淺談構(gòu)建新課程理念下語文課堂教學(xué)模式

新課程改革實(shí)施以來，以學(xué)生為本的新觀念，以自主、合作、探究為主的學(xué)習(xí)方式逐漸深入人心。但是在語文教學(xué)上，有一部分人仍然認(rèn)為：基礎(chǔ)知識(shí)體系是學(xué)科根本，基本知識(shí)、基本技能仍然是第一位的；還有人認(rèn)為：提倡學(xué)生自主發(fā)展，就是學(xué)生愛干什么就干什么，愛怎么學(xué)就怎么學(xué)，教師的職責(zé)減輕了，作用減小了；甚至有人提出：把教師趕下臺(tái)就是課程改革的勝利。由于觀念的混亂，導(dǎo)致在課堂教學(xué)中有的課堂氣氛雖然很活躍，但基礎(chǔ)不扎實(shí)；雖然有合作、探究的學(xué)習(xí)方式，但方法不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)不扎實(shí)、不深入，個(gè)性也沒有得到張揚(yáng)。這是一種不正常的現(xiàn)象。那么，在新課程改革下的語文課究竟應(yīng)該怎么上，怎樣的語文教學(xué)才是合適的呢?

一、真正樹立語文教學(xué)的新理念

作為母語的漢語言，是我們重要的交際工具，也是文化的重要組成部分，它負(fù)載著傳承祖國的文化和民族精神的使命。這不僅僅是思想觀念、思想品德的教育問題，還包括健康的審美情趣、積極的人生態(tài)度、高度的責(zé)任感、正確的價(jià)值觀、創(chuàng)新的精神、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方法等。這些都是現(xiàn)代社會(huì)所特別需要的，也是語文教學(xué)重要的組成部分。語文的人文性又決定了不能簡(jiǎn)單地把自然科學(xué)的定理、思維和方法搬用到語文教學(xué)中來，自然科學(xué)不是以人的意志而存在的，而文化則不可避免地含有人的情感、意志、態(tài)度和思想觀念。因此，在語文教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生思想感情的熏陶感染，提高學(xué)生的文化品位和審美能力。同時(shí)，語文的工具性又決定了語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言運(yùn)用能力的重要性。因此，在語文教學(xué)中只有堅(jiān)持工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)兩者的高度結(jié)合，才能有利于課程目標(biāo)的開展和實(shí)施。

二、構(gòu)建開放式的現(xiàn)代語文教學(xué)新模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式長期被基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能所主宰、為升學(xué)考試所左右，由此帶來的是語文教學(xué)的程序化，強(qiáng)調(diào)接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練；學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性不高，學(xué)習(xí)興趣不濃，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率偏低。而基礎(chǔ)教育課程改革的步伐要求我們必須改變這一現(xiàn)狀，樹立新的語文教育觀，形成開放式的語文教學(xué)。首先要重新確立大語文觀念。過去的大語文教育僅僅注重語文教育內(nèi)容方面的課內(nèi)外結(jié)合；在新的課程理念中，大語文教育則包括學(xué)校、家庭、社會(huì)語文教育等資源的開發(fā)、利用，利用學(xué)到的語文知識(shí)及文化思想去學(xué)習(xí)新的東西等。其次，要注重開發(fā)豐富多彩的社會(huì)語文教育資源。在閱讀方面，應(yīng)該讓學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外——讓學(xué)生大量閱讀課外讀物；在口語方面，加強(qiáng)口語的練習(xí)與測(cè)試，口語交際應(yīng)該強(qiáng)化于課堂、運(yùn)用于生活；在作文方面，寫自己想說的事情，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。在語文教學(xué)中必須牢固樹立以學(xué)生發(fā)展為本的觀念，著眼于學(xué)生的發(fā)展；還要樹立師生合作的觀念，建立師生之間多向的、多維的、互動(dòng)的新型關(guān)系，使語文學(xué)習(xí)成為互動(dòng)的新型關(guān)系，成為個(gè)性化的、動(dòng)態(tài)的、有趣的過程。

要面向全體學(xué)生，要尊重學(xué)生的個(gè)性，以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，讓學(xué)生在不同程度上都得到發(fā)展。要徹底改變以教定學(xué)的方式，教師牽著學(xué)生走、學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的語文傳統(tǒng)教學(xué)模式。要實(shí)現(xiàn)教師角色由傳道、授業(yè)、解惑，到參與、合作、引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變，建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系；要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，注重整體感悟。教師要以組織、引導(dǎo)、激勵(lì)為主，要善于創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在適宜的情境下辯論、競(jìng)賽、評(píng)議，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語言文字的理解，實(shí)現(xiàn)語文能力和思想情感的共同提高。

三、正確處理改革創(chuàng)新與繼承的關(guān)系

社會(huì)需要的課程改革目標(biāo)，對(duì)語文教學(xué)提出了新的要求。在語文教學(xué)中既要注重基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力的培養(yǎng)，又要重視學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、思想品德、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的養(yǎng)成。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)融于學(xué)習(xí)語言文字的過程之中，離開語言文字的學(xué)習(xí)，離開教師的啟發(fā)和指導(dǎo)，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是很難落到實(shí)處的。如同新產(chǎn)生的事物并不能全部代表進(jìn)步一樣，舊的事物也并不是全部代表落后。語文教育在過去取得很大的成績(jī)，積累了一定的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)國家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮過重要作用，所以我們?cè)趯?duì)以往的教學(xué)方式方法進(jìn)行改革的同時(shí)，且莫忘記了繼承傳統(tǒng)。改革不等于全部拋棄，只有建立在有甄別、有選擇地繼承以前教法中的積極因素基礎(chǔ)上的改革才是真正的改革，也才能真正的有所創(chuàng)新。

在國家把基礎(chǔ)教育課程改革作為增強(qiáng)國力、迎接未來國際競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略措施加以推行的時(shí)候，應(yīng)試教育的弊端和影響在一些地方仍然存在，在個(gè)別地方仍然愈演愈烈，使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和厭學(xué)情緒不斷加重。如果我們?nèi)匀谎匾u學(xué)生為考試而學(xué)，教師為考試而教的老套，故步自封、因循守舊，面對(duì)風(fēng)起云涌的改革無動(dòng)于衷，那么我們無疑就是在扼殺這個(gè)民族的創(chuàng)造力，無異于在封閉這個(gè)國家的生機(jī)與活力，那么，我們也將愧對(duì)于自己所肩負(fù)的歷史使命。

因此，我們必須堅(jiān)持在改革中有所繼承，在繼承中有所創(chuàng)新，正確處理改革與繼承的關(guān)系。

(責(zé)任編輯韋雄)