從優化生命歷程的角度引導小學生習作

莊素娣

（三明市三元區城關小學，福建 三明 365001）

從生命生成的角度看，習作就是學生生命歷程中一朵朵浪花、一片片綠葉，是生活中的一面鏡子。教師應引導學生親近生活，為生活而寫，在生活中觀察，在生活中描繪，在生活中體驗，在生活中感悟；在習作中展示自我，了解他人，培養感情，增進友誼。

一、于平凡生活中觀察出新意

觀察是學生獲取習作素材的主要途徑。學生總是生活在一定的社會和自然環境中，各自接觸著不同的人、事、物，習作素材特別豐富，可反映在習作上為什么總是言之無物呢？究其原因，就是學生對生活不夠留心，對生活缺少細致深入的觀察。因此，在觀察生活中要引導學生多關注身邊的日出日落、鄰里關系、花開花謝、雞鳴狗叫、螞蟻搬家等摸得著看得見的事物和現象。只要細心觀察，日常生活中的點滴小事都是習作的好材料。在一次寫景的習作中，我要求學生就在自己的生活圈子里選材，認真觀察，寫自己熟悉的景，而不必去寫名勝古跡、旅游景點。于是，學生選擇了“陽臺的茉莉花”、“家鄉的小河”、“我家的后院”、“稻田秋色”等較為新穎的題材，習作內容也異常豐富多彩。又如，在一次寫“我的媽媽”的習作中，很多學生寫的媽媽特點都是慈母形象，好像克隆出來一樣，千人一面。我經過精心設計，再次進行了指導，提出了以下幾個問題讓學生思考：你媽媽長得最與眾不同的地方是什么？你媽媽對你經常說的一句話是什么？你媽媽最喜歡做的一個動作是什么？你媽媽最大的優點和缺點是什么？看看誰能把自己的媽媽寫得最像，而不要把自己的媽媽寫成別人的媽媽。在后來的習作中，有的學生寫媽媽愛美，都三十好幾了，還整天打扮；有的寫媽媽嗓門大，說起話來像放鞭炮；有的寫媽媽做事總是風風火火、丟三落四；有的寫媽媽愛貪小便宜，但對自己的學習費用卻從不吝惜花錢……學生筆下一個個真實的、鮮活的、富有個性的媽媽躍然紙上。觀察是學生習作的起步，也是習作優質的關鍵，教師要引導學生多關心生活、觀察生活，在生活中“慧眼識珠”，從不同的生活角度下筆，在平凡中捕捉新奇，寫出與眾不同的文章。

二、于多彩生活中表達出自由

眼下學生的習作許多都是成人的一番口氣，也許是由于看了太多的范文形成了定勢，也許是“從眾”心理，他們拋棄了自己的感受，屈從別人的說法，把生活中最原始、最真實的一面隱藏起來。如，有一學生到商店買筆，店主在打牌，很不耐煩，說：“才買幾毛錢的筆，催什么催！”學生只好紅著臉走了。老師讓學生把這件事如實寫下來，把當時的心情表達出來。可那學生認為這很丟人，不敢寫。試想，長此下去，學生的習作個性將一點一點地泯滅，表達出來的話也往往言不由衷。所以，應該提倡習作在表達上要自由一點，放開一點，就是要鼓勵學生放開膽量寫作文，事實怎樣就怎么寫，心里怎么想就怎么說，不要有所顧忌。有一位學生在上課時看課外書，被我批評了一頓，他一直不服氣，感覺很委屈，一連幾天都悶悶不樂。我讓他把這件事寫下來，他寫的是“我不應該在上課時看課外書，這是對老師的不尊重，老師批評我是為我好，我以后要認真上課，再也不分心了”，等等，類似檢討書。我不放棄，繼續鼓勵他重寫，把整個事情經過紀錄下來，把這幾天心里的不快吐出來。在我的催促和鼓勵下，這位同學終于放開膽子寫了一篇洋洋灑灑600多字的習作。其中有段這么寫道：“老師，看課外書不是丟人的事，可當著全班那么多同學的面，我感覺丟盡了臉，我又難受又委屈又氣憤，我在心里一直問自己，老師，您怎么了？以前那個溫和的你哪里去了？”這段敢于吐露心扉的話，充分顯示了學生無所掩飾的個性。葉圣陶先生在《作文論》中說：“作文如有所表達，這當是有關人間事情的，則必須合于事理的真際，切乎生活的實況；假若有所感興，這當是不傾吐不舒快的，則必本于內心的郁積，發乎情性的自然。”在作文教學中，學生的習作真實地表達了生活，自由地發出了心聲，觸動了真情實感，這才達到了習作目的。

三、于精彩生活中體驗出真情

反思學生的習作，表情達意方面矯揉造作的多，自然流露的少；無病呻吟的多，實實在在的少。比如寫老師，則“敬仰之情有如滔滔江水”；寫春天，則“桃花開了，梨花也開了，春天真美啊”；寫人物品質，則“這種精神值得我們學習”……浮光掠影地喊上幾句口號，怎能打動人心？出現這種現象的原因就是長期以來學生習作的 “人云亦云”，缺少對生活的體驗，沒有真正地用心體驗生活。《語文課程標準》為我們點明習作獲得真情實感的途徑：“關注現實，熱愛生活”，這就要求我們要引導學生融入生活，不僅要用眼睛觀察生活，用筆記錄生活，更要用心體驗生活。只有在生活中全身心地體驗，才能感受到生活中蘊含的那些感人的細節，才能流淌出那種返樸歸真的真感情。如在一次以母愛為題材的習作中，我先布置每個學生回家為自己的母親洗腳，注意洗腳過程中母親說的話、母親的神情變化、自己當時的心理活動等。有一個學生寫道：“我為媽媽端來了熱水，媽媽咧開嘴笑了，眼睛里充滿了慈愛。當我為媽媽脫下鞋子碰到她的腳時，一瞬間，我驚呆了，那是怎樣的一雙腳啊！硬邦邦的，腳掌一道道的裂口，斑斑的血痕清晰可見。我忍不住抱住媽媽的腳，淚流滿面。”沒有堆徹辭藻的贊美，卻讓人強烈地感受到那顆熱愛母親的心。所以，決定寫作成敗的不是你有沒有生活，而是你能否用心靈去體會生活。只有用心靈去體會生活，才能抒發實實在在的暖人心窩的情感。

四、于浪漫生活中展現出童心

兒童的世界應該充滿童趣、童樂、童韻，而一直以來我們追求“文以載道”，追求“崇高立意”，用成人的眼光衡量兒童，讓兒童用天真爛漫的童心去編織“營救落水兒童”、“拾金不昧”等“美麗的謊言”，而學生在種種“清規戒律”的制約下，說“文”論“道”，造成人格的扭曲和個性的同化。如在一篇《老黃牛》的習作中，一位五年級的學生寫了放牛、騎牛的樂趣，充滿了兒童那種固有的童真。而學生父親給予的評價是：“毫無意義，應寫出老黃牛吃苦耐勞的品質和甘于奉獻的精神。”這是對童心的“格式化”。再如，在一次寫“二十年后的我”習作中，很多學生為自己勾畫的美好前景是當上縣長、局長，成為大款、明星，擁有別墅、車子、權力，等等，雖然學生講的是實話，但這帶有明顯的成人化功利色彩。這并非作文本身的過錯，而是“做人”的教育效果不佳。因此，應該十分強調學生習作的童心與童真，把學生的目光引領到生活中去，培養他們熱愛生活、關注生活的情感和責任，讓他們的心靈在生活中徜徉、領悟，以特有的童心感受生活的多姿多彩，抒發出他們對生活的感悟與理解。在一次寫“我的理想”一文時，一位學生這樣寫道：“爸爸要我好好學習，長大當科學家，媽媽要我當一名藝術家。他們說，有了一個‘家’，才能有所作為，才會受人尊敬。可我什么家也不想當，我只想變成一只貓，因為奶奶很寂寞，我要變成貓，整天陪伴她左右，為她解悶。”沒有所謂的崇高理想，卻有真切而美好的心愿；寥寥幾句，卻傾注了作者的人性之美。這才是對生活的真切感悟。由此可見，作文即做人，學生的習作應浸潤童真，流淌童趣，既不要被所謂的立意所束縛，又不能被成人的觀點所拘囿。

總之，習作本來就是生活中的一部分，習作與學生的生命活動緊密聯系，習作教學資源就存在于我們生活中的每個空間。引導學生在生活中習作，就是激活學生習作情趣，給學生一個展現自我的平臺，讓學生盡情釋放心靈自由和生命個性，從而真正實現新課程環境下習作教學的價值取向。

［1］吳立崗.小學作文教學論.廣西教育出版社，1995.

［2］義務教育語文新課程標準.人民教育出版社.

［3］金加錦.構建“生活作文”體系，提高學生綜合素質.寧夏教育，2001，（2）.

［4］朱競芳.生活化：作文教學本色的回歸.小學語文教學，2006.9.

［5］葉圣陶.葉圣陶教育文集.人民教育出版社，1994.