現(xiàn)代教師成長的三個(gè)維度

教育改革呼喚創(chuàng)新型教育，創(chuàng)新型教育呼喚現(xiàn)代教師。現(xiàn)代教師應(yīng)善于承擔(dān)學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者、民主師生關(guān)系的建立者、學(xué)生學(xué)習(xí)課程的指導(dǎo)者和學(xué)生終身學(xué)習(xí)的奠基者等多種教育角色。現(xiàn)代教師的成長過程應(yīng)是學(xué)為人先、與時(shí)俱進(jìn)、生命不息、學(xué)習(xí)不止的過程。

一 學(xué)習(xí)理論，在高度上著力

對(duì)我國大多數(shù)教師來說，教育教學(xué)理論“先天不足”，基本上沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過教育教學(xué)理論，就是師范院校畢業(yè)的教師也未必扎實(shí)學(xué)好了教育教學(xué)理論，長期以來，我國就沒有形成學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論的氛圍。因此，在我國當(dāng)教師非常疲勞。因?yàn)榻虒W(xué)不得法，靠時(shí)間加汗水死擂，這個(gè)問題要引起足夠的重視。學(xué)習(xí)教育理論是現(xiàn)代教師專業(yè)發(fā)展繞不過去的坎。

教育理論是人們?cè)陂L期的教育實(shí)踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理論認(rèn)識(shí)，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動(dòng)現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”一般來說，理論書的作用是間接的，主要是啟迪思想，拓展思維，是不知不覺地發(fā)揮作用，這種作用是難以估量的，也是無價(jià)的。例如，只有掌握現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系的有關(guān)理論，才有可能提高教師改變傳統(tǒng)教學(xué)思維方式的自覺意識(shí)，使課堂教學(xué)走出“填鴨式”的泥潭，真正做到“以學(xué)生為中心”。

二 重視業(yè)務(wù)。在精度上提高

現(xiàn)代教師的業(yè)務(wù)要求主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是專業(yè)素質(zhì)方面，既要扎實(shí)精深又要靈活多變。主要是：專業(yè)知識(shí)扎實(shí)精深、功底深厚，教學(xué)方法靈活多變、技藝精湛、深受學(xué)生喜愛，教學(xué)意識(shí)時(shí)代氣息濃烈，教學(xué)手段高效、組合優(yōu)化、反饋迅速，教學(xué)目標(biāo)明確、貼近學(xué)生實(shí)際，教學(xué)形式因人而異、因事而易、機(jī)動(dòng)靈活、注重實(shí)效，教學(xué)機(jī)制有效。并能尊重，關(guān)心，理解，信任學(xué)生，從而形成合作、自主、愉快、民主的教學(xué)氛圍。

二是教育教學(xué)教研以及創(chuàng)新能力方面，要以教育本身作為研究對(duì)象，科學(xué)組織、設(shè)計(jì)、管理教學(xué)和選擇教法，使用現(xiàn)代教學(xué)媒體，優(yōu)化教學(xué)過程；注重學(xué)生主動(dòng)獲取、運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)，培育開拓、創(chuàng)新、合作、奉獻(xiàn)、負(fù)責(zé)的精神；注重課程設(shè)置文理滲透，綜合學(xué)科、邊緣學(xué)科交織互補(bǔ)；大力提倡自主學(xué)習(xí)，重視反饋、講究實(shí)效；把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展上，注重師生雙方主動(dòng)性發(fā)揮，以學(xué)生身心發(fā)展為根本目標(biāo)；特別注重教學(xué)教研，是改進(jìn)教學(xué)、提高質(zhì)量和效益的有效手段，是現(xiàn)代教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。

三 廣采博取，在寬度上發(fā)展

現(xiàn)代教師不僅要知文曉理，而且要了解現(xiàn)代的許多學(xué)說，如控制淪、信息論、系統(tǒng)論、方法論、決策論、拓?fù)湔f、全息學(xué)說等，對(duì)我們教師的知識(shí)構(gòu)成的合理性和知識(shí)更新的發(fā)展來說，都是一種有利的補(bǔ)充和推進(jìn)。對(duì)完整的系統(tǒng)的學(xué)說教師不可能去鉆研，但作為常識(shí)性的了解是可能做到的，如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、法律學(xué)、倫理學(xué)等等。反正，多懂得一點(diǎn)現(xiàn)代知識(shí)，就多了一份教學(xué)主動(dòng)，就增加了一份底氣，就會(huì)更易貼近中國教育的現(xiàn)代化步伐。

教師只有廣采博取，才能將“一桶水”變?yōu)椤耙粭l奔騰不息的河流”。教師廣采博取除了向?qū)＜彝猩踔翆W(xué)生學(xué)習(xí)外，最主要的方式是讀書。讀哪些書呢?對(duì)現(xiàn)代教師而言，要學(xué)的東西太多，這要求教師讀書要有廣度和深度，具體來說必讀兩類書。

一類是哲學(xué)書籍。哲學(xué)是什么，哲學(xué)是一種反思的智慧、批判的智慧、創(chuàng)新的智慧。哲學(xué)的力量，是思想的力量、理論的力量。因此，教師首先應(yīng)該讀有關(guān)哲學(xué)方面的圖書。特別是辯證唯物主義哲學(xué)和我國傳統(tǒng)哲學(xué)里的精華，他們是被實(shí)踐檢驗(yàn)過的真理。掌握了哲學(xué)中的基本規(guī)律和正確的方法論，可以更好地指導(dǎo)教師的實(shí)踐，讓教師的工作有正確的方法和方向。比如，知道了哲學(xué)中關(guān)于世界是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)后，教師在教育教學(xué)中就能對(duì)自己的行為前思后想，選擇一個(gè)正確的方法解決問題。因此，可以說哲學(xué)書籍是教師專業(yè)成長的“深化劑”。

二類是教研文章。它山之石，可以攻玉，要想成為科研型的現(xiàn)代教師，就得加強(qiáng)教育教學(xué)科研，學(xué)會(huì)撰寫教學(xué)科研文章。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)呢?模仿是第一步，在這一階段我們應(yīng)該多讀教育教學(xué)期刊雜志。學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀成果。內(nèi)化是第二步，通過閱讀，把別人文章中經(jīng)典的策略內(nèi)化為自己的方法。第三步是創(chuàng)新，也就是在別人的基礎(chǔ)上進(jìn)行自己新的構(gòu)思和實(shí)踐。因此，可以說學(xué)習(xí)教研文章是教師專業(yè)成長的“助推劑”。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、適應(yīng)教育改革發(fā)展需要的現(xiàn)代教師隊(duì)伍，刻不容緩。