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一枝紅杏出墻來
——淺談宜興紫砂文化

2011-03-17 15:07:36楊琴
陶瓷科學與藝術 2011年1期
關鍵詞:工藝藝術文化

楊琴

江蘇宜興 宜興214221

一枝紅杏出墻來
——淺談宜興紫砂文化

楊琴

江蘇宜興 宜興214221

宜興紫砂,古樸、典雅,氣韻生動的。其造型藝術是任何工藝造型所無法比擬的,故有“方非一式,圓無一相”之稱。

紫砂;工藝;歷史

宜興紫砂工藝以其古樸、典雅,氣韻生動的造型藝術,幾百年來蜚聲海內外,被世人所推崇。宜興紫砂工藝除了她的歷史悠久、藝術上繁榮的茶文化歷史之外,她的歷代傳世佳作更體現了紫砂工藝的光輝藝術特性。其造型藝術是任何工藝造型所無法比擬的。宜興紫砂工藝的造型設計千姿百態,方非一式,圓無一相。因此,從造型藝術角度而論,紫砂工藝的地位當在一切陶瓷工藝之上。

一、紫砂文化的起源

紫砂創始在何時,在中國陶瓷史上一直是懸而未決的問題。明、清時代的史籍中明確地說,紫砂陶器創始于明代弘治、正德年間,金沙寺的和尚和書僮是創始人。如明周高起在《陽羨名壺系-創始篇0》中說:“金沙寺僧,逸其名,聞之陶家云:僧閑靜有致,習興陶缸翁者處,搏其細土,加以澄練、捏筑為胎,規而圓之,刳使中空,踵傳口柄蓋的,附陶家穴燒成,人遂傳用”。周容《宜興瓷壺記》說:“今吳中較茶者,必言宜興瓷,始萬歷,金沙寺僧傳供春者,吳氏小吏也”。供春和吳氏是何許人呢?據記載供春是明正德年間提學副使吳頤山隨帶的書僮,吳讀書于湖洑金沙寺中?!瓣柫w茗壺賦”說:“彼新奇兮萬變,師造化兮之功。信陶壺之鼻,亦天下之良工”。這些記載都說明紫砂文化創始于明代中晚期,不過今后還得作進一步研究,才能得出更正確的結論。

二、關于紫砂文化的歷史故事

中國宜興有豐富的紫砂礦藏,在丁蜀鎮黃龍山一帶的巖石之中,有天然化學成分較合理的紫砂泥,質地細膩,可塑性強,滲透性好,品質極優,色澤紅而不婿,紫而不姥,黃而不妓,墨而不黑。經過加工處理后,就可以直接制坯,熔燒出的成品十分絢麗,赤似紅楓,紫似葡萄,黃似柑桶,俏麗多彩。宜興紫砂工藝歷史悠久,古今名士更對其贊不絕口,蘇東坡擇居宜興時,曾松風竹爐,提壺相呼,十分摯愛。

宜興民間有許多關于紫砂壺的傳說,最為廣泛流傳的故事是:宋朝時,宜興有一富戶造屋,當快要完工時,主人發現墻砌得不平不直,就讓工匠推倒重砌,在拆墻時,發現空斗墻內有一把茶壺,原來是有位工匠喝茶時放在墻中的空隙處,一時忘了,砌在墻里。大家把壺蓋掀開一聞,茶葉竟然香醇如故,沒有變味。這樣,紫砂壺泡茶數日而不變味的事實就廣為流傳開來。這個故事雖然無籍可查,但可說明紫砂壺在宋代已經為人們普遍使用。

清代乾隆年間的宜興蜀山人潘埠曾指出最早的陶壺創始人不是金沙寺僧及其徒弟供春,傳說金沙寺僧的制壺手藝是從蜀山三姑夫人廟僧傳授而來,而三姑夫人廟僧制作的陶壺卻是北宋大詩人蘇東坡擇居宜興蜀山時設計的,蘇東坡設計的陶壺式樣,可以從元代大畫家倪璜寫真的《廟僧制壺圖》得到印證。潘埠還記錄了有關蘇東坡吩咐三姑夫人廟僧作陶壺的傳記及其陶壺的式樣。這一切還不足以證明蘇東坡是宜興紫砂壺的始祖,需要有實物遺存佐證。1976年基建施工中,發現宜興丁蜀鎮蠢野羊角山宋代龍窯窯址,發掘中獲得平蓋龍頭雙條把壺、高頸六方壺和蘇東坡設計的提梁壺等實物遺存。從而,蘇東坡設計提梁壺得到了實物證實。提梁式紫砂壺是蘇東坡在蜀山講學時親自設計的。他烹茶審味,怡然自得,因此,他寫下了松風竹爐,提壺相呼的詩句。每當茶后,他總要捧著這把紫砂提梁壺玩賞一番,過了一陣,壺身久且色澤生光明,更覺神奇,視為珍寶。

三、紫砂文化的魅力所在

紫砂工藝,以中國傳統的金石書畫為主題,賦于嵌、繪、彩、釉、塑、漆、雕、鏤等等,特別是紫砂藝術和文人的結合,大大豐富了紫砂藝術美的深蘊內涵。文人參與文人繪畫、文化設計、文化鐫銘,將文人的美學觀點和審美意識通過交流合作,構成如詩如畫的藝術風格,這無疑是一種催化劑,提高紫砂藝人的文化素質,促進陶藝發展,為紫砂藝術的豐富內容增光添彩。

紫砂藝術以工藝美術為根,以傳統文化為源,以茶文化為媒,逐步形成自身的、獨有的陶瓷藝術。無論在中國、或是在世界上,紫砂藝術都是獨一無二的、獨具特色的、獨具風格的、獨樹一幟的。宜興獨有的資源,具有特殊的性能。工匠的智慧創造,形成了獨有的工藝技法。這一切,都是紫砂藝術的魅力所在。

四、紫砂文化的藝術風格

紫砂文化具有如詩如畫的藝術風格,具有深厚的藝術魅力和強烈的感染力。深蘊的文化內涵,強烈的文化底蘊豐富的文化形式,再通過紫砂藝人的藝術創造。藝人的文化素質在紫砂陶藝作品中表現出來的“書卷氣”,因傳統文化的精神和氣魄融匯進造型藝術之中,形成了紫砂藝術長盛不衰的生命力。紫砂藝術作為一種特殊的文化形態,還是科學和藝術的融匯、技術與藝術的結合實用與功能的統一。形象美、形態美、古樸美、典雅美、舒適美,都通過了造型形式加以表達,通過材質肌里加以反映,通過創作者、使用者、收藏者的心靈結合加以融會貫通,這就是紫砂藝術的高雅氣質。

紫砂文化至明中期至今,不過短短五百多年的歷史,比起其他陶瓷種類,存在很大的差距,但是至紫砂文化形成之日起,就以其獨有的面貌成為其他陶瓷種類所無法比擬的,獨一無二的,最為突出的,并從工藝品中唯一升華為藝術品的陶瓷品種。

[1]朱石梅.壺史清嘉慶年間

[2]張虹等人合編.陽羨砂壺考.民國二十三年

[3]呂品昌.現代陶藝.江西美術出版社2003年1月版

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