在寫作中進行動態(tài)的語法教學(xué)

許曉平

（浙江省天臺中學(xué)，浙江 天臺 317200）

目前高中語文課程的基本理念是充分發(fā)揮語文課程育人的功能，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和整體素質(zhì)；注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。

在這樣的形勢下，語文學(xué)科總的改革趨向總結(jié)起來就是淡化語法，“淡化語法”的口號落實到高中教材中幾乎變成了不教語法。盡管到了高中階段，學(xué)生的邏輯思維能力和接受能力明顯增強。而事實上語文能力是一個整體，需要學(xué)生有一定的知識儲備，因為知識是語言能力的有機組成部分，是發(fā)展語言技巧的基礎(chǔ)。

語法教學(xué)要落實的知識內(nèi)容，即靜態(tài)教學(xué)內(nèi)容，它是一種知識教學(xué)，其主要功能是幫助學(xué)生掌握概念，了解規(guī)律。要真正提高學(xué)生的語法修養(yǎng)，還必須活化中學(xué)語法教學(xué)。寫作教學(xué)是活化語法教學(xué)的重要途徑。

寫作教學(xué)的目的是提高學(xué)生的書面文字表達能力，而提高書面文字表達能力的第一步則是使學(xué)生正確理解和運用本國的語言文字。寫作教學(xué)中必然涉及諸多語法知識，這是滲透語法教學(xué)的很好的機會。

我認(rèn)為，在寫作中滲透語法教學(xué)不僅必要，而且迫在眉睫，因為在學(xué)生習(xí)作中的語法錯誤可以說俯拾即是。

鐘聲響起歸家的口號，在它生命里，仿佛帶點唏噓，黑色肌膚給它的意義，是一生奉獻，膚色斗爭中，寧愿把擁有當(dāng)作失去，疲憊的雙眼帶著期望，今天只有殘留的軀殼，迎接光輝歲月，問誰又能做到。

——題記

再看同樣要求的另一段學(xué)生習(xí)作：

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”秋風(fēng)瑟瑟之中，枯黃的樹葉毅然選擇放棄！為了他的母體，他毅然選擇犧牲自己！它放棄時是那么果斷，它飄蕩時是那么的瀟灑，它落地時是那么從容!

比較這兩段文字，第一段實在是以辭害意的典型，這個學(xué)生似乎有意要將文章寫得有文采一點，但結(jié)果變成了空洞無物。例如“鐘聲”怎么會響起口號，“生命帶點唏噓”是怎么回事？“鐘聲”怎么會有“黑色肌膚”，“膚色”怎么會“斗爭”，還有與誰“斗爭”呢？這些搭配要么不合事理，要么不符合詞語搭配習(xí)慣，要么濫用修辭。最要緊的是因為濫用的語言，這段話的主題都不明確了。總之就像一個女人很想把自己打扮得漂亮、與眾不同，但因為不懂得審美，亂涂脂粉，結(jié)果不僅不能增加美感，反而使自己變成了笑料。然而這種例子在學(xué)生習(xí)作中并不在少數(shù)。相比而言，第二段文字則要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚唷ｉ_頭用一句名言，開門見山拋出主題：奉獻。然后用了擬人手法，將樹人格化，想象出樹葉的枯落的過程，用了排比手法寫出了樹葉飄落時的主動、從容。兩相比較，最主要的區(qū)別在于語言的嚴(yán)謹(jǐn)性，兩個學(xué)生的語法感是不可同日而語的。作文講評時可以有意選擇此類對比突出的例子來滲透語法教學(xué)。

作文中的語法教學(xué)還有一種最簡單、最原始，也是比較有效的方法，就是挑選一篇典型的學(xué)生習(xí)作由學(xué)生集體完成查錯糾錯改良工作。前提是這篇作文有進行語法修改的價值，同時意味著這篇作文沒有大方向，如審題立意等方面的問題。

如有一位老師在一堂作文課上，先出示一學(xué)生習(xí)作：

“柔”道

木秀于林，風(fēng)必摧之，這是一條經(jīng)驗規(guī)律。但能秀于林者，亦不少矣。至此，大成或謂之曰：功德圓滿。

我要說，“梅賽德斯-奔馳G級越野車”在中國市場的形象，星光璀璨的豪華氣息遠超過了它車名中所強調(diào)的“越野”二字，所以絕大部分生存在中國的G級越野車還是有它們的遺憾的—前中后三把差速鎖被啟動的幾率實在是太低了。從長遠角度來看，我也不會成為任何一代G級越野車的主人，所以我用電腦敲出來的遺憾情緒也無助于那些蟄伏在都市柏油公路上的G級越野車去做它們最擅長的事情。但是，如果真的有機會啟動它們的差速鎖，哪怕是讓它們的輪胎真正體驗一下除了柏油路面之外的環(huán)境，在我看來，都無異于是一次能被廣為贊頌的“慈善”行為了。

當(dāng)然，要修得功德圓滿，并非只有風(fēng)雨的摧殘就可玉汝于成。翻開《進化論》或《天演論》我們不難發(fā)現(xiàn)任何生物都遵守這么一條規(guī)律：物競天擇，適者生存。由此觀之，一棵樹如果太秀了，天公也會去摧殘它，更何況同類相殘。因此，要隱其鋒芒。此柔道之始也。

《老子》四十二章說到：“知其雄，守其雌，為天下溪；知其白，守其辱，為天下谷。”這是柔道的體現(xiàn)。柔，要求平和，不求武止；柔，要求智取，不求強攻；柔，要求寧靜，不齒躁動。其靜若鏡，其動如水，惚兮恍兮，其中有物；恍兮惚兮，其中有精。是柔也。

《易》有言曰：亢龍，有悔。就是說，一種剛健的品行，如果讓他上升到一個太高的高度，他就會使人挫傷。打個比方：一塊四四方方的石塊，因為自身的棱角而走不遠，而地上的小河，即使前方有巨石擋道，它也能繞過去而流向遠方。也正是莊子所說的：“堅則受挫。”這就是柔的好處。

人老了之后，牙齒會離我們而去，硬朗的骨骼會離我們而去，剩下的就只有我們還可翻動的眼珠，還可卷動的舌頭，還能跳動的心臟，還會思考的大腦。可見，柔的，才可能永恒。

柔，并非弱。繩可鋸木斷，水可滴石穿；冰山消鏑，起于微白；高樓化燼，源于星火。孤鯤潛浮，托于弱水；巨鵬展翅，御于六變。一截軟木，可支起地球；一桅布帆，可遠揚巨艦。

柔，亦退亦進，亦攻亦守，亦吐亦蓄。太陽，給生物以光熱，驅(qū)走陰暗，嚴(yán)寒。微火，照徹黑夜而嚇走毒蛇。

但柔不是為了對付人。有仇恨之處，我愿帶來關(guān)愛；有過錯之處，我愿帶來寬恕；有爭執(zhí)之處，我愿帶來和諧；有陰影之處，我愿帶來光明；有悲傷之處，我愿帶來歡樂；有美好之處，我愿使之永恒。

人，應(yīng)該這樣去做。

老師先對本文的整體構(gòu)思進行了點評；這篇習(xí)作的最大特點是立意深刻，它反映了作者已經(jīng)具有了辯證性和批判性等品質(zhì)，能朝著俗套的反面去思考，想人之所未想，說人之所未說，故能醒人耳目，給人以啟迪。就這一點來說，已經(jīng)夠得上“發(fā)展等級”。

而后對其語言進行點評：本文的語言也較有特色。大量引文，體現(xiàn)了作者的廣泛閱覽；文言風(fēng)格，比喻說理，句式整齊，則體現(xiàn)了作者的深厚功底。

再將時間留給學(xué)生進行查錯糾錯。學(xué)生找到了三個病句：“并非只有風(fēng)雨的摧殘就可玉汝于成。”“如果讓他上升到一個太高的高度，他就會使人挫傷。”“硬朗的骨骼會離我們而去。”除此以外，學(xué)生還找到了標(biāo)點符號、字形方面的錯誤。

這種方式促使優(yōu)秀學(xué)生寫作時追求精益求精，后進學(xué)生盡量修煉語言功底。

有些教師自身語言功底很強，還可以通過評語、面批等方式給學(xué)生以有效的啟迪。近代名士章式之給學(xué)生作文寫的批語相當(dāng)幽默。有個學(xué)生在作文一連用了十幾個“而”字，都不恰當(dāng)，章式之看了，啼笑皆非，于是在該生作文本上寫了一段批語：

“當(dāng)而而不而，不而而而而，而今而后，宜而而而也！”

這個絕妙的批語一共19個字，竟然用了12個“而”。整句話的意思是：“應(yīng)當(dāng)用‘而’的地方你卻不用‘而’，不應(yīng)當(dāng)用‘而’的地方你卻偏要用‘而’啊，從今以后，應(yīng)該用‘而’處你才該用‘而’啊！ ”①

此時，一個非常好的語法教學(xué)時機到了，這時可引導(dǎo)學(xué)生查《現(xiàn)代漢語詞典》全面了解“而”的各個義項，搞清“而”的詞性，教師也可補充介紹“而”的本義引申義的流變過程。

在寫作教學(xué)中對語法知識的滲透除了“糾錯”這個方向外，還有“示正”這個方向，即布置學(xué)生仿寫正確的最好是名家的典范之作，以達到習(xí)得優(yōu)秀語言形式的目的。中學(xué)語文課本中出現(xiàn)的很多文章都可以作為仿寫的對象，如劉禹錫《陋室銘》，老舍的《想北平》，甚至魯迅《記念劉和珍君》。這種仿寫都產(chǎn)生過非常好的作品。

主張淡化甚至取消語法的人常以“古人沒有進行專門的語法學(xué)習(xí)卻寫好了文章”為論據(jù)，而事實上古人靠的正是積累起來的對語言材料組織規(guī)則的大量豐富的感性認(rèn)識，而這種仿寫，就是學(xué)生對典范語言材料學(xué)以致用的有效途徑。

注釋：

①普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文（選修）語言文字應(yīng)用教師教學(xué)用書［M］.北京：人民教育出版社中國社會科學(xué)出版社，2005：104.