延邊朝鮮族自治州旅游開發與地理文脈探究

王付建，金石柱，鄭鑫(延邊大學理學院地理系，吉林延吉133002)

延邊朝鮮族自治州旅游開發與地理文脈探究

王付建，金石柱，鄭鑫
(延邊大學理學院地理系，吉林延吉133002)

文中在闡述了地理文脈的定義、結構及其在區域旅游開發中的作用基礎上，進一步分析了延邊朝鮮族自治州的地理文脈特點，根據其特點，提出了延邊州在今后的旅游開發中要根據文脈特點確立合理的旅游開發方向、開發要注重文化性、大力開發特色旅游商品、對旅游產品的宣傳要突出其獨特的文化內涵的建議，為今后延邊州旅游開發提供了依據.

地理文脈;延邊旅游;旅游開發;文化內涵

隨著社會經濟的迅猛發展，旅游活動作為一種休閑娛樂方式已被越來越多的人所接受.然而一個地區的旅游景區或景點要想有所成就，就必須有鮮明的個性和風格，絕不可照搬照抄其他旅游地的景區特色，必須綜合考慮景區所在地的自然地理特征、歷史文化特征和現代民族民俗文化以及基礎設施等條件，這就是當地的“地理文脈”.

1 地理文脈的定義及其作用

每一個區域、地方都有其獨特的方面，按照地理學觀點，各區域由于地域性差異，其所處的位置、地位、資源稟賦等也就不同，因此每個地方都具有其自身獨特的地方特性，稱之為文脈.我國著名地理學家陳傳康教授給文脈的定義為:“所謂文脈，是指旅游點所在地域的地理背景，包括地質、地貌、氣候、土壤、水文等自然環境特征，也包括當地的歷史、社會、經濟、文化等人文地理特征，因而是一種綜合性的、地域性的自然地理基礎、歷史文化傳統和社會心理積淀的四維時空組合”.［1］地理文脈是區域旅游形象設計的基礎工作之一，因為它與區域文化的形成密不可分，也是區域旅游尤其是文化旅游開發的靈魂所在.

1.1 旅游地地方文脈的構成要素

地理文脈主要任務就是通過對規劃區域的文脈的把握，對地方歷史文化的閱讀和提煉，精煉的總結該地的基本風格.文脈確定包括自然地理特征、歷史文化特征和現代民族民俗文化以及基礎設施等條件的分析.

(1)自然地理特征.一個地方是否在地理特征方面具有與其他地區截然不同的特征或占有特殊地位，是該地區建立旅游形象的基本要素.自然地理條件是形成區域特色文化的基礎，自然地理特征不但可以形成自然景觀的地方特色性，構成地方文化風格的基礎，同時自然景觀本身也常成為旅游吸引物，在旅游產品開發中占有特殊的地位.［2］如長白山、敦煌月牙泉、桂林山水等;(2)歷史文化特征.歷史底蘊是一個地區旅游的文化基礎.在長期的歷史進程中，許多歷史事件、人物和文化背景給區域內帶來了一些區別于其他區域的不同特質，這些也是地方文脈的人文構成要素.而以一些影響較大的歷史遺跡為基礎成功的進行旅游開發的地方在我國遍地開花，如山東曲阜、河南安陽等;(3)現代民族民俗文化.尋求差異，開闊眼界，滿足獵奇心理，從中獲得美的享受，是旅游者的基本動機之一.［3］而各個區域獨特的民風民俗正好滿足旅游者的這種需求.通過對區域民族文化和民俗文化的分析，提煉出富有地方特色的景觀特性.特別是在一些少數民族聚居區，民族文化往往構成富有旅游號召力的精彩內容;(4)基礎設施條件.一個地區的基礎設施是以該地區交通運輸、郵電通訊、教育醫療、供水供電等設施體現的區域財富量，是區域經濟發展的主要內容和必然結果，也是區域旅游業發展的基礎和條件.同時，還為經濟發展和旅游業發展提供必要的投資環境.完善的基礎設施是一個發達社會的重要標志.

1.2 地方文脈要素在旅游目的地開發中的作用

旅游地之間的競爭其實就是旅游地文化的競爭.旅游地文化的民族性、地域性及獨特性將最終決定該地的旅游競爭力強弱.因此，旅游文化整合即文脈提煉，在旅游地規劃方面就顯得尤其重要.只有那些突出地方文脈整合的旅游目的地才可以觸發其旅游動機.

(1)選擇旅游產品開發和設計的風格和方向.旅游產品是旅游經營者提供給旅游者購買的完整的旅游經歷，它的吃、住、行、游、娛、購等六大要素，均與旅游資源有密切關系.旅游產品對游客來說是地方文脈的載體，因此旅游目的地在開發旅游產品時，要根據不同旅游地的文脈特征，來選擇確立當地具有開發前景的旅游產品，即對旅游產品進行優化選擇;(2)確定旅游商品開發和設計的風格和內涵.旅游商品的文化性對旅游者而言是非常有吸引力的.對旅游者而言，極具地方特色的旅游商品是旅游購物的首選，他們通常是具有紀念性、藝術性等欣賞價值的物品.獨特的地方文脈為旅游紀念品的設計提供了深厚的文化底蘊.而極具地方特色的旅游商品則向游客介紹和傳播當地的地域文化，因此旅游商品也成為旅游地文脈的重要體現形式之一.具有強烈地方特色的旅游商品隨著旅游者的購買與轉贈，成為傳播旅游地文化的物質符號和無聲信息，因此，旅游目的地都應當重視其地方特色旅游商品的挖掘和傳承;(3)影響旅游接待設施的風格.旅游目的地在旅游接待設施的規劃設計和建設中，應該特別強調對地方文脈的體現和烘托，讓旅游者在旅游過程中處處能感受到當地獨特的文化風格和內涵，使游客能夠留下更深刻的印象.如通過員工的服飾來體現地方文化，利用服務程序來體現文化，通過舉辦文化節集中地體現本土文化等;(4)確定旅游宣傳的方式和重點.文脈作為旅游形象的文化內容，是旅游形象策劃的關鍵，也就成為指導旅游區營銷形象的主要依據.［4］經過對文脈的分析，確立最強文脈，這也最能代表本地區文化內涵和風格.因此，在對外宣傳中應加以重點推介，這樣才能達到宣傳本地區的目的，以獨特的文化風格和內涵迅速擴大知名度和影響力，從而達到吸引旅游者到本地區旅游，將潛在的資源優勢真正轉變為現實收益，更快的實現旅游業發展的目的.

2 延邊州區域文化旅游資源地理文脈分析

2.1 自然地理特征

延邊地處中、俄、朝三國交界地區，南依長白山，東南臨圖們江，東近日本海，是東北亞經濟圈的中心地帶，素有“東北亞金三角”之稱.長白山脈貫穿延邊全境，地貌類型以山地、丘陵、盆地為主，其中山地約占全州面積的80%，延邊俗語“八山一水半草半分田”正是對此最好的描述.由于州內山地眾多，地勢起伏較大，從而孕育了包括長白山在內的諸多山岳旅游景觀和眾多的河流景觀，使得延邊州在旅游景觀的數量以及多樣性方面得到了豐富和提高，為延邊州發展旅游業打下了一個很好的基礎.

延邊州地處北半球中溫帶，屬于中溫帶濕潤季風氣候，但由于延邊州有東部臨海，西、北兩面有高山屏障的特殊地理位置，使得有冬暖夏涼的優勢，氣候相對較為舒適.總體看來，延邊州春、夏、秋季天氣較為舒適，比較適合開展旅游活動，冬季較為寒冷且冰凍期較長，比較適合開展冰雪旅游.［5］

延邊州內河流眾多，水力資源豐富，其中水域面積約為521 Km2，州轄區內流域面積在100Km2以上的河流有137條，分屬圖們江、綏芬河、松花江、牡丹江等四大水系.另外，延邊州也擁有眾多的湖泊，比較著名的有雁鳴湖、龍山湖、天星湖等，還有眾多的天然形成的泡子.［6］眾多的水體為開展旅游活動創造了良好的環境基礎，這些水體也成為旅游吸引物，使得眾多的游客來一睹其容.

延邊州面積約占吉林省的四分之一，廣大的地域也形成了較多的土壤和生物種類.廣大的地域和眾多河流山脈，使延邊州擁有眾多的植物和動物資源，如東北虎、長白美人松、人參等珍稀動植物資源，都對游客產生極大的吸引力.

2.2 歷史文化特征

延邊歷史悠久，早在舊石器時代，中華民族就在這塊土地上生活.1963年，考古學家在安圖縣明月鎮的石灰巖洞穴內，發現了屬于舊石器時代晚期智人階段的“安圖人”的牙齒化石;在琿春、汪清、延吉、和龍等地也發現過舊石器時代晚期的遺址.延邊最早的居民主要有兩部分，一部分叫北沃沮，一部分叫肅慎.漢朝時屬于漢四郡之玄菟郡管轄，唐朝曾屬于安東都護府轄地.公元713年，粟末靺鞨于敖東城(今敦化市)建立渤海國.元、明時代，延邊地區先后屬遼陽行省開元路，奴兒干都司布爾哈圖等衛所.1714年，清政府設琿春協領，1881年，增設琿春副都統，統轄延邊大部分地區.

延邊地區朝鮮族是從朝鮮半島遷入的，最早遷入定居的一批距今已有300多年的歷史.朝鮮族的大規模遷入始于19世紀中葉，當時清朝逐漸放松了對鴨綠江和圖們江北岸的封禁，開始默許朝鮮墾民越江墾殖和居住.由于緊挨朝鮮半島，延邊地區也是在這時成為了我國朝鮮族的主要聚居區，朝鮮族其他兄弟民族一道，用雙手和血汗把這個荒蕪的“封禁地區”，開發成稻香四溢的“水稻之鄉”.延邊地區歷來都有著抗擊外來侵略者的優良傳統.早在沙俄侵占我國領土時，延邊人民協助清軍同沙俄侵略軍作戰，給敵人以沉重打擊.日本侵略期間，延邊人民通過游行、武裝斗爭與日本帝國主義斗爭，涌現出童長榮、陳翰章等抗日英雄，為東北地區的抗日戰爭貢獻了極大力量.解放戰爭、抗美援朝、戰事工程修建等都有延邊人民的不朽功勛，成為我們今天寶貴財富.

2.3 現代民族民俗文化

延邊州是全國最大的朝鮮族聚居地.因其獨特的發展歷程，產生了自己獨特的歷史文化.到目前為止，州內的朝鮮族人民仍保留著獨特的傳統生活習俗和民族風情.延邊州的少數民族除了朝鮮族外，另外還有滿族、回族等其他少數民族.延邊州于是形成了以朝鮮族民俗為主要特色的現代民俗文化，其以獨特的形式和特色，吸了不少國內外游客的前往.

朝鮮族的飲食文化豐富多彩.米飯是朝鮮族的主食，湯的種類多達三十多種，以大醬湯和涼湯為主.菜有泡菜和小菜兩種，是朝鮮族飲食中具有民族特色的副食品，有酸辣、香甜的特點.特制飲食主要有打糕和冷面等.另外狗肉是朝鮮族特別喜歡的肉食之一.

朝鮮族人民具有悠久而優美的民族文化藝術傳統，尤其是能歌善舞，節日或勞動之余，都喜歡用歌舞來表達自己的感情.伽椰琴彈唱、頂水舞、扇子舞、長鼓舞、農樂舞等都是受人喜愛的傳統歌舞節目.朝鮮族舞蹈優美典雅，朝鮮族歌曲旋律優美.朝鮮族民間盛行歌舞，群眾能歌善舞，音樂別具一格，富有濃郁的民族色彩.以《道拉基》、《囑嘿呀》等民歌最為著名，著名的歌曲有大合唱《長白之歌》.

朝鮮族的住房特點十分突出.外觀是中間平、兩頭翹立，中間平如行舟，兩頭翹立如飛鶴.組成大屋頂所有的線條和面，均為緩慢的曲線和曲面.緩慢穩重、優美的曲線和曲面，正是朝鮮族大屋頂區別于漢族、日本大屋頂的特點.傳統建筑中的門和窗戶，都帶有縱橫交錯的細木格子門權，并糊上窗紙.房屋內以火炕取暖，進屋上炕就要脫鞋.傳統的房屋裝飾中，朝鮮族喜愛“十長生”(指海、山、水、石、云、松、不老草、龜、鶴、鹿等長生不朽之物)景物，這些景物多以屏風、畫幅、鏡繪畫、彩色畫等形式出現.

朝鮮族的人生禮儀和民間節日種類繁多，一生中要經歷百日宴、周歲宴、冠禮、婚禮、花甲宴、進甲宴、喪葬禮等人生禮儀.要歡度歲首節(春節)、上元節(元宵節)、上己節(農歷二月汽)、寒食節(清明)、燃燈節(農歷四月初八)、端午節、梳頭節(農歷元月十五)、秋夕節(中秋)、重陽節、冬至節等民間節日.［6］在這些喜慶的日子里，都會見到朝鮮族人載歌載舞.

延邊州素有“教育之鄉”、“足球之鄉”、“歌舞之鄉”、“敬老愛幼之鄉”、“體育之鄉”和“美食之鄉”的美譽.延邊崇文重教的氛圍濃厚，全州形成了從幼兒教育到高等教育的完整體系，義務教育普及程度和受過高等教育的人數比例在全國少數民族地區中名列前茅.朝鮮族以能歌善舞聞名于世，民族體育繁榮發達，廣播電視、新聞出版、醫療衛生等事業都取得了長足進步，一直走在30個少數民族自治州的前列.

2.4 基礎設施條件

延邊州交通、通訊、等基礎設施比較完善.全州公路已經形成相對完整的公路網，目前全州現有各級公路66條，總里程3875Km，其中有460Km達到國家公路標準.公路密度平均6.09Km/km2，到長春、哈爾濱均有主干道連接，從延吉到長春只需要四個小時.大蒲柴河高速公路將是延吉通往長白山的又一干道，延吉至長白山景區的高速公路也在籌建中.

延邊州鐵路運輸較為發達，全州8個縣都有鐵路相通，還有圖們至朝鮮南陽，琿春至俄羅斯馬哈林諾兩條國際鐵路線.現在正計劃修建的東部線路，將把延吉、圖們、琿春和綏芬河連接起來，其經濟和戰略意義十分重要.琿春至長春的高速鐵路已于2010末開工.延吉機場位于延吉市西南部的朝陽川鎮西南，是國際型中型機場，已達到4C級標準，目前可起降各種大型飛機，已經開通了直航首爾、清州等國際航線，國內航線可直航北京、上海、沈陽、長春、廣州、天津等國內大中城市.圖們江是中國東北通向日本海的唯一水上通道，中國擁有主航道的行駛權，這也是中國東北通往日本海、太平洋的便捷的水上通道.目前已經開通了從琿春圈河口岸經朝鮮羅津到韓國束草、從琿春口岸經俄羅斯扎魯比諾至韓國束草的兩條海上運輸線，這兩條航線還分別延伸到日本大孤和新瀉.［5］

3 延邊州結合文脈進行旅游開發的建議

3.1 突出最強文脈，確立合理的旅游開發方向

目前延邊州旅游過度依賴于自然景觀類資源，而我們經過對延邊州進行地理文脈的分析后，總結出具有開發潛力的旅游產品主要有自然觀光游、民族文化游、休閑度假游、冰雪旅游、邊境風光游、歷史文化游等.延邊地區的最突出特色還是民俗文化，因此延邊發展的重點應是民俗文化游，這是延邊地區最大的特色和優勢，也要注重開發邊境旅游，完善冰雪旅游的開發，挖掘渤海國文化內涵.另外，要以挖掘長白山文化為突破點進行旅游資源的深層開發，重點建設一批在國內外有重要影響的拳頭產品，促進區域旅游產品結構的優化.

3.2 旅游開發要注重文化性

現代旅游競爭的文化性越來越突出，旅游地之間的競爭其實就是旅游地文化的競爭，旅游地文化的民族性、地域性將最終決定該地的旅游競爭力強弱.［7］在旅游開發過程中，首先應注重文化內涵的挖掘，其次要注重形式的表現，同時還要注重過程和細節的文化性.只有那些突出地方文脈整合的旅游目的地才可以觸發潛在旅游者產生旅游動機.延邊州擁有以朝鮮族民俗為代表的獨特的區域文化，所以在開發中要將這個優勢和品牌顯現出來，將地方獨特文化融入到旅游開發的方方面面.

3.3 大力開發特色旅游商品

延邊州旅游商品經營與開發尚處在初級階段，除部分土特產品(如人參、鹿茸、熊膽粉等)在國內外享有較高知名度外，其他商品基本上沒有開發或開發力度不夠，且缺乏具有當地文化特色的旅游商品.應依托現有優勢，著重開發特色綠色有機食品、朝鮮族傳統食品、民族工藝品、民族服飾等.在開發設計上，要注重文化內涵和濃郁的地方特色，使其具有一定的紀念意義和收藏價值.在旅游紀念品的開發上要進行合理的設計，重視商品的質量和風格，以滿足旅游者求知、求異、審美、紀念、饋贈等需求.

3.4 對旅游產品的宣傳中要突出其獨特的文化內涵

旅游宣傳能夠提高旅游目的地的知名度，同時也能使旅游資源的潛在價值轉化為現實的經濟利益，因此必須高度重視旅游產品的包裝宣傳.而延邊地區旅游發展的一個很大的影響因素就是宣傳力度不夠，影響了旅游業的快速發展.

延邊州在旅游宣傳中，要以中國朝鮮族民俗文化旅游博覽會、中國朝鮮族民俗旅游節等節慶活動為契機，邀請知名人士參與，擴大知名度，宣傳延邊州的旅游形象.在宣傳中要注意文化內涵的保護與傳承，避免其商品化.如蕩秋千是朝鮮族在農歷4月8日到端午節期間的民俗活動，但是目前幾乎所有的節慶活動都有該表演，使蕩秋千這種文化成為了一種商品而失去了其內涵，以延邊地區現存的長白山文化、渤海國文化、朝鮮族民俗、抗戰文化等開展學術研討會.擴大宣傳力度，以項目引資金，爭取國家西部大開發基礎設施建設、旅游發展專項資金的支持.加大招商引資力度，廣泛吸納各方面賢能，以多種方式參與延邊旅游開發，同時對現有遺址在不破壞其價值的基礎上進行修復性重建，恢復其原始風貌，以實現其社會、經濟、文化、教育的價值.

在宣傳中政府部門要起主導作用，主動在國內中心城市、重點客源地舉辦旅游促銷會、招商會，以活動宣傳擴大延邊州的旅游形象;爭取每年在各主要客源地及有影響的旅游博覽會上展銷或巡回促銷，廣泛發布旅游信息，簽訂旅游招商和合作協議.另外，還應注重網絡營銷，大力建設延邊的旅游網站，對目前延邊旅游網應不斷豐富內容，同時建立覆蓋面更大的旅游促銷網絡，加大促銷力度，包括建設全面的延邊旅游目的地信息系統和電子商務系統，為游客提供吃、住、行、游、購、娛、教七要素的綜合信息.

［1］陳傳康，李蕾蕾.我國風景旅游區和景點旅游形象之策劃［M］.青島:青島出版社，2003.

［2］李華等.五大連池地方文脈要素與旅游業發展［J］.哈爾濱師范大學自然科學學報，2000(16):102－106.

［3］張宏瑞.文脈在文化資源旅游開發中的主導作用［J］.資源開發與市場，2004，20(2):156－158.

［4］王錚，李山.論旅游區的文脈［J］.地域研究與開發，2004，12(6):65－68.

［5］呂弼順，等.延邊旅游資源的可持續利用與開發［M］.延吉:延邊大學出版社，2003.

［6］延邊朝鮮族自治州旅游局.朝鮮族風俗［M］.延吉:延邊人民出版社，2003.

［7］馮麗嫻.淺議地方文脈理論在旅游規劃中的運用［J］.理論視野，2009(5):122－123.

(責任編輯:王宏志)

F592.99

A

1008－7974(2011)04－0048－03

2010－12－26

王付建(1985－)，山東曹縣人，延邊大學理學院地理系人文地理學在讀碩士研究生.