情感蕩漾的語文課堂

蘇霍姆林斯基說：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這土壤上。”課堂教學(xué)過程正是師生情感流動的過程。每篇佳作無不凝鑄著作者從生活中得來的情感體驗，怎樣才能幫助學(xué)生發(fā)掘作品的這些內(nèi)蘊，讓真、善、美走進(jìn)學(xué)生的心靈，使學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲呢？我想，教師除了要講解優(yōu)美的字、詞，精辟的語文知識，巧妙的布局謀篇外，更要注意文章的靈魂，即注意對文章所傳達(dá)的情感的挖掘與把握。

一、朗讀傳情，活現(xiàn)作品情感

朗讀是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是“傳情達(dá)意”的極好手段。朗讀傳情，少不了教師對學(xué)生富有感情效應(yīng)的指導(dǎo)：

1.指導(dǎo)學(xué)生感悟教材中令人動情的情感因子。比如《師恩難忘》中深刻的懷師之情，《我也是普通一兵》中劉少奇的臨危不懼，《石灰吟》《墨梅》里作者所抒發(fā)的潔身自好、貞潔自守的高貴情操，《裝滿昆蟲的衣袋》一文中法布爾對昆蟲的癡迷，《莫高窟》一文中的愛和恨，《黃鶴樓送別》中朋友間的惜別之情等等，教師讓學(xué)生一邊讀一邊細(xì)細(xì)體味，把作品的思想觀念漸漸地內(nèi)化為個體的情感體驗。

2.教師的情感一定要與教材（作者）的情感保持一致，并做好范讀。教師在課文范讀時，自己要先進(jìn)入角色，深入體驗課文中的情感，把握課文中的感情基調(diào)。喜則聲高氣揚，怒則聲疾氣足，憂則聲低氣緩，愛則聲柔氣徐。否則，教師朗讀缺情寡味，哪還談得上向?qū)W生傳情并讓學(xué)生從中深受感染呢？

二、 披文入情，感悟作品情理

披文入情，說到底就是借助教材與學(xué)生進(jìn)行情感交流。語文教師要善于把蘊含在字里行間的情感披露出來，以情動人，使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育。

1.適時點撥，產(chǎn)生共鳴。文中一些行文含蓄的地方，學(xué)生往往難以把握，通過教師的點撥，便會豁然開朗。例如，《恩師難忘》中有這樣一句：“我仍然像四十年前的小學(xué)生那樣，恭恭敬敬地向他行禮。”學(xué)生一讀而過，沒有觸動。

教者提醒他們：“四十年后，我和田老師各是多大年紀(jì)？”

學(xué)生們估算，田老師已年過六旬，作者也是年近半百的中年人了。

教者要求學(xué)生再讀該句，想象作者向田老師鞠躬敬禮的場景。

于是學(xué)生看到了隱藏在文字背后那感人的一幕：四十年后，已是歷盡滄桑的劉紹堂，仍像小學(xué)生一樣，恭恭敬敬地向拄著拐杖的田老師鞠躬敬禮。學(xué)生感悟到了在那異乎常情而又在情理之中的一鞠躬里，蘊含了多少深刻的尊師情。

類似這樣的點撥還有很多，如“法布爾很不情愿地把心愛的小寶貝放進(jìn)了垃圾堆”中的不舍得地“放”，“法布爾把這個小寶貝放進(jìn)蝸牛殼里，包上樹葉，裝進(jìn)自己的衣袋”中的輕輕地“放”，慢慢地“包”，小心翼翼地“裝”（《裝滿昆蟲的衣袋》）；僑居洛杉磯的湯先生撫摸著锃亮的軍艦，熱淚盈眶”中的深情地“撫摸”（《友誼的航程》）等等，都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感受，充分調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味作者的情趣和旨意。

2.想象生情，活化情境。在文學(xué)作品的教學(xué)中，情感體會和情感移植往往離不開想象，因為它可以活化語言情境，容易使人受到感情的熏陶。

教者在教學(xué)《天鵝的故事》中，為了讓學(xué)生充分感受到老天鵝以血肉之軀破冰的壯烈，設(shè)計了這樣一個想象的環(huán)節(jié):讓學(xué)生閉上眼睛，在腦海里慢慢地放映這只老天鵝接二連三撞擊冰面的鏡頭。

學(xué)生閉目遐思，浮想聯(lián)翩，看到了“老天鵝一次又一次地騰起，再落下”，冰面上沾著老天鵝的片片羽毛，映著老天鵝的斑斑血跡；聽到了老天鵝撞擊冰面時發(fā)出的沉重的“撲撲”聲。這個驚心動魄的特寫鏡頭極大地震撼了學(xué)生的心靈。

課文作者常常運用“留白”的藝術(shù)，把一些內(nèi)容留給讀者。教學(xué)時，讓學(xué)生填補出這些空白，對全面完整把握內(nèi)容、披文入情具有重要意義。例如，《我也是普通的一兵》一文中，可以讓學(xué)生根據(jù)文章最后一句話“安全脫險的船民們一個個緊緊地握住劉少奇同志的手，兩眼噙滿淚花”，想象船民們會怎么想，怎么說……隨著學(xué)生想象的展開，自然而然就體會到船民激動萬分的心情，也會被少奇同志臨危不懼、舍己為人的崇高精神感動。

3.角色介入，以境移情。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以采用一種讓課文內(nèi)容情境還原的方式，讓學(xué)生角色介入，即讓學(xué)生分角色朗讀或表演，使課堂情景生動起來。例如學(xué)習(xí)馮驥才的文章《快手劉》時，我讓學(xué)生分角色朗讀快手劉和“我”的對話，讓學(xué)生去揣摩人物的內(nèi)心活動，充分體會人物的思想感情。有位教師在講授《黃鶴樓送別》時，讓學(xué)生分別扮演李白和孟浩然，學(xué)生表演認(rèn)真投入、語言生動、動作逼真，很好地再現(xiàn)了送別時的場景，體現(xiàn)了兩位詩友之間的依依惜別之情。又如筆者在教學(xué)《蘋果里的五角星》時，讓學(xué)生每人帶一個蘋果，一把小刀，在課上親自實踐了一番，橫著切一刀，豎著切一刀，體驗一下蘋果里的秘密。這樣既增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，又加深了對教材的理解。

當(dāng)然，學(xué)生的角色介入，也應(yīng)注意低俗化的模仿，應(yīng)在教師的嚴(yán)格控制下有的放矢地進(jìn)行。事實上，語文教師是情感的導(dǎo)體和火種，要想把情和美傳達(dá)到學(xué)生身上，自己應(yīng)首先具備這種情和美，正如羅曼·羅蘭所指出：“要播種陽光到別人心中，總得自己心中先有?！彼裕處煈?yīng)課前深入鉆研課文，合理選定教學(xué)方法，切忌漫無目的、率性而為。

三、 建構(gòu)實景，再現(xiàn)作品情境

隨著多媒體教學(xué)手段的普及運用，語文課堂情感氛圍的創(chuàng)設(shè)也應(yīng)借助“聲象”藝術(shù)，使之訴之于視覺、聽覺形象，讓畫面逼真地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓意境在他們心中冉冉升起，使視覺所形成的興奮狀態(tài)逐步擴(kuò)大，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品所營造的某種境界中去，讓他們感受到一種特別的愉悅和歡暢。只有這樣，在他們內(nèi)心才可能產(chǎn)生類似的情感體驗。

支玉恒老師在教《鼎湖山聽泉》時，采用了聲像結(jié)合的方法，調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺和思維器官，啟發(fā)他們想象，以此讓學(xué)生置身于情境之中。當(dāng)課件中那滌蕩心胸的陣陣清泉聲傳來，當(dāng)陰陰翠碧的鼎湖山映入眼簾，他們的身心也都沉浸到如詩如畫、如夢如幻的意境中了。在筆者執(zhí)教的《黃河的主人》課堂上，當(dāng)學(xué)生從多媒體課件中目睹黃河排山倒海的浪濤、耳聞?wù)鹛靹拥氐木揄?，怎能不對在黃河上如履平地的艄公油然而生敬佩之情？從以上的實踐不難看出，運用多媒體進(jìn)行實景構(gòu)建，能使學(xué)生應(yīng)景生情，豐富情感熏陶的藝術(shù)形式，使課堂情感氛圍達(dá)到最佳狀態(tài)。

總之，在語文教學(xué)中實施情感教育，具有培養(yǎng)審美情感、鑄造美好心靈、陶冶高尚情操的力量。

作者簡介：江蘇省宜興外國語學(xué)校語文教師。