優(yōu)化教學設計 激活一池春水

■ 黃秀妮 (江蘇省常州市第四中學)

前蘇聯(lián)教育家斯卡特金認為:“教育效果的 好壞取決于學生的興趣。”面對當今語文課堂學生學得痛苦，老師教得疲憊的高耗低效現(xiàn)象。我們語文教師應該好好思考:如何讓語文的自身魅力去吸引學生，以促進課堂教學效率的提高，學生語文素養(yǎng)的提升。就教師而言，語文應“教”得快樂，要營造輕松的教學氛圍、尋求有效的教學策略。就學生而言，語文要“學”得快樂，方能感受語言文字的無窮魅力，接受人類文化精華的熏陶滋養(yǎng)，形成真善美的理想人格。所以教師必須精心準備每堂課，優(yōu)化教學設計，讓學生在課堂中閃現(xiàn)智慧，揮灑激情，發(fā)展思維，積淀經(jīng)驗，豐富情感，讓語文課堂真正成為文化傳遞的橋梁，快樂和諧的所在。

優(yōu)化教學，需要教師細心咀嚼文本，精心設計教學環(huán)節(jié)。問題設計，作為教學設計的重要元素，它是學生閱讀文章、理解文本的助推器，是學生智力發(fā)展的重要載體。問題的預設，關鍵是找準牽一發(fā)而動全身的切入點。找準全課的主問題，并由此構建貫穿整個教學過程的問題鏈，不但能刪繁就簡，突顯焦點，還能有效地促進學生的思維能力發(fā)展，大大提高課堂教學的實效性。

筆者在進行《美麗的西雙版納》的教學設計時，注意到理解小標題的作用是本文教學難點。教師通常會先引導學生明確小標題的特點，在讓學生改換標題，在優(yōu)劣的比較辨析中，了解小標題在文中的作用。但是教學實踐顯示:這樣的教法會耗去大量課堂時間，整個課堂會節(jié)奏緩慢，學生學得無趣而低效。在多方面考慮與取舍之后，筆者決定就抓住小標題建構貫穿整個教學過程的問題鏈。

上課后，教師先要求學生迅速瀏覽課文，用簡潔的語言說說文章描寫了西雙版納的哪些美麗風光。再拋出問題:大家隨口說出了西雙版納的許多風光，說明預習很充分。如果作者寫作時，也這樣隨意寫來，會怎樣?學生回答:文章會顯得思路不清、條理混亂、重點不明。教師再問:所以他用了一個好辦法來解決這個問題，什么辦法?學生會很自然地回答是小標題。再引學生考慮除此以外小標題還有什么作用。思考后學生答出，這五個小標題還從五個不同角度突出了課題中的“美麗”這個中心。教師繼續(xù)追問:那么介紹版納的風光，只能按現(xiàn)在的順序嗎?能否將小標題的順序調整一下?一段時間的思索后，學生紛紛回答:有的認為不可調整，因為作者先是看到了西雙版納的自然風光之美，然后接觸到了當?shù)氐娜耍私獾酱黾胰说拿耧L民情，有一種逐步了解的過程。還有人認為不可調換，因為這樣的順序，清楚地展示了作者對版納認識了解的過程。作者先是關注自然風光之美，再逐漸認識到版納民風民情、人文景觀之美，最后還了解到他們的民族信仰，笑對生與死。體現(xiàn)出一種認知上的漸進的規(guī)律……見水到渠成，教師總結道:回答得很深入，看來這五個小標題確實調換不得，它體現(xiàn)的是作者寫作本文的思路。接著再次發(fā)問:讓我們再來讀讀五個小標題，注意修飾語的運用。你是否發(fā)現(xiàn)，這些詞語中蘊含著濃濃的情感，請舉一例說說。學生再次品讀之后，作出精彩的回答:有的認為發(fā)現(xiàn)“嫵媚傣寨水”這個小標題中的“嫵媚”二字不僅“我”讓感受到傣家姑娘在水中沐浴嬉戲時的風情，更讓“我”體味出傣寨人對水的崇敬與愛護的人情之美。有的認為在“笑對生與死”中，“笑”字讓“我”了解到傣家人的樂觀豁達，對生命的熱愛，正因為知道有死亡的存在，所以更加珍惜生命，更好地享受生活……教師見機拋出又一問:連小標題都如此富有情感，那么在課文的字里行間，你有沒有也感受到這種充沛的情感呢?從文中找出同樣富有情感的描寫，好好讀一讀。注意在朗讀時處理好重音、節(jié)奏、語速、語氣。學生自然地進入對文章語言的品味、研讀。

實踐證明，這堂課抓住小標題而構建的一串問題鏈，顯現(xiàn)了問題的梯度與層次，避免了提問的繁瑣細碎。不但自然地引導學生理解了作者處理素材時的裁剪之妙，同時還不著痕跡地體味了行文思路之妙，并且進一步地將學生引入到品味文中蘊含的情感上。環(huán)環(huán)相扣的問題，引發(fā)了他們探究的欲望，在課堂上，學生時而思索，時而討論，時而朗讀，時而傾聽。課堂，猶如一池活水，充溢著思維的碰撞，流淌著靈性的對話與交流。也滿足了不同層次的學生思維水平需求和自我發(fā)展的需求。

語文學科是具有人文性的學科，語文教學應該緊密結合文章的詞語、文體、寫作特征進行教學，否則就很可能出現(xiàn)“空、偏、遠、雜”的現(xiàn)象。在教學中注重品詞、品句、品讀，講究閱讀教學的感悟、積累、運用，是讓語文課堂教學實現(xiàn)優(yōu)化的重要手段。

還是這堂課。除小標題外，體味景物描寫中蘊含的情感與版納人獨特的民俗風情之美是又一教學重點。如果仍然采用舊有的方式，讓學生選取最喜愛的語段批注、賞析、交流，學生會因為缺乏新意而興趣平平，無法獲得預期的實效。考慮到之前的教學圍繞小標題展開，學生已然體會到在文章中使用小標題的妙處。筆者決定繼續(xù)由小標題入手，由其中蘊含的情感引導學生重新關注文本，自然地引導學生再讀課文，努力讀出字里行間蘊含著的情。學生果然興味大增，先是朗讀了“笑對生與死”這段最后幾句。接著分析，這段文字充滿了作者對傣家人的贊美。面對死亡，他們選擇更加珍惜生命、享受生活，這份達觀令人油然產(chǎn)生敬意。這里的“盡情”“全然”就是這種生死觀的最佳體現(xiàn)。又有學生朗讀了“悠悠野象谷”的第二段，她認為其中的“賄賂”“得意洋洋”需要重讀，表現(xiàn)了作者當時被大象追趕的狼狽，大象吃到菠蘿時的得意狡黠。作者的心中歡喜之情可見一斑。教師適時作出評價引導:作者的情感就蘊藏在這些關鍵處，請看“點頭一叫”、這大象不僅貪嘴，還頗通人性，知道表示感謝。再仔細讀讀那個“踱”字，品出點什么了嗎?學生搶著回答，有的說:這里的“踱”字寫出了大象的得意的樣子，像小孩一樣，很貪吃，還知道用錢買東西吃。有的說:我覺得大象很可愛，很聰明。有的說得更細致:“踱”還說明大象走得慢，是因為它身軀龐大笨重，走不快。教師繼續(xù)問:大象的可愛、聰明真是討人喜歡。還有類似描寫嗎?學生馬上再讀課文，做出回答:這部分的第三段，那個“牽”和“那么大”“那么乖”寫出了大象的憨厚可愛，很逗人。教師順勢要求:講得真好，我們來好好地讀一讀。一番語言品析后，學生的朗讀顯然進入了情境。教師抓住時機再次引導:入情入境的朗讀，又一次讓我們感受到版納獨特的魅力。如果說版納的美是大自然的恩賜，那么富有特色的傣族文化則體現(xiàn)了這個民族獨特的魅力。傣族人質樸意深的民風民情在文章中有多處展現(xiàn)，請再讀課文，尋找相關信息，向大家做一個介紹。請以這樣的形式來介紹。教師出示示例:我讀內容，發(fā)現(xiàn) (或了解到)傣家人。學生又一次閱讀文本進行思考，之后的回答非常到位，在此基礎上，教師追問:瀏覽了美麗的風光，領略了質樸的民情，你對版納的“美麗”產(chǎn)生新的認識了嗎?學生紛紛做出回答:美在神奇秀麗的自然風光，美在質樸淳厚的民俗風情，美在樂觀善良的傣族人民。這就是版納美的實質。這堂課學生始終都在閱讀中品味、在朗讀中品情，在交流中品美。在教師巧妙自然的引導中，學生不知不覺地進入了情境，感受到了美好的情愫，挖掘出了版納美的實質。它是自然的生成，真實的體驗，而非生硬的附加，膚淺的解讀。

“文字是一道橋堍，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者”。引導學生通過語言文字這道橋梁探求文字深層內涵，學生就會在內心需求的推動下，不斷去閱讀品析，獲得愉悅的體驗。真正的教學藝術不在于傳授，而在于激勵、喚醒、鼓舞。學生才是學習的主人，要讓學生在輕松愉悅中，自覺地走進文本，與其碰撞和交流。教學中每個問題都要敲在學生的心坎上，激發(fā)他們的興趣，引導他們逐步深入文本，品味作品的豐富意蘊。

生動的教學猶如作文，好的作文講究立意的高低深淺，布局的層進迂回，首尾的呼應提升，語言的妥帖生動，情感的豐富自然。而一堂優(yōu)秀的課，必然立意深遠，結構精巧，自然流暢。它承載著教者的智慧，散發(fā)著心靈的馨香。它會讓學生產(chǎn)生豁然開朗的頓悟，會讓學生在渾然天成的閱讀中獲得語文的滋養(yǎng)和生命的律動。而這樣的課堂，真正做到了文化的傳遞，精神的開拓。潤物細無聲，在這樣的課堂中，在這樣的熏陶浸潤中，我們的學生必然會逐步形成參與、對話、交流的合作意識，與教師一起攜手構建出快樂、和諧的語文課堂。