元認(rèn)知策略與外語教學(xué)探究

【作者簡介】 萬明莉，山東萊州人，桂林航天工業(yè)高等專科學(xué)校外語系副教授，研究方向：英語語言教育，英漢文化對比。

【摘要】 外語學(xué)習(xí)研究表明，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差距主要不在于理解、記憶等認(rèn)知能力方面，而在于元認(rèn)知方面。本文從元認(rèn)知的概念與發(fā)展入手，分別闡述元認(rèn)知與外語教學(xué)以及元認(rèn)知、自我調(diào)控與外語自主學(xué)習(xí)的聯(lián)系。學(xué)習(xí)者只有具備元認(rèn)知策略，才能獲得學(xué)習(xí)的自主性。

【關(guān)鍵詞】 元認(rèn)知元認(rèn)知監(jiān)控學(xué)習(xí)策略

近年來，國內(nèi)外學(xué)者對于元認(rèn)知及自主學(xué)習(xí)在外語教學(xué)中的作用進(jìn)行了大量研究，但是卻較少將元認(rèn)知、元語言意識與認(rèn)知策略在外語教學(xué)中的作用進(jìn)行系統(tǒng)的綜述。源于認(rèn)知心理學(xué)的元認(rèn)知（metacognition）在心理學(xué)、教育學(xué)和語言學(xué)習(xí)策略研究中占有重要位置，本文從元認(rèn)知的概念與發(fā)展入手，分別闡述元認(rèn)知與外語教學(xué)、元語言意識與外語教學(xué)以及元認(rèn)知、自我調(diào)控與外語自主學(xué)習(xí)的聯(lián)系，以期推動(dòng)我國外語教學(xué)。

一、 元認(rèn)知的理論與發(fā)展

認(rèn)知（cognition）科學(xué)的主要任務(wù)是描述人的思維機(jī)制，揭示人們習(xí)得、加工和處理信息的機(jī)制。元認(rèn)知（metacognition）理論根植于認(rèn)知科學(xué)，是由美國斯坦福大學(xué)兒童心理專家John H. Flavell在基于對兒童認(rèn)知能力發(fā)展的研究，于20世紀(jì)70年代中期提出了這一概念。Flavell認(rèn)為:“元認(rèn)知是個(gè)人關(guān)于自己的認(rèn)知過程及結(jié)果或其他相關(guān)事情的知識，以及為完成某個(gè)具體目標(biāo)或任務(wù)，依據(jù)認(rèn)知對象對認(rèn)知過程進(jìn)行主動(dòng)的監(jiān)控及連續(xù)的調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)。”元認(rèn)知是一種高層次的認(rèn)知活動(dòng)，按照Flavell對認(rèn)知論的分類，元認(rèn)知由元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和監(jiān)控三部分組成，而且三者之間有著密不可分的關(guān)系。

雖然包括Nelson和Hacker等著名學(xué)者曾經(jīng)指出元認(rèn)知論的內(nèi)涵具有模糊性，但是并未阻止元認(rèn)知在應(yīng)用方面研究的進(jìn)展，國外近年來對元認(rèn)知與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系愈加關(guān)注。例如，Kluwer Academic/Springer 出版社于2006年發(fā)行了《元認(rèn)知與學(xué)習(xí)》（Metacognition and Learning）季刊，成功將這一領(lǐng)域以學(xué)刊的形式展現(xiàn)，使學(xué)術(shù)界對元認(rèn)知的研究得以進(jìn)一步拓展。

將Flavell的元認(rèn)知理論率先成功地運(yùn)用于外語界的是紐約州立大學(xué)Anita L. Wenden教授，她認(rèn)為，“元認(rèn)知對外語學(xué)習(xí)很重要，因?yàn)樵J(rèn)知的主要組成部分是學(xué)習(xí)者的自我效能感，即學(xué)習(xí)者個(gè)人對自己作為學(xué)習(xí)者所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率的總體認(rèn)識”。在我國外語界，著名的學(xué)者劉潤清教授、何兆雄教授和吳紅云等人都對二語習(xí)得或外語學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程進(jìn)行了研究。隨著研究的深入，研究重點(diǎn)由教師如何教逐步轉(zhuǎn)移到了探討學(xué)生如何學(xué)。第二語言習(xí)得理論提出了“以學(xué)習(xí)者為中心”的觀點(diǎn)，推動(dòng)了英語教學(xué)向以學(xué)習(xí)者為中心發(fā)展，并結(jié)合重點(diǎn)向英語學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)移。英語教學(xué)重點(diǎn)不再是語言本身，而是學(xué)習(xí)者如何使用英語來促進(jìn)理解和表達(dá)，從而使英語教學(xué)的策略問題凸顯出來。

二、 元認(rèn)知知識與外語教學(xué)

元認(rèn)知知識就是有關(guān)認(rèn)知的知識，即人們對于什么因素影響人的認(rèn)知活動(dòng)的過程與結(jié)果、這些因素是如何起作用的、它們之間又是怎樣相互作用的等問題的認(rèn)識。元認(rèn)知知識（metacognitive knowledge）是元認(rèn)知的基礎(chǔ)和核心組成部分，在學(xué)習(xí)中起著非常重要的作用，可以指導(dǎo)元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知策略的使用。它分為三個(gè)方面：個(gè)人主體知識、任務(wù)知識、策略知識。

（一） 個(gè)人主體知識

根據(jù)Flavell的理論，Wenden將個(gè)人主體知識分成三方面內(nèi)容：對自我認(rèn)識能力差異（intra-individual differences）的知識；對認(rèn)知個(gè)體之間認(rèn)知能力差異（inter individual differences）的知識；對人類認(rèn)知能力普遍性（universals of cognition）的知識。對自我認(rèn)識能力差異的知識是關(guān)于個(gè)體內(nèi)差異的認(rèn)識，比如，正確地認(rèn)識自己的興趣、愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力及其限度，以及如何克服自己在認(rèn)知方面存在的不足等。對認(rèn)知個(gè)體之間認(rèn)知能力差異的知識是關(guān)于個(gè)體間差異的認(rèn)知，比如，知道人與人之間在認(rèn)知方面以及其他方面存在的種種差異；對人類認(rèn)知能力普遍性的知識是關(guān)于主體認(rèn)知水平和影響認(rèn)知活動(dòng)的各種主體因素的認(rèn)識，如知道記憶、理解有不同的水平、知道注意在認(rèn)知活動(dòng)中的重要性、知道人的認(rèn)知能力可以改變。一般來說，學(xué)生的年齡、學(xué)能、智力、性格、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、社會文化因素及認(rèn)知風(fēng)格等，都與學(xué)業(yè)成績有一定關(guān)系。對于中國學(xué)生，在學(xué)習(xí)外語時(shí)通常是注重學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)“勤能補(bǔ)拙”的治學(xué)理念，而忽略對自我的正確評價(jià)。研究發(fā)現(xiàn)，少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生可以自身發(fā)展元認(rèn)知能力；一般學(xué)生沒有這種才能，他們在學(xué)習(xí)中獨(dú)立性少，依賴教師較多。因此，在教學(xué)中教師的職責(zé)不僅是傳授書本知識，而且還要教學(xué)生如何獲得元認(rèn)知知識和體驗(yàn)，鼓勵(lì)他們突破現(xiàn)有的學(xué)習(xí)模式去獲得新的、有效的學(xué)習(xí)方法。研究表明，元認(rèn)知策略是可教的，而且應(yīng)該盡早教給學(xué)生。元認(rèn)知策略是可以學(xué)會的，而旦一旦學(xué)會，學(xué)習(xí)者便可以運(yùn)用到新的學(xué)習(xí)環(huán)境中去。動(dòng)機(jī)是掌握知識和元認(rèn)知策略的動(dòng)力源泉。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正面、積極地評價(jià)自己，使他們充分意識到積極對待自我會產(chǎn)生積極效能，教師還應(yīng)想辦法幫助學(xué)生克服困難，意識到學(xué)生學(xué)習(xí)中存在著個(gè)體差異，應(yīng)因材施教。

（二） 任務(wù)知識

Flavell將任務(wù)知識分為兩類：一是對認(rèn)識任務(wù)完成得最好方法的可能性的知識；二是對任務(wù)要求難度或任務(wù)目標(biāo)高低的知識。

認(rèn)識學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)可以讓學(xué)習(xí)者懂得如何對學(xué)習(xí)任務(wù)分類。在有關(guān)認(rèn)知材料方面，主體應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，材料的性質(zhì)（如圖形材料與文字材料）、材料的長度（如一段短文與一篇長文）、材料的熟悉性（如熟悉的材料與不熟悉的材料）、材料的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（如論說文與敘述文）、材料的呈現(xiàn)方式（如聽覺呈現(xiàn)與書面呈現(xiàn)）、材料的邏輯性（如有組織的材料與無組織的材料）等因素都會影響我們的認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)行和結(jié)果。例如，口語與書面語之間存在差異，外語與母語之間也存在差異，在進(jìn)行比對時(shí)，同時(shí)讓學(xué)習(xí)者理解語言的三大特征，即語言的系統(tǒng)性、創(chuàng)意性和相似性，會激發(fā)學(xué)習(xí)者使用目的語的動(dòng)機(jī)。讓學(xué)習(xí)者了解語言必須要通過音、形、義來再現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)與意識形態(tài)，可以鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮其潛能并用所學(xué)的語言來表達(dá)思想；對任務(wù)的要求和目標(biāo)的認(rèn)知也很重要。

（三） 策略知識

策略知識是有關(guān)認(rèn)知主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)時(shí)，為達(dá)到某種目的而運(yùn)用的知識。通常包括兩方面的內(nèi)容：一是知曉何種策略對自己的學(xué)習(xí)有效；二是懂得學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么。策略知識是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)過程的了解，語言學(xué)習(xí)策略可分為元認(rèn)知策略，認(rèn)知策略和社會情感策略三類。元認(rèn)知策略是關(guān)于學(xué)習(xí)者對所有與學(xué)習(xí)有關(guān)因素的計(jì)劃、監(jiān)控和評價(jià)。認(rèn)知策略涉及與所學(xué)語言材料的學(xué)習(xí)技巧和方法。社會情感策略是涉及人與人之間的相互交流和情感控制對學(xué)習(xí)的幫助。

元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略相互作用。如果一個(gè)人沒有使用認(rèn)知策略的技能和愿望，他就不可能成功地進(jìn)行計(jì)劃、監(jiān)視和自我調(diào)節(jié)。元認(rèn)知過程對于幫助我們估計(jì)學(xué)習(xí)的程度和決定如何學(xué)習(xí)是非常重要的；認(rèn)知策略則幫助我們將新信息與已知信息整合在一起，并且存儲在長時(shí)記憶中，因此，元認(rèn)知和認(rèn)知必須同時(shí)起作用。

三、 元認(rèn)知策略的培養(yǎng)

元認(rèn)知策略是指利用認(rèn)知過程中獲得的知識，通過確立學(xué)習(xí)目標(biāo)與計(jì)劃，監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評估學(xué)習(xí)結(jié)果等手段來調(diào)節(jié)語言行為。

（一） 計(jì)劃策略

計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。不論是完成作業(yè)，還是為了應(yīng)付測驗(yàn)，學(xué)生在每一節(jié)課都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)一般的“對策”。成功的學(xué)生并不只是聽課、做筆記和等待教師布置測查的材料。他們會預(yù)測完成作業(yè)需要多長時(shí)間，在寫作前獲取相關(guān)信息，在考試前復(fù)習(xí)筆記，在必要時(shí)組織學(xué)習(xí)小組，以及使用其他各種方法。

（二） 監(jiān)控策略

元認(rèn)知監(jiān)控是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。監(jiān)控策略可細(xì)分為領(lǐng)會監(jiān)控和跟蹤注意。例如，熟練的讀者在閱讀時(shí)自始至終都持續(xù)運(yùn)用領(lǐng)會監(jiān)控策略。他們在頭腦里有一個(gè)領(lǐng)會的目標(biāo)，諸如發(fā)現(xiàn)某個(gè)細(xì)節(jié)，找出要點(diǎn)等。于是，為了該目標(biāo)而瀏覽課文。隨著這一策略的執(zhí)行，如果找出了這個(gè)重要細(xì)節(jié)，或抓住了課文的要點(diǎn)，熟練的讀者會因達(dá)到目標(biāo)而體驗(yàn)到一種滿意感。如果領(lǐng)會監(jiān)控最終顯示目標(biāo)沒有達(dá)到，就會采取補(bǔ)救措施，比如重新瀏覽材料，或者更仔細(xì)地閱讀課文。

在學(xué)習(xí)過程中，個(gè)體利用某些標(biāo)準(zhǔn)評估自己學(xué)習(xí)進(jìn)展的過程，這種自我監(jiān)控策略有助于激活或抑制其他過程，對思維過程和結(jié)果進(jìn)行如實(shí)評價(jià)。研究表明，自我監(jiān)控能夠改善學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和課堂表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行自我監(jiān)控時(shí)，他們運(yùn)用復(fù)述和記憶、自我評價(jià)、環(huán)境營造、復(fù)習(xí)先前的試題和作業(yè)等自主學(xué)習(xí)策略的次數(shù)明顯增加；他們對當(dāng)前使用的學(xué)習(xí)策略的有效性，以及他們所處學(xué)習(xí)環(huán)境的適切程度，也保持著高度關(guān)注。由此可以看出，自我監(jiān)控是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵過程，個(gè)體只有對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我監(jiān)控時(shí)，自主學(xué)習(xí)才成為可能。

（三） 調(diào)節(jié)策略

元認(rèn)知調(diào)節(jié)是根據(jù)對認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。調(diào)節(jié)策略能幫助學(xué)生矯正他們的學(xué)習(xí)行為，使他們補(bǔ)救理解上的不足。元認(rèn)知調(diào)控對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響主要表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控上，是學(xué)生對自己學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行的積極、自覺的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)。

元認(rèn)知策略的這三個(gè)方面總是相互起作用的。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)一般先認(rèn)識自己的當(dāng)前任務(wù)，然后使用一些標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)自己的理解、預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇有效的計(jì)劃來學(xué)習(xí)或解決問題，最后，監(jiān)視自己的進(jìn)展情況，并根據(jù)監(jiān)視的結(jié)果采取補(bǔ)救措施。學(xué)生對其學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的主要方面，是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績的關(guān)鍵因素。

四、 元認(rèn)知策略與自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)

教師要教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知策略，并促進(jìn)其發(fā)展。要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者必須發(fā)展獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，駕馭整個(gè)學(xué)習(xí)過程，自覺地制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)踐學(xué)習(xí)計(jì)劃、進(jìn)行學(xué)習(xí)評價(jià)。

（一） 培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用元認(rèn)知策略的能力

具有元認(rèn)知策略的學(xué)生通常是學(xué)有方向的人，其學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)為有目的、有計(jì)劃。他們能正確地作自我評價(jià)，并能有意識地去避免錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤。優(yōu)秀學(xué)生的元認(rèn)知策略指向問題解決，對問題解決有積極的指導(dǎo)作用；學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的元認(rèn)知知識主要是對任務(wù)難度的自我評價(jià)或是指向放棄做題，對解決問題幫助不大。因而，教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，因?yàn)檫@是培養(yǎng)學(xué)生元認(rèn)知策略能力方面一個(gè)不可忽視的因素。自我管理能力可分為宏觀調(diào)控能力和微觀調(diào)控能力。宏觀調(diào)控能力指經(jīng)常對學(xué)習(xí)進(jìn)步和學(xué)習(xí)策略進(jìn)行反思，并及時(shí)作出調(diào)整。學(xué)習(xí)者應(yīng)常常根據(jù)自己的認(rèn)知特點(diǎn)對自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)所反思。微觀調(diào)控發(fā)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前、之中或之后。一個(gè)學(xué)生如能對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控，對自己有分析、有評價(jià)；對語言學(xué)習(xí)策略有選擇、有評估。一旦發(fā)現(xiàn)問題，能夠及時(shí)調(diào)整，這就表明已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，就能避免學(xué)習(xí)策略使用上的盲目性、隨意性。中國學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時(shí)慣于依賴外在的反饋來評估自己的學(xué)習(xí)。例如，通常以一個(gè)學(xué)期期末成績來評價(jià)某種學(xué)習(xí)策略的有效性或某一個(gè)學(xué)習(xí)階段的收獲，這會導(dǎo)致監(jiān)控的被動(dòng)和盲目。因此，教師可以通過一系列的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生元認(rèn)知策略的運(yùn)用。教師應(yīng)深入到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中去了解個(gè)體學(xué)習(xí)者存在的疑難和困惑，指導(dǎo)學(xué)生綜合地、延續(xù)性評價(jià)學(xué)習(xí)策略，幫助學(xué)生以形成性和總結(jié)性的方式去探查他們是否正在接近他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（二） 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識

中國傳統(tǒng)文化過分強(qiáng)調(diào)社會共同要求的內(nèi)化，這在相當(dāng)程度上妨礙個(gè)體自主性和多樣化的發(fā)展。由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的求真、創(chuàng)新、自主意識被扼殺。自主學(xué)習(xí)是一場語言學(xué)習(xí)的革命，它意味著對傳統(tǒng)外語教學(xué)模式的巨大沖擊，意味著教師和學(xué)生在外語教學(xué)中各自的重新定位。而學(xué)習(xí)者運(yùn)用元認(rèn)知策略的能力是加工所學(xué)課程所必需的。學(xué)習(xí)者要獲得學(xué)習(xí)的自主性，就必須具備元認(rèn)知策略，這樣才能夠受益于自主。因此，大學(xué)英語課堂教學(xué)應(yīng)貫穿發(fā)揮自主性，創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的素質(zhì)教育。教師只有走出家長式的角色，走出演講的角色，才能變?yōu)閷W(xué)生的激勵(lì)者、促進(jìn)者、輔助者和協(xié)調(diào)者。

在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)與學(xué)生齊心協(xié)力來完成教學(xué)任務(wù)。比如，以往的單詞都是教師講，學(xué)生被動(dòng)地接受，現(xiàn)在是教師在講一個(gè)新單元之前，把重點(diǎn)單詞交由學(xué)生去提前去自學(xué)，這不但節(jié)省了課堂教學(xué)時(shí)間，培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識，而且使學(xué)生提高了學(xué)習(xí)的責(zé)任心，進(jìn)而提高了學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。再者，課文的講解也改變了以往的由教師講、學(xué)生聽的模式，而是讓學(xué)生自己參與，以便發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

（三） 突出個(gè)性化的教學(xué)模式

當(dāng)前，社會對人才的素質(zhì)要求是具有以“自由個(gè)性”為核心的“全人格”內(nèi)涵。因此，個(gè)性化教學(xué)也應(yīng)得到廣泛推行，其目的在于開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神與創(chuàng)新意識，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性。這要求教師在教學(xué)中應(yīng)充分尊重和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，以自己的情感去激發(fā)學(xué)生的情感，以自己的思維去啟迪學(xué)生的思維，以自己的靈魂去感染學(xué)生的靈魂。

語言個(gè)性化教學(xué)要求教師針對不同的個(gè)體需求進(jìn)行不同要求的教學(xué)，使所有學(xué)生學(xué)習(xí)英語時(shí)能在自身基礎(chǔ)上得到最大限度的提高。學(xué)生通過外語學(xué)習(xí)，不僅理解和接受所學(xué)知識，而且能在各種交際情景場合中正確、靈活地運(yùn)用這些知識，習(xí)得外語運(yùn)用技能。

元認(rèn)知理論在外語學(xué)習(xí)中起到非常重要的作用。外語學(xué)習(xí)研究表明，學(xué)習(xí)者對認(rèn)知客體——外語本身的認(rèn)識在一定程度上影響他們的學(xué)習(xí)。在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生不但要獲得英語語言的語言規(guī)律、文化現(xiàn)象和語言表達(dá)的各方面技能，而且對獲得的知識、技能的過程還應(yīng)有不同程度的自我意識和自我調(diào)控。如果學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中能夠掌握元認(rèn)知策略，了解與他人在認(rèn)知能力上的差距，在學(xué)習(xí)過程中就可以更好地完成認(rèn)知任務(wù)。

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