走出學困生教育的誤區(qū)

學困生，這批“帶刺的玫瑰”，給學校和教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)：是居高臨下地壓抑，冷嘲熱諷地挖苦，不留情面地打擊；還是虛懷若谷地悉心呵護，滿腔熱忱地精心培育?這是廣大教育工作者需要去認真研究的課題。當前對學困生的教育，存在著不少誤區(qū)，本文試著就誤區(qū)的幾種情形及走出誤區(qū)的良策談點拙見。

誤區(qū)一：嚴多愛少

學困生一般成績較差，又缺少自控力，教師們對他們往往會忽視，甚至歧視，只知一味地“約法三章”，卻沒去走近他們的心靈，沒有考慮他們的心理承受力，不了解他們的思想動態(tài)，也缺少熱情關懷的態(tài)度、親切溫和的語氣、關注體貼的愛心，最終只會使師生之間的距離越嚴越遠。

蘇霍姆林斯基曾有一個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。的確，教育不僅是教師向學生傳授知識和真理的過程，更是一個師生在精神上相互作用、相互交流的過程。只有當師生之間關系融洽、氣氛和諧的時候，一切教育活動才能取得成效。如果師生之間互相對立、矛盾重重，教育就會非遭失敗不可。因此，一個好的教師必須善于用真誠的愛去開辟通向學生的道路，架起連接師生心靈的橋梁。“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童”。教師對待學困生，要有針對性地加以指導，就像醫(yī)生細心地研究病人的機體，通過“望、聞、問、切”找出病因，以便對癥下藥一樣。對于每一個學困生，不管他已經被耽誤到了什么程度，我們都應該讓他在公民的、勞動的、精神的道路上站住腳，使他體驗到一種人類最崇高的樂趣—認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣，不要讓他感到自己是個不夠格的人。我們應該謹記：教鞭下可能有瓦特，冷眼中可能有牛頓，譏笑中可能有愛迪生，對任何一個學困生都不輕言放棄。

誤區(qū)二：罰多教少

學困生違犯了校紀校規(guī)時，有些教師不是細心去教導而是簡單粗暴地進行懲罰：一是語言或挖苦打擊，或冷嘲熱諷。二是勞動懲罰，如罰打掃教室，沖廁所等。這樣以懲罰代替教育，不但對學困生的轉化收效甚微，反而會產生很大的負面影響。

金無赤足，人無完人。作為受教育的學生，犯點規(guī)、違點紀是很正常的，教師應堅持正面教育為主的原則，要善待孩子，最大限度地寬容他們的缺點。對于學困生，寬容是冬日里的一縷暖陽，是荒漠里的一泓清泉。成績差的，多輔導，堅信他們會及時彌補，迎頭趕上；調皮搗蛋，屢犯錯誤的，多引導；作風懶散，行為習慣欠佳的，多幫扶，循序漸進，一點一滴幫他克服。“只要功夫深，鐵棒磨成針。”學困生之所以是學困生，就因為他們存在這樣或那樣的問題。社會、家庭、學校各方若是動輒打罵、訓斥，體罰或變相體罰，長此以往，學困生便滋生了與家庭、學校、老師、家長越來越強烈的對立情緒，興許就此走向墮落，教育也就宣告失敗。

誤區(qū)三：抑多揚少

不少教師總喜歡將學困生作為反面材料來教育學生，點名批評，指責教訓，很少表揚和鼓勵。長此下去，他們會覺得努力了還是沒有進步，情緒低落，甚至自暴自棄。

教師最大的缺點就是整天盯著學生的缺點。對于學困生，我們要用顯微鏡來尋找優(yōu)點，哪怕只是找到了一丁點，要堅信“星星之火，可以燎原”。哲人詹姆士說：“人類本質中最殷切的要求是渴望被肯定。”可以說，在這一點上，上至達官貴人，下至平民百姓莫不例外。對孩子來講，表揚就好比是“陽光”“雨露”“甘霖”，它一定能夠收到良好的效果。實踐證明，表揚之于學生是一個“屢試不爽”的好辦法。

誤區(qū)四：堵多疏少

學生犯點錯，那是再正常不過的事，不必大驚小怪的，但在教育實踐中，一些教師對犯錯的學生采取簡單粗暴的做法，要么對他們定要求、限自由，要么動輒寫保證書，即保證今后不再犯事。其實這是一種典型的“堵”，其結果屢禁屢犯，因為學生的心結未打開。

近日讀了一則故事，頗有感慨。說的是一位圣者帶眾學生來到一片空地上，對著曠野長滿的雜草說：“想想如何才能除掉這些雜草呢?”學生們或曰用鏟子鏟，或曰用火燒，或曰挖其根……圣者笑曰：“你們回去吧!按各自的方法除去一些雜草，沒有除掉的，一年后再來。”一年后，他們都來了，不過原先相聚的地方已不再是雜草叢生，而是一片長滿累累果實的莊稼地。學子們豁然頓悟：要想除掉曠野的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼，對學困生的教育也同理。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”學困生的轉化是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程。有效的轉化學困生是全面提高教育教學質量的必由之路。希望每一位教育工作者都能改變傳統(tǒng)的育人’觀念，減少清規(guī)戒律，放下教師的架子，愛護每一個學生，相信今天這些不起眼的“丑小鴨”——學困生，或許就是未來美麗的“白天鵝”——發(fā)明大王、科學家、詩人……