淺議初中詩歌教學的現狀及對策

詩歌，在語文教學中占有重要地位，相較其他的文體，具有以下的特點：篇幅短小、易讀易背、美感強烈、意境優美，因而學生樂于接受；詩歌具有建筑美、音樂美、繪畫美，她同時是一座雕塑、一首歌、一幅畫。除課文以外，新課標列出了初中生應掌握的五十首古詩詞，作為中考的考試內容，其目的是引導中學生學習了解中華傳統文化的精華，培養學生的審美情操。由于中考對詩歌的考查形式以理解和背誦為主，大多數語文教師忽視詩歌對學生重要的審美教育和傳承傳統文化的價值，導致詩歌教學膚淺、片面。面對這種現狀，中學語文教學是一味地受中考指揮棒的擺布，還是在詩歌教學中充分發揮其作用，實現其價值呢?

一、目前詩歌教學存在的問題

1.傳統詩歌教學存在肢解詩文、固化詩意的誤區

從學生的筆記本或書本上我們就能看到一些端倪：在一首輕靈躍動的詩歌上填滿了注釋，寫滿了詩歌思想內涵及藝術特點的分析、摘抄。這些是教師或教參直接給學生的，嚴重抑制了學生對詩歌的個人感受。長此以往，學生習慣了接受，對詩歌欣賞便失去自我。教師沒有自我，跟著教參走，學生沒有自我，順著教師走，詩歌教學完全走進了僵化的死胡同。最易激發學生想象和創造性思維的詩歌變成了失去靈性的干癟的用來考試背誦的句子。學詩歌，原是語文興趣培養的最好介入點，現在卻被學生視作“畏途”：被教師逼著背誦、默寫，錯一個字就會被罰抄個十遍八遍，學生學詩的興趣全然消失，這不能不說是詩歌教學的最大誤區。

2.詩歌教學實踐中過分運用課件

隨著現代化教學手段的日漸普及，教師在公開課、研究課上用多媒體課件解讀詩歌很是很流行，目不暇接的電、光、聲、畫面讓學生感到新奇，但同時也沖淡了詩歌作品的韻味。詩歌的審美體驗是感性的，不能簡單地用教師制作的課件這種單一的視覺形式統一學生對詩歌意境及所表達感情的認識，不是所有的詩歌都適合多媒體來演繹。過多的依靠多媒體，容易遏制學生的想象力和創造力。

3.在詩歌分析中偏重情感和內容分析，對意境分析把握不足

教師總是很詳盡地分析詩歌通過寫什么景抒發怎樣的情感，或表達作者怎樣的胸襟。這固然重要，但這僅僅停留在詩歌的表象而無法深入作者的內心世界。

二、詩歌教學的策略

1.加強能力培養

傳統教學側重的是理解，而新課標注重的是在理解基礎上對能力和素養的培養。因此，應把詩歌欣賞、體驗、積累、運用四方面貫穿于教學過程的始終。

1.欣賞。欣賞要從讀開始，誦讀是打開詩歌大門的一把鑰匙。教師配樂朗誦、聽名家錄音、鼓勵學生朗讀、課堂集體指導、課外個別指導都是較為有效的方式。課文只是有限的一小部分，課外要多積累。讀在詩歌教學中是絕對不容忽視的。在讀的基礎上進入美境界：詩歌的美，美在形式、美在韻律、美在色彩、美在語言、美在意境。

2.體驗。在初步欣賞詩歌的基礎上，放飛想象的翅膀，感悟、升華內心的情感。想象是詩歌的翅膀，沒有豐富想象的詩歌是蒼白無味的，鑒賞詩歌同樣是想象的過程。讀詩最重要的一點是點燃內心的火花，產生共鳴。詩歌所反映的是人類共有的情感，詩人發人所想發而未發、想發而不能發之情感，極易引發讀者的共鳴。

3.積累。新課標要求指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。這一切離不開平時的積累，沒有足夠的吸收、積累，學生的語文能力，尤其是口頭和書面的表達能力很難提高。在教學時應讓學生反復地揣摩，開展能不能換字的討論。在分析和評議中讓學生深切體會詩詞語言的凝練，學習語言、積累語言，這對今后的作文大有裨益。

4.運用。在詩歌的教學中也應注重實踐，學以致用，在實踐中培養學生的興趣、加強對詩歌的體驗和理解，從而提高學生的文學素養。最重要的是活學活用，將古詩詞中的名句靈活地運用到作文實踐和口語中去。古典詩歌由于要講究押韻、格式，對初中學生來說模仿訓練還有一定難度。學生在學習中應注意積累詩歌中的名言警句，通過多讀、多模仿，借鑒優美的文學語言來發展學生的語言表達能力。

三、強調思想素養教育

詩歌教學應以積極的人生觀、理想、信念和愛的教育，引導學生的品德修養和審美情趣。新課標要求我們“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它們當外在的、附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中”。詩歌教育是對青少年進行思想品德教育的最好介入點之一。

新課標的提出，及時地為我們的詩歌教學指明了方向。作為一個語文教師，我們應切切實實轉變固有的教學觀念，積極投入到改革的浪潮中，以課改的理念來改進教學、改進教法，讓詩歌教學綻放出其應有的光彩。

(責任編輯韋雄)