自上世紀八九十年代開始,韓國的影視劇作在全球大眾文化市場上成為了“韓流”的中堅力量。由于思想文化上很大程度的相似(比如門第觀念、男女等級觀念等等),韓國的影視劇作(以下簡稱“韓劇”)對中國的影響是必然的,也是值得重視和研究的。需要特別強調的是,韓劇中女性角色的重要性和整體的慢節奏,使得觀眾群主要限制在女性當中。她們看韓劇不僅僅是為了消遣,欣賞和學習她們的妝容和衣著搭配,更是因為能從中得到“情感寄托和生活共鳴等心理契合”。總的來說,韓劇中的女性形象對現代中國女性的思想、生活、行為方式等方面產生了巨大的影響。本文著重討論韓劇中最具代表性的女性形象——“灰姑娘”型。
“灰姑娘”是一種極具吸引力的文本模式,無論在文學領域還是影視領域,都被無數次地運用。“灰姑娘”最早源于法國夏爾·貝洛爾的《灰姑娘》,借助《格林童話》傳遍世界,為大家知曉。在韓國影視領域中,《My girl》《巴黎戀人》《宮》,還有最近剛出的《Miss Ripley》《守護BOSS》里的女主角都是“灰姑娘”型的女孩,對“灰姑娘”的原始形象不斷進行開拓創新,使這一形象成為了韓劇風靡全球市場的一個法寶。
這一形象的形成原因,首先,要從劇本創作和韓國自身的文化內部來尋找。需要強調的是,在韓國,這類電視劇的編劇多為女性,甚至是家庭婦女。在這種情況下,情感戲肯定易成為創作重點,關心的是家庭、情感糾葛,而且“灰姑娘”這一原型最符合女性白日做夢的心理。從社會文化的角度來講,這里還存在一個韓國女性地位的問題。“灰姑娘”情結最傳統最單純的結構——單純善良但卻飽受折磨的女性得到“社會地位尊貴”的男性的眷顧,從而得到救贖和真愛。在韓國,不論是家庭還是社會上,從歷史角度來看,女性地位低下是客觀事實,無論是從參與經濟活動的數量還是就業結構來看都如此。所以,在地位低下的境遇中,具有“灰姑娘”特質的劇中女性可以得到男性的眷顧和愛情,那必定會是多數韓國女性,以及在國家和家庭地位與韓國相似的女性們爭相效仿的對象。
其次,從心理因素上來看,“灰姑娘”的形象是現代女性作為已經獲得了獨立意識主體的具體表現,是一種深層的心理結構。人們對這樣的形象的熱愛也體現了生活中的受眾對于美好生活向往的心理元素。這樣的形象滿足了人們閑暇時借助影視作品暫時的避世心理。所以,劇本創作者對觀眾心理需求的把握是極其重要的。“灰姑娘”的故事本身就是一個帶給人們希望的故事——若有一顆善良寬容的心,幸福終究會降臨。這樣的安排對人們的內心情感進行了延伸,滿足了受眾心理上的期待。
再次,韓劇的創作者也沒有停留在傳統的“灰姑娘”的形象上,而是結合了韓國特有的人文背景對其進行了改編。比如,東方文化中家庭長輩在小輩婚姻關系中的重要影響,還有,在傳統男權社會中不斷覺醒的女性意識,都使“灰姑娘”的形象在原始程度上有所變異,更具東方色彩。由于這些原因,“灰姑娘”型的女性形象才會不斷成功俘虜觀眾的心。
在“灰姑娘”型的人物塑造上,注意拉大“灰姑娘”和“王子”之間的懸殊,這樣的懸殊包括地位、家庭背景、經濟、教育程度等等。這樣的懸殊越大,人物的形象便越加鮮明,越具有戲劇效果。
最具戲劇效果的還是2005年MBC的經典韓劇——《我的名字叫金三順》。之所以說它最具有戲劇效果,是因為這部劇中的“灰姑娘”金三順這個人物形象沒有以往傳統韓劇中“灰姑娘”的美貌。在以往的韓劇中,女主角的外貌都是 “美麗”的,這可以被視為一個原則,也是很多人看韓劇的動機之一——“賞心悅目”。金三順這個“灰姑娘”幾乎顛覆了這一傳統形象。她除了堅強、樂觀開朗、有積極向上的人生態度之外,沒有好長相,沒有窈窕身材,沒有學歷,沒有穩定的好工作,沒有存款,不再年輕,就是一個徹頭徹尾的“沒女”。但是,這部韓劇就是她的童話城堡,在城堡里,她遇到了她的“王子”。也是這樣的金三順的故事,讓無數電視機前的平凡女性再次相信了愛情和夢想。
作者簡介:上海市上海師范大學哲學系美學專業2010級碩士研究生。