論日本古籍修復(fù)工作

婁明輝

（遼寧省圖書館 遼寧 沈陽 110015）

自2007年中華古籍保護計劃正式啟動以來，我國的古籍保護事業(yè)進入了快速發(fā)展時期。 《古籍修復(fù)技術(shù)規(guī)范與質(zhì)量要求》作為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)頒布出臺，對古籍修復(fù)、檔案修復(fù)的質(zhì)量評定等都作了規(guī)定[1]。我國確立了12家國家級古籍修復(fù)中心。兩年時間內(nèi)，國家古籍保護中心開展了各種培訓(xùn)，培養(yǎng)了300余名古籍修復(fù)師[2]，并且國家對古籍修復(fù)的支持力度還在不斷加大。但同時也應(yīng)該認識到，我國古籍修復(fù)的道路仍很漫長。如果能在更廣闊的視野下參考各國古籍修復(fù)工作的理論與實踐，無疑將對我國古籍修復(fù)工作產(chǎn)生積極的借鑒作用。現(xiàn)以日本古籍修復(fù)工作為例，筆者作以粗淺的探討，供大家參考。

1 日本古籍管理的概況

日本是目前海外收藏中國古籍?dāng)?shù)量最多、珍貴程度最高的國家[3]。嚴紹所著的《日藏漢籍善本書錄》收錄了自上古以來傳入日本列島而現(xiàn)存于彼地的我國古籍10 400余種[4]。日本古籍大多采用中國傳統(tǒng)的四部法分類，并且囊括了幾乎所有的古典裝幀形式，因此在古籍修復(fù)理念、修復(fù)材料、修復(fù)流程與修復(fù)技術(shù)等方面都具有參照性。日本雖然沒有建立類似于中國的古籍普查平臺，但對于古籍破損的登記，體現(xiàn)在其所建立的日本所藏中文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫中，如清刻本《增輯皇朝經(jīng)世文統(tǒng)編》注明“第一冊破損”，明萬歷三十一年刻本 《陳眉公重訂野客叢書十二卷附錄一卷》注明“附錄三十二頁以后破損”，乾隆二十年刻本《四書》注明“第一冊序第一頁破損（第一行）”[5]。

2 日本古籍修復(fù)的立法及管理機制

日本十分重視對包括古籍在內(nèi)的文化遺產(chǎn)的保護，并將古籍依價值的差異分為文化財、重要文化財和國寶等。1975年，日本修訂了《文化財保護法》，增加了“保護文物修復(fù)技術(shù)”一節(jié)，將古代典籍作為美術(shù)品以立法的方式予以保護[6]。此外，日本在文部省文化廳及各地方團體都設(shè)有名為文化財保護審議會的咨詢機構(gòu)，在涉及重要文化財?shù)墓芾砘蚍乐箛鴮毜臏缡Аp時，文化廳長官應(yīng)先咨詢該審議會[7]。日本地方公共團體教育委員會則對文化財保護經(jīng)費的籌措、運用、補助及文化財?shù)恼迯?fù)舊等負有相應(yīng)的職責(zé)[8]。

日本的國寶修理裝潢師聯(lián)盟（國寶修理裝こう師聯(lián)盟）成立于1959年，負責(zé)日本國內(nèi)和流傳海外的日本美術(shù)品（包括國寶級的古籍）的保護和修復(fù)，目前已登記的國寶修理裝潢師有140人[9]。日本設(shè)有全國國寶重要文化財所有者聯(lián)盟，加之廣泛建立的各種專業(yè)機構(gòu)（如文化財蟲害研究所、全國手漉和紙用具制作技術(shù)保存會以及紙文化研究會），形成了古籍保護與修復(fù)的完備機制。

3 日本古籍修復(fù)的特點

3.1 保持古籍的原有狀態(tài)與風(fēng)格

日本對古籍修復(fù)有著嚴密的規(guī)定。古籍修復(fù)的首要準(zhǔn)則是必須保持古籍的原有狀態(tài)與風(fēng)格，保證古籍所承載的各種文獻信息的安全[10]。因此，文字并不是惟一要保護的，而是要從古籍本身的價值和它的原質(zhì)價值以及歷史價值綜合地予以考慮[11]。在安全修復(fù)的同時，也要保證修復(fù)具有可逆性。在修復(fù)之前，要利用各種儀器對古籍進行外觀與材料的分析。例如，東京大學(xué)東洋文化研究所對其所藏中國古籍破損情況進行了調(diào)查，并將各種古籍的破損類型及每部書紙張的PH值等信息都注得非常詳細[12]。在日本，只有在討論確定了修復(fù)的流程與方式之后，才會進行嚴謹?shù)男迯?fù)工作。

3.2 建立詳盡的古籍修復(fù)檔案

我國對古籍破損檔案的重視程度不夠，相關(guān)研究還很少。而日本的古籍修復(fù)檔案做得十分全面、細致，包括對古籍封面的破損（破皮）、斷線、口開、霉菌、污損、水漬、變色、文字的褪色、紙張酸化、紙張耐折強度等的記錄。例如，慶應(yīng)義塾大學(xué)對其所藏清版古籍進行了調(diào)查，詳細建立了修復(fù)檔案[13]。對修復(fù)的依據(jù)、所用的材料、破損的圖片等一一記錄，既保證了工作的規(guī)范，也為其他修復(fù)者提供了參考。

3.3 注重紙張及其酸化等的科學(xué)研究

日本在古籍修復(fù)實踐中形成了一整套比較科學(xué)的關(guān)于修復(fù)用紙及紙張去酸的方法。修復(fù)用紙是古籍修復(fù)中的重要環(huán)節(jié)，但目前國內(nèi)仍局限于經(jīng)驗的判斷。反觀日本，從1979年開始即對紙張進行科學(xué)調(diào)查，并構(gòu)建文物紙張分析數(shù)據(jù)庫，對修補用紙進行科學(xué)研究，以便找出更適合的材料和方法，并且在紙張供應(yīng)上，利用文部省文化廳的指定制度，優(yōu)先使用被指定者制作的紙張[14]。國內(nèi)古籍普查工作開展以后，古籍的修復(fù)用紙才逐漸走出傳統(tǒng)的范式，開始強調(diào)與現(xiàn)代科技的結(jié)合。但由于資金投入不足等原因，我國古籍修復(fù)用紙若要真正實現(xiàn)科學(xué)化，尚需時日。目前，中日韓三國專家正在著手建立傳統(tǒng)造紙工藝和紙張數(shù)據(jù)庫，有望形成紙質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的東亞標(biāo)準(zhǔn)[15]。

紙張酸化是導(dǎo)致古籍破損的重要因素。不同類型的紙張經(jīng)歷幾百年后的酸化程度也不盡相同，如一般中性紙的壽命在250～700年、酸性紙的壽命約為中性紙的1/4[16]。但對紙張PH值的測定必須依賴現(xiàn)代科技手段。日本對古籍紙張PH值的測定十分注意，并早已上升到理論層面，對修復(fù)實踐起到了重要的指導(dǎo)作用[17]。日本有專門的紙資料修復(fù)工房，用以對紙質(zhì)資料的保存、修復(fù)等進行研究[18]。目前，對紙張及其酸化的理論與應(yīng)用研究已成為日本古籍修復(fù)的重要內(nèi)容。

3.4 注重人才培養(yǎng)與學(xué)術(shù)交流

日本的國寶修理裝潢師聯(lián)盟從2003年起開始推行修復(fù)技術(shù)人員資格制度，將修復(fù)技術(shù)人員分為技手、技師補、技師、主任技師、技師長5個級別[19]。想成為主任技師和技師長，必須具備相應(yīng)的專業(yè)知識技能，還要通過由8名與保存科學(xué)、美術(shù)學(xué)史、文化財產(chǎn)修復(fù)密切相關(guān)領(lǐng)域具有學(xué)識經(jīng)驗的成員組成的外部委員會的嚴格考試。

日本修復(fù)機構(gòu)間經(jīng)常進行成果展示與經(jīng)驗交流，以便了解最新的修復(fù)技術(shù)，探討技術(shù)的互補性。例如，文化財研究所經(jīng)常舉辦古籍紙張保存與修復(fù)的國際研修班，日本國立國會圖書館定期舉辦資料保存及修復(fù)破損材料的短期培訓(xùn)。

日本各修復(fù)團體也定期出版刊物。例如，國寶修理裝潢師聯(lián)盟出版有《國寶修理裝潢師聯(lián)盟定期研修會報告集》、《東アジア紙文化財保存修理シンポジウ》，文化財保存修復(fù)學(xué)會從1996年開始每年都出版會志。

日本注重國際間的合作，尤其是與中國、韓國在相關(guān)領(lǐng)域的交流。例如，日本國立國會圖書館每年都進行一次亞洲地區(qū)的文獻保護培訓(xùn)或研討會；國寶修理裝潢師聯(lián)盟從2006年開始舉辦中日韓三國關(guān)于古籍修復(fù)用紙的研討，包括修復(fù)理念的差異、修復(fù)技術(shù)的傳承、修復(fù)材料的供給等內(nèi)容。此外，日本通過網(wǎng)絡(luò)等及時發(fā)布修復(fù)調(diào)查、報告書等，促進修復(fù)經(jīng)驗的共享。

總之，日本在古籍修復(fù)方面的經(jīng)驗為我國的古籍修復(fù)工作提供了良好的借鑒。我國應(yīng)該吸收其有益的研究成果，促進中外古籍修復(fù)界的交流，不斷加大古籍人才的培養(yǎng)力度，使我國的古籍修復(fù)真正成為一門科學(xué)，并獲得可持續(xù)的發(fā)展。

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