌”幾個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、實踐，從而感悟作品思想，提升情操。

一、深入其中，忘卻自我

高爾基說過：“真正的詩往往是心底的詩，心底的歌?！彼窃娙送高^生活表象，經(jīng)過精心選擇和提煉，以自己的情感熔鑄而成的藝術(shù)結(jié)晶。因此，朗讀者在朗誦時要準(zhǔn)確把握詩情，沉浸于詩情中，與作者共鳴，把作者的情感化為自己的情感。

朗誦時要代詩人傾吐心聲，那么在朗誦前，一定要集中思想，深切感受詩歌中所蘊(yùn)藏的巨大能量，設(shè)身處地去體驗詩人那似火一般燃燒的靈魂，喚起詩人寫詩時的不可抑制的激情。

比如我們朗誦一位傷殘人寫的詩歌《路》：路，盡管已經(jīng)三年沒有見著你，路，盡管已經(jīng)三年沒有踩著你，但并不覺得你離我遠(yuǎn)了。雖然我只有一條失去功能的腿，雖然我沒有雙手，又失去雙目，可我沒有感到前途渺茫，走投無路。朗誦這首詩，在詩句出口之前就應(yīng)該充分醞釀，深刻感受詩人失去四肢與雙目，在常人無法承受的艱難道路上，以非常人的毅力，一步一步走過來的頑強(qiáng)精神。朗誦者只有喚起對生活無比熱愛，對前途充滿無限希望的強(qiáng)烈激情，使自己的創(chuàng)作狀態(tài)達(dá)到一定熱點，朗誦出的言語才會具有較濃的感情色彩，才能使聽眾通過朗誦觸摸到詩人的心。

二、真情流淌，引人入勝

古人云“詩傳畫外意，貴有畫中態(tài)”。詩人借助于豐富的想象，將客觀的事物和主體的感受形成一幅幅鮮明生動的圖畫展現(xiàn)出來。朗誦者要通過有聲語言，將這一幅幅畫面展現(xiàn)在聽眾面前。所以，朗誦者不僅要在自己心中樹立這一幅幅清晰畫面，而且要將自己投入其中，如果自己心中無物，那么聽眾也就不知所云了。

如朗誦毛澤東的《沁園春 雪》就要再現(xiàn)其壯美景觀、磅礴氣勢、奔放熱情和純美形象。這首詞上闋大筆揮灑，寫北方雪景；下闋縱橫議論，評古今人物。上下渾融一氣，構(gòu)成了一個博大浩瀚的時空，鑄就了一個完美獨特的藝術(shù)整體，表現(xiàn)出一位偉大的無產(chǎn)階級革命家超凡脫俗的精神境界：

“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄?！遍_篇高唱而入，總括大半個中國的嚴(yán)冬雪景。第一句，劈頭統(tǒng)攝歌詠的地域?qū)ο?，一筆囊括了半個中國。二、三句描寫特征，點出題目。“千里”“萬里”，承“北國”兩字，從地下天上交錯展開，極寫范圍之廣；“冰封”“雪飄”承“風(fēng)光”兩字，一靜一動互相映襯，勾畫嚴(yán)冬的威猛雄奇。開頭宜緩緩起誦，逐漸升高，“北國”“千里”后停頓，“冰”“萬”“雪”加重，“飄”延長，在聽眾面前展示出茫茫北國白雪皚皚的壯美景象。

“望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象， 欲與天公試比高?！边@里，作者從不同角度描寫北國冰天雪地的壯麗景色，用“望”字領(lǐng)起，分三層遞出，具體描繪畫卷上的冰封、雪飄的各個側(cè)面，進(jìn)一步抒寫豪邁、激昂的情懷?！巴币娱L一拍讀，并做到音斷意連，統(tǒng)領(lǐng)下文；接連幾句，均可按二二式來分音步，“長城內(nèi)外”速度減慢，“大河”“滔滔”音量再提高，“試比高”三字用升調(diào)緩緩誦出?！绊毲缛?，看紅裝素裹，分外妖嬈?！边@里，詩人又發(fā)揮獨特的想象，以充滿浪漫主義的筆調(diào)劈出奇境?！凹t裝素裹，分外妖嬈”象征祖國美景如畫，前途輝煌。朗誦時要氣滿聲高，速度徐緩，“看”字延長，“分外”重讀。

三、挖掘內(nèi)涵，全面展現(xiàn)

詩歌除了情感充沛和形象鮮明以外，還有一個不同于其他文體的顯著特點，即凝練。這不僅表現(xiàn)在語言上，也表現(xiàn)在內(nèi)容上。詩歌朗誦者必須去體會詩歌中豐富的內(nèi)涵，把一行行如同醇厚濃酒的詩句奉獻(xiàn)給聽眾。如朗誦杜甫的《聞官軍收河南河北》：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！边@首詩充滿了一種興奮的、急著回家的、欣喜若狂的心情，節(jié)奏流暢明快，幾乎可以一氣呵成。但我們要朗誦好這首詩，就必須深入挖掘詩中豐富的內(nèi)涵。朗誦首聯(lián)和頷聯(lián)時，要對“忽”“初”二字進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，“卻看”“漫卷”等動詞要加快語速，并且要對“涕淚滿衣裳”“喜欲狂”這些表現(xiàn)詩人強(qiáng)烈感情突然變化的詞語著意渲染。在朗誦頸聯(lián)和尾聯(lián)時，要將“從”“穿”“下”“向”等幾個字念得特別輕快，仿佛自己已乘著一葉扁舟順流而下，來表現(xiàn)詩人歸心似箭，急于返回故里與家人團(tuán)聚的迫不及待的心情。朗誦這首詩，如果不進(jìn)行深入挖掘，光從字的表面來理解，就無法完全表現(xiàn)詩人當(dāng)時的心境了。

四、節(jié)奏分明，隨韻而歌

1．讀出詩的節(jié)拍

鮮明的節(jié)奏是一首好詩所必備的條件，中國古代的格律詩就是節(jié)奏感非常強(qiáng)，充分利用語言樂感來傳情達(dá)意的詩體。一首詩里，其句內(nèi)結(jié)構(gòu)一致，朗誦起來，朗朗上口。

如王之渙的《登鸛鵲樓》：“白日/依山/盡，黃河/入海/流。欲窮/千里/目，更上/一層/樓?！泵恳痪淇煞譃槿齻€節(jié)拍，形成三次停頓。再看王維的《送元二使安西》：“渭城/朝雨/浥輕塵，客舍/青青/柳色新。勸君/更盡/一杯酒，西出/陽關(guān)/無故人?！泵烤淇煞秩齻€節(jié)拍。朗誦時在每句大致相同的地方，作大致相同的停頓，便產(chǎn)生了一種節(jié)奏上的美感。

新詩比較自由，沒有舊體詩那樣有規(guī)律的節(jié)拍，但仍然是大體整齊的。由于它每一句的語節(jié)數(shù)目不定，每個語節(jié)的字?jǐn)?shù)也不一樣，朗誦時更應(yīng)花時間去感受節(jié)奏。如郭沫若的《天上的街市》“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像/閃著/無數(shù)的明星。 天上的/明星/現(xiàn)了，好像/點著/無數(shù)的街燈。” 這首詩每句字?jǐn)?shù)不一，但每句大致也可以讀出三個語節(jié)來，每個語節(jié)字?jǐn)?shù)不等，但相差不大，朗誦起來仍然有鮮明的節(jié)奏感。2．突出詩的韻腳詩大多數(shù)是押韻的，我們在朗誦時要高度重視韻腳字的處理，做到字調(diào)準(zhǔn)確、清晰，運(yùn)用音量大小、聲音長短高低等手段，適當(dāng)突出韻腳字，從而顯出詩歌的音韻美。當(dāng)然，這里并不是說凡是韻腳都應(yīng)讀得過重，凡事過頭了往往會適得其反。另外，朗誦古詩時，一般結(jié)尾兩句的處理非常重要，既要注意節(jié)奏和突出韻腳，還要注意語調(diào)。如杜牧《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便”中“東風(fēng)不與”四個字應(yīng)讀得平緩些，讀到“周郎便”三字時應(yīng)順勢上揚(yáng)，到“便”字揚(yáng)到頂部，且重讀延長音節(jié)。尾句“銅雀春深鎖二喬”接著上句的語勢而下，到“喬”字收住。前后形成很完美的呼應(yīng)。

3．對聯(lián)的朗誦

對聯(lián)是一種特殊的文體，它上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性一致，結(jié)構(gòu)對應(yīng)，節(jié)律對拍，平仄對立，在朗誦時首先也要弄清節(jié)拍才行。上下聯(lián)的節(jié)拍必須一致，單音節(jié)對單音節(jié)，雙音節(jié)對雙音節(jié)，多音節(jié)對多音節(jié)。如二二二節(jié)拍的對聯(lián)：“爭創(chuàng)/江蘇/名校，領(lǐng)開/教育/先河?！庇秩缍?jié)拍的對聯(lián)：“ 十載/懷文/逢盛世，萬名/學(xué)子/鑄輝煌。”

在朗誦對聯(lián)時，既要注意節(jié)奏，突出韻腳，還要注意讀出抑揚(yáng)頓挫的語勢和語調(diào)。如“十載懷文逢盛世”，朗誦時，前面的“十載/懷文”語調(diào)要平緩，后面的“逢盛世”應(yīng)重讀，且字字延長音節(jié)，即“逢—盛—世—”，末字“世”還要上揚(yáng)。因上下聯(lián)平仄是相對的，在朗誦時自然形成呼應(yīng)，“萬名/學(xué)子”承接上聯(lián)，要讀得平緩些，末尾的“鑄輝煌”三字，字字重讀，延長音節(jié)，給人的感覺是上聯(lián)的末尾“逢盛世”如上坡，而下聯(lián)的末尾“鑄輝煌”像下坡，形成完美的對等。上述的詩歌朗誦教學(xué)經(jīng)驗，是筆者語文教學(xué)實踐中的一些做法，教學(xué)中效果明顯，學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌、學(xué)習(xí)語文興趣得到充分調(diào)動，教學(xué)效果很好。