溥儒

溥儒為現代國畫大師，曾以畫名與蜀人張大千并稱“南張北溥”。他又與吳湖帆并稱“南吳北溥”，名重一時。

溥儒先生是道光皇帝第六子恭親王的次孫，姓愛新覺羅。自幼飽學，稍長專心研究文學藝術，后隱居戒臺寺十年，從此專事繪畫，以賣書畫自食其力。解放前夕出海舟山，遠居臺灣，于1963年病故。這戒臺寺原是由恭親王奕出資重修的，等于溥心畬家的家廟，所以他在此的生活非常舒適。在這以后的十余年中，他以詩文與書法為功底，悠閑平靜地臨摹了不少宮廷和王府珍藏的名畫，他的繪畫功夫在一次次臨摹和嬗變中更加成熟、更加精妙，卓爾不群，飲譽中外。

溥儒先生善山水、人物、花鳥、走獸，山水以“北宗”為基，受馬遠、夏圭影響較多，靈活變通，有自家風范。筆法以“南宗”為法，注重線條勾摹，筆法挺勁，結構謹嚴，并喜在絹地上多次淡染。他的畫能合“北宗”之雄奇與“南宗”之幽淡于一紙，但用筆用墨偏于“馬夏”一派，用線堅挺剛硬，雄渾遒勁，大斧劈皴，氣韻雄強，墨沉淋漓。花鳥畫則清逸雅靜，較之山水，筆法偏于柔秀。傅先生家中常養些猴、犬、鳥等，故對動物的描繪，頗為生動。

溥儒晚年在臺灣對弟子們說，如果有人稱他為畫家，不如稱他為書家，如果稱他為書家，不如稱他為詩人，就溥儒的藝術成就而言，這絕對不是自負，而是畫家對各藝術門類無所不能、無所不精的表現，并憑借深厚的文化底蘊登上了中國書畫的藝術高峰，成為享譽全球的書畫大師。

溥儒先生尤善繪山水，每畫必有新意。他的畫多采用截斷、倒景、險峻式的取景，以突出畫面的主題。此畫從構圖上講，是典型的邊角式構圖，以山造勢，以險峻取勝，高懸的山峰，陡峭險峻，千仞壁立，似信手拈來，確是令畫史盎然生色的創造，給人造成強烈的視角沖擊，令觀者驚心動魄。全畫注重線條勾摹，筆法蒼勁，以簡練的筆墨營造出險山、流水、名士、書僮、古樹、漁舟，創造出一種高山流水、清音繚繞、動與靜和諧消長、主客體合一的絕妙景致，達到了“詩中有畫，畫中有詩”的至高境界。整幅畫作意境高遠，逸俊出塵，具有邊角美、孤峭美、險峻美、澹古美、崢嶸美、雄健美。藝術只有浸入藝術家生命的血液，進入忘我的境地，才能留下千古傳頌的逸品。

溥儒先生的畫作不多，但都很精，敏捷的靈性觸覺，奇異的想象能力，其作品法自我立，蹊徑獨辟，有一種縱橫豪邁、曠渺靈動、變化莫測之感，總能讓人從他創作的意境中體察出一種高古靈動的精神，一種宕逸自負的鮮明個性，這是一位依憑天賦、勤奮、學識和家世而融成大家的特殊氣質的表露。溥儒先生的畫作價值由于種種原因，遠沒有達到與藝術價值同步的境地，尚有巨大的升值空間。（責編：魏佩）