基于學生生活的語文教學才有生命活力

語文和生活的關系是密不可分的，語文是反映生活的一種形式，生活是語文學習的源泉。生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習。多元智能理論認為“充分提供情節背景下的學習是最有效的”。人要實現由自然人向社會人轉變，必須將所學真正理解并能學以致用。由此可見，語文教學必須根植于學生生活的土壤，讓語文教學過程真正成為學生所喜愛的課程和塑造學生健全人格的過程。

《普通高中語文課程標準》在“基本理念”部分主要強調了四個方面，即人文性、實踐性、生活性和民族性。生活無處不在，語言無處不有，所以作為母語教育的語言學習也就無時不可，無處不能了。

有關的調查顯示：盡管經過多年語文課堂的學習，但學生卻積累淺薄，閱讀面狹窄；寫文章時言之無物，內容空洞；學得很難卻收獲很少，對語文課感興趣的學生越來越少，厭學情緒較濃。究其原因我們不難發現，在教學中常有這樣的現象：學生有思維，但無智慧；有行動，但無熱情。表面上看，生活不是沒有出現在教材、課堂或作業中，遺憾的是，這種生活僅僅是以例證的角色出現。當教師為了說明某個觀點、證明某種結論、鞏固某一記憶時，生活事實才臨時被拉進了課堂，而此時此刻的生活，已經不是那種能給人熱情、沖動、直覺、遐想的生活，它是被人制作、化妝過的一個道具或角色。教師講得很辛苦，學生卻沒有絲毫感觸，因為這不是他們有體會、有想法、有感受的事實，他們是被動地、勉強地理解生活，而要讓他們再寫出這種生活來就更是難上加難了。

美國教育家杜威認為，教育即生活。不斷發展、不斷生長就是生活。教育過程就是一個連續不斷的生長過程，是一個不斷改組、不斷轉化的過程。由此，杜威特別關注兒童經驗的改造。我國教育家陶行知把杜威的話倒過來說，認為生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意義，教育乃生活的改造。生活決定教育，生活教育就是給生活以教育，用生活來教育。

楊再隋在解讀語文新課標時這樣寫道：要建構一種新型的教學生活，把教學過程還原為生活過程，把教學情景還原為生活情景，把教學活動還原為兒童的生命活動。生活，是真實的生活，不是虛偽的生活；師生是生活中真實的人，不是戴著面具的人，是真心真意、有真情實感的人。兒童應是本真的兒童，是生活中的兒童，是天真爛漫、幼稚可愛的兒童。教師應是本色的教師，教學拒絕“作態”。在教學活動中，教師的話語應是生活化的話語，動作表情應是生活化的動作表情。教師應打開心扉和學生交朋友，不要讓學生仰視教師。

語文作為課程，離不開生活。早在1927年，陶行知先生高舉“生活教育”的大旗，把教育與社會生活相結合。他認為：“全部的課程包括了全部的生活：切課程都是生活，一切生活都是課程。”語文作為學科，離不開生活。劉國正先生曾提出：“教室的四壁不應該成為水泥的隔離層，應該是多孔的海綿，透過多種孔道使教學和學生的生活息息相通。”語文作為母語，離不開生活。語言的獨特功能是借助語音和文字來摹寫生活，離開生活，語言就成了一面照臨空虛的鏡子，所照空無一物。我們應將教學活動置于現實的生活背景中，以誘發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目標轉化為學生作為生活主體的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而接受到富于真情實感的、能動的、有活力的知識，并使人格得到真正的健全。

一個孩子在他的成長過程中，同時需要三個世界的豐富與成熟：生活世界、知識世界、心靈世界。教師對豐富學生的知識世界當然是起重要作用的，然而，我們也不能忘記喚起學生對生活的熱情以及對他們美好心靈的塑造。生活中，時時有語文。以往的語文教學只注重知識的傳授、技能的訓練，重在教語文課本，很少站在生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了生活的一種負擔。因此，在語文教學中滲透生活，走語文教學生活化的道路，讓語文教學回歸生活，應該是語文教學的返璞歸真。

語文教學生活化不僅要容納學生的生活經驗，還要改造、提煉學生的生活經驗。要把粗糙、零碎的學生生活經驗改造為與語文學習相融通的經驗，以解決語文課程的抽象性、典型性和學生生活的具體性、豐富性的矛盾，并把學生經驗作為已知通向未知的橋梁，讓學生感到親切、親近。當然也要容納教師的生活經驗，并改造教師的生活經驗，使之和教材貫通、和學生靠近。

每一節語文課若能在學生充分閱讀的基礎上，用多媒體展示出一幅幅與課文提及的生活情景圖，這如詩如畫的意境伴著音樂的旋律，讓學生感受到的已不只是黑白的文字，而是充滿了生命活力的現實生活世界。全面理解課文的過程就是培養語感的過程，學生同時獲得多方位的感受，從視覺、聽覺兩方面調動空間思維，憑借豐富的想象進入美妙的意境，用優美的樂曲調動音樂思維，打通大腦發展的“天然通道”，使各種信息進入人的潛意識，借助對話表演，打開運動智能的通道，三維目標得到整合。這樣的課，不能不說是一節生動的生活課，這對學生的全面發展和健全人格的形成極有幫助。

語文教學應該是開放的、走向生活的，應把語文教學生活化。可以說，生活中處處有語文，處處是語文。只有根植于學生生活土壤中的語文教學，才能永遠煥發出生命的活力。

(責任編輯韋雄)