觀課,是教學研究的重要方法,也是教師成長的重要途徑。如何觀課,又如何在觀課中得到成長,這是一個教育工作者永恒的話題。
一、確立觀課立場,提高觀課的精度
觀課,有三個基本立場,確立觀課立場,其實就是選準觀課的角度。
執教者立場。在首屆“志公杯”課堂大賽中,有一位參賽選手的課題是《七顆鉆石》,這篇課文也是我喜歡的,而且,我在2009年獲全國大賽特等獎,執教的也是《七顆鉆石》。進入課堂,剛開始的時候,我總是不由自主地將執教老師的解讀與設計和我曾經的課例進行比較,我發現這樣以自我認識為中心的觀課,不僅對上課老師不公,而且也影響到自己對課的客觀判斷,于是我迅速調整思路,不斷揣摩“他想做什么”“他為什么這樣做”“他做到了么”……這樣思考的收獲是:我的“主問題”設計與該選手的“問題群”設計,是各得其妙的。換位思考,用執教者立場看這堂課,使我對“問題群”的設計有了更深入的認識。
學生立場。就是從學生的角度,帶著這樣的問題去觀課:這個提問能夠激發學生的思考么?這個活動能夠吸引學生的廣泛參與么?這堂課學生的積累怎樣呢?我在做聽課筆記的時候,習慣用黑、紅兩種顏色的筆,紅色的筆專門記錄學生的活動,包括活動主題、活動形式、活動狀態、活動收獲……如此,我對課堂的認識,尤其是一堂好課的認識,就能充分抓住兩個基本點:“教”與“學”。
第三者立場。就是觀課者既要能身心俱入其內,沉浸到課堂中去,又要能冷靜客觀地做“旁觀者”,跳出文本看文本解讀,跳出課堂看課堂活動。對文本,對課型選擇,對教學手段,對教學風格等,盡量撇開觀課者本人的好惡,作出理性思考和判斷。這個立場最適合用來觀自己的課,做教學反思。我經常將自己一些課堂錄像或錄音拿出來,靜靜地看,靜靜地聽,此時,我就是一個“第三者”,我對“我”在課堂上的一舉一動進行理性審視,這種“反觀”很容易發現自己的問題,也比較容易找到優化的路徑。
以上三個觀課立場,不是孤立存在的,而是互相滲透同步深化的,只有這樣,我們才能在觀課中成長,成為一個成熟的觀課者,我們觀課的眼光,才能更為敏銳和智慧。
二、克服不良心態,提高觀課的準度
我們平常喜歡帶著“聽好課”的期待去觀課,這其實是萬萬要不得的,因為所謂的“好課”,其實也只是觀課者自己心中的“好課”,是否科學,很難判定;而且,一旦遇到有些課不符合自己的“好課”標準,我們就很容易滑入非理性批判的泥淖。期待“好課”的心理,還會使我們吹毛求疵、求全責備,觀課時總是不自覺地想“如果這樣做就好了”,或者“如果不那樣做就好了”,殊不知即使按照我們當時所想的“這樣”或“那樣”去做,也未必就真“好了”,“求全”的心理作怪,無形中就干擾了我們在觀課中對“美點”的發現。
拿“名課”來做參照,也是我們很多老師的喜好,有些老師總是習慣于將一些名師的示范課或大獎課例拿來做參照物,取其所長與所觀課之短進行橫向比較,這種比較表面上看似乎有理,其實有弊。因為即使名師的課也是有遺憾的,有些名師的課還帶著有爭議的個性解讀,拿它來衡量一些普通教師的課,就會影響我們的正常判斷,妨礙我們汲取“身邊課”和“常態課”中的營養。克服了以上三種觀課的不良心態,我們就能就“課”論課,“不因心態遮望眼”,我們才能站得更高,看得更準。
三、歷練觀課技藝,提高觀課的深度
怎樣觀課,是一門藝術,我們要通過“三看”來磨煉自己,來提高我們的觀課深度。
一看教學內容,就是看“教什么”。王榮生先生說:“在目前的情況下,對語文教學來說,我以為教學內容更為重要、更為關鍵。一堂語文課,如果教學內容有問題,那么教師的教學再精致、再精彩,課堂的氣氛再熱烈、再活躍,價值都極為有限。”這段話對執教者和觀課者,是同樣重要的。這樣看來,《愚公移山》的課堂上,對愚公精神的主題挖掘僅僅止于“不怕困難”,就是教“淺”了;《老王》的課堂上,將教學的重心落在批判“文革”對人性的扭曲,就是教“偏”了;《項鏈》的課堂上,將人物賞析的活動定位在誠實守信的美好人格,就是教“反”了;《幽靜悲劇》的課堂上,和初中學生大談特談季羨林的宗教情懷,就是教“深”了……
觀課,首先看“教什么”,在這個過程中,培養的不僅是判斷力,而且是判斷力背后的東西:觀課者對文本教學價值的認知能力。二看課堂整體布局,就是看如何擺布教學板塊。
上課猶如作文,需要講究謀篇布局。所謂謀篇布局,就是看問題的設置是否有梯度、是否能層層深入到文本深處,各個活動板塊的詳略是否得當,課堂教學流程是否呈現螺旋上升的態勢……課堂的整體布局,不僅是執教者教學預設的能力,也是執教者綜合實力的展示。
在觀課時,我們要學著提煉課堂布局,用簡筆勾勒出教學活動的線條,這樣做,就是“大處著眼”,就是看一堂課的“骨架”。請看我對余映潮老師執教的《背影》的課堂布局的提煉:1. 閱讀全文,理解大意;2. 切入,通過提問,切入到第六段;3. 突破,從動作描寫、外貌描寫、詞語錘煉、情感抒發等角度品讀第六段;4. 回扣,從對背影的描寫回扣首段,體會家境慘淡的特定環境;5. 順聯,從對背影的描寫引出課文的末段,體會父子相愛相憐的真摯。
經過提煉,我們就真切感受到余老師“板塊式”思路的精妙,對于“板塊”的設置、輕重、取舍、銜接……就能從感性認識提升到理性思考。
不僅是觀名師的課,即使是普通教師的家常課,也需要我們的整體觀照,這樣的提煉多了,不但能訓練出庖丁“目無全牛”的高超技藝,而且能夠有效提高我們教學設計時的統籌能力。三看課堂教學細節,就是對細節的品味鑒賞。
教學細節涉及課堂教學的方方面面,如課題如何導入、板塊如何過渡與小結、課堂提問的設計、板書的設計、穿插的藝術,乃至于教師在課堂教學中的一句話、一個動作、一種表情等都屬于細節,教學細節是透視教學理念的放大鏡,是欣賞教師課堂教學藝術的顯微鏡。我們如果養成關注教學細節的好習慣,就會有意想不到的收獲。
我們來看一段黃厚江老師執教《裝在套子里的人》的一個教學細節:追問。
師:如果小說人物的結局不這樣安排會有怎樣的可能?
生:我認為有可能在校長太太等人的撮合之下,別里科夫漸漸平了氣,并且在華連卡的影響之下逐漸改變了自己的個性,最后終于和華連卡結婚。
師:他的想象確實有點道理。大家看還有其他可能嗎?
生:也可能從此和華連卡斷絕了聯系,并且發誓從此永不戀愛。
師:同學們還有其他想法嗎?如果沒有,我們比較一下到底怎樣安排最好。
生:和華連卡結婚是絕對不可能的,因為他們的性格絕對不可能合到一起,而且華連卡的哥哥也不會同意。
師:婚姻自由,我們主要還是考慮他們自身的因素,看他們的性格有沒有調和的可能。
生:沒有。因為華連卡是充滿熱情的,勇于接受新生事物的;而別里科夫是守舊的、保守的,甚至是反動的。兩者的性格完全相反。
師:看來同學們對小說的理解的確有了一定的深度。那么會不會,也不談也不死呢,就是說小說中安排別里科夫的死有沒有必然性呢?
黃老師為什么要追問呢?因為學生的認識還不夠深入,需要通過“窮追不舍”來達到對文本的深層理解。怎樣追問呢?“看來同學們對小說的理解的確有了一定的深度”是追問的鋪墊,“那么會不會,也不談也不死呢”,它肯定了“不談”,這是已經探究過的,是承上,它又引導學生,在“死”與“不死”的問題上進一步思考,是啟下。一“追”之下,學生的思維向著更高層次闊然前行。
關注閃光的教學細節,不但可以啟發我們的課堂思考,而且還可以在細節里,品出教者的獨具匠心,品出教者的教學機智,品出教者推動教學行程的那一雙“神奇的手”,品鑒之,學習之。觀課、評課,一直伴隨著語文老師的教學研究。學會觀課,是一個教師業務成長的顯著標志。學會觀課,做一個智慧的學習者,因為每一堂課都值得你“擇其善者而從之”或“其不善者而改之”。學會觀課,做一個理性的建設者,我們固然需要批判,但是建設永遠比批判重要,你在觀課中有建設的意識,你才能在建設中有優化的妙想。