摘 要:詩(shī)歌作品中常運(yùn)用白描寫(xiě)人狀物,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,不予粉飾雕琢,文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,好讀好懂,然而細(xì)品詩(shī)境,卻情致橫溢,意味雋永。詩(shī)歌中的白描多為人物白描和景物白描。人物白描又以描寫(xiě)外貌和描寫(xiě)動(dòng)作為主。于直白平淡中寄寓含蓄深情,這正是白描的魅力所在。
關(guān)鍵詞:白描; 人物; 景物; 形象; 情感; 內(nèi)涵
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2011)4-007-001
白描原來(lái)是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一,它的特征是純用簡(jiǎn)練的墨線勾畫(huà)人物和各種景物特征,不著顏色或僅施淡墨,凸顯其神韻。它以獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式,描繪自然,抒發(fā)情感,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
白描代表作品中最為中學(xué)生熟悉的當(dāng)是明代畫(huà)家陳洪綬的《水滸葉子》,他以豐富而簡(jiǎn)練的線條,塑造了一個(gè)個(gè)造型奇特而個(gè)性鮮明的人物形象,畫(huà)出了綠林豪杰的英姿氣度,也表達(dá)了自己的贊美之情。
白描作為一種文學(xué)創(chuàng)作的手段,即用簡(jiǎn)練單純的文字描摹人物或景物,不加任何渲染和烘托。詩(shī)歌作品中常運(yùn)用白描寫(xiě)人狀物,簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言往往蘊(yùn)含著真摯的情意,關(guān)照著深刻的內(nèi)涵。魯迅先生把白描手法概括成十二個(gè)字:有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。白描手法看似毫無(wú)技巧,直白平淡,實(shí)際上卻是高水準(zhǔn)、高層次的一種語(yǔ)言表達(dá)。
按照描寫(xiě)的內(nèi)容,白描可分為人物白描和景物白描。
下面具體舉例說(shuō)說(shuō)白描手法在表現(xiàn)詩(shī)人情感和作品內(nèi)涵方面所起的作用。
一、人物白描
人物白描要求詩(shī)人準(zhǔn)確把握人物的主要性格特征,用樸實(shí)自然的文字粗線條地加以勾勒,不鋪陳,不點(diǎn)染,力求精煉而傳神。詩(shī)歌作品中對(duì)人物的白描一般著筆在外貌和動(dòng)作兩方面。
例如:樂(lè)府民歌《陌上桑》中有這樣一段:“羅敷喜蠶桑,采桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著 頭。耕者忘其鋤,來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。”
這段文字只對(duì)羅敷的服飾簡(jiǎn)筆勾勒,一個(gè)美貌的少女形象便躍然紙上,緊接著又對(duì)路人見(jiàn)羅敷的反應(yīng)進(jìn)行白描,從側(cè)面烘托出羅敷之貌美,也為下文表現(xiàn)羅敷忠貞不渝的德行之美作鋪墊。全段沒(méi)有一句直接的贊譽(yù)之辭,而讀者已對(duì)人物的外貌產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想。白描使人物更富有神韻。比起直接鋪開(kāi)描寫(xiě)人物的容貌,白描用寥寥數(shù)筆的粗線條勾勒帶給讀者更多的想象空間和美感體驗(yàn)。
又如:杜甫《月夜》中“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒”一聯(lián),詩(shī)人夜不成寐,月下抬頭,想象遠(yuǎn)方的妻子也一定在這月色中久久佇立,思念著自己,乃至頭發(fā)被露水打濕了,胳膊也在涼涼的月色下生出了寒意。通過(guò)純?nèi)粺o(wú)飾的白描,展現(xiàn)了一個(gè)月夜思親的妻子的剪影,也含蓄地抒發(fā)了漂泊在外的詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情,構(gòu)思精妙。
運(yùn)用白描手法狀寫(xiě)人物動(dòng)作,也可以使詩(shī)人內(nèi)在情感的抒發(fā)更含蓄、更凝練。“最喜小兒無(wú)賴,溪頭臥剝蓮蓬。”好一個(gè)“臥剝蓮蓬”,只這一筆,小兒天真頑皮的形象便呼之欲出。簡(jiǎn)筆勾勒不僅透露出人物的個(gè)性,也傳達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。
再如:賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。”前兩句集中敘寫(xiě)了自己的經(jīng)歷和現(xiàn)在的衰老,后兩句描寫(xiě)兒童的天真活潑,以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)人事變化、歲月滄桑的感慨。全詩(shī)純用白描,卻把所見(jiàn)、所聞、所思融為一體,語(yǔ)言質(zhì)樸平淡,不事雕琢,但詩(shī)意哀婉,動(dòng)人心弦。
由此可見(jiàn),人物白描,洗練而傳神,雖只寥寥數(shù)語(yǔ),卻可使詩(shī)作中的人物形象栩栩如生,更具神韻,同時(shí)還給讀者帶來(lái)豐富的聯(lián)想空間,而就在這再創(chuàng)造的過(guò)程中,讀者與作者進(jìn)行了一次緊密的心靈對(duì)話,更準(zhǔn)確地體驗(yàn)了作者的情感,捕捉了作品的內(nèi)涵。對(duì)讀者來(lái)說(shuō),相比起作者直抒胸臆式的呼告,這樣的情感體驗(yàn)的樂(lè)趣無(wú)疑是雙倍的。
二、景物白描
景物白描要求用極簡(jiǎn)省的筆墨,在描摹景物的特征同時(shí)反映出作者的情感和作品內(nèi)涵。其最妙之處在于所寫(xiě)景物并非刻意雕琢,自然生成卻情思婉轉(zhuǎn)。
聶夷中《田家》“父耕原上田,子斫山下荒。六月禾未秀,官家以修倉(cāng)。”全詩(shī)通篇白描,勾勒出了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)的畫(huà)面,表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。
王勃的《滕王閣》尾聯(lián)一句針對(duì)“閣中帝子今何在”的詢問(wèn),以“檻外長(zhǎng)江空自流”白描之句作答,答案正是寓于景物之中,閣依然存在,江水依舊奔流,然而當(dāng)年的人已無(wú)處可覓。物是人非的滄桑之感呼之而出,同時(shí)也委婉地流露出詩(shī)人時(shí)不我待、渴望建功立業(yè)的急切心情。詩(shī)人巧借客觀景物的狀態(tài)來(lái)烘托、表達(dá)主觀情感,在這里,白描深化了情感。
歐陽(yáng)修在《蝶戀花》中寫(xiě)道:“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)。亂紅飛過(guò)秋千去。”讀到“亂紅飛過(guò)秋千”一句,不禁為之叫絕。雖然勾畫(huà)的是殘花、秋千的客觀之景,然而讀者的眼前無(wú)不浮現(xiàn)出詞中這個(gè)深情女子形單影只的側(cè)影,體會(huì)到她此刻悵然若失的落寞心境。
在自然渾成、淺顯易曉的語(yǔ)言中蘊(yùn)藏深摯真切的情感,寓深于淺,這恰是白描的好處。
而馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》更堪稱景物白描中的經(jīng)典之作。“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”全詩(shī)沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、渲染之類的語(yǔ)言,只是實(shí)實(shí)在在地把當(dāng)時(shí)的情形展示出來(lái),然而細(xì)細(xì)品味,一幅畫(huà)面浮現(xiàn)在讀者的眼前:蕭瑟凄涼的晚風(fēng)中,一個(gè)身材單薄、步履踉蹌的游子牽著一匹同樣瘦弱的老馬行走在殘陽(yáng)映照的古道上。游子的背影深深地印刻在了讀者的腦海里,簡(jiǎn)潔的畫(huà)面蘊(yùn)藏著一個(gè)天涯羈旅的游子深切的思鄉(xiāng)之情。畫(huà)面中景物的選擇看似信手拈來(lái),實(shí)則精心構(gòu)思,語(yǔ)言并不華麗濃艷,卻深刻動(dòng)人。
總之,古詩(shī)中白描手法的運(yùn)用,寫(xiě)人則精煉自然而情感含蓄,寫(xiě)景看似平淡,細(xì)品則情致橫溢,無(wú)一不糅合著作者對(duì)生活的感悟和人生的慨嘆。不用濃墨重彩,卻依然情意雋永,這就是白描的無(wú)窮魅力。