新課標下語文美育的滲透

《普通高中語文課程標準》明確指出：“高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感和審美創造的能力。”可見，應將新課標背景下的語文教育提到審美的高度上來。那么我們在語文教學中如何進行美育的滲透呢?筆者認為可以從以下三方面進行滲透。

一 以身垂范。培養美感

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從。”作為教師，自身沒有良好的美學修養，是很難駕馭教材，并在教學中實行美育的熏陶漸染的。語文教育是科學，更是藝術。課堂中教師必須通過自己一系列的創造性勞動形成的鮮明教學個性，給學生一個直接的審美觀照對象。

首先，從教師應具備的基本功方面來說。課堂上教師的一口普通話，能充分表達出漢語語音的抑揚頓挫、情感變化，給學生以聽覺的美感。而漂亮的粉筆字、硬筆字，能充分展現漢字的線條造型、結構的規范，引發學生視覺上的直觀審美情趣。同時，也能敦促學生在基本功上下功夫，對學生起到良好的引導作用。

其次，從課堂的板書方面而言。課堂板書可以說是語文課的眼睛，它提供給學生最直觀的形象，使教學思路、篇章結構和課文重難點一一得到體現和強化。它的種類很多，有提要式、對比式、回環封閉式、孔雀開屏式……不管采用哪種板書，都要做到簡潔明了、層次分明、由淺入深，還要美觀大方、新穎別致、獨具一格，給學生視覺上美的熏陶。

二 立足教材，熏陶感染

中學語文教材都是文質兼美的文學作品。文學是從智、意、情三個方面通過審美體驗這個心理中介互相滲透、互相交融，同時影響人的心靈的。“沒有任何其它意識形態對于人所產生的影響，像文學作品喚起的審美體驗那樣，使整個心靈都得到如此深刻的觸動，產生如此強烈的影響，獲得如此全面的滋養……它在人們精神上所產生的綜合效應，絕不是一般知識的傳播，道德教育和娛樂消遣所能企及的。”為此，我們應立足教材，抓住作品所表現的思想內容和語言文字這兩個方面去滲透。為了幫助學生理解作品的思想內容，有時還需要介紹作者的審美觀念、社會環境等因素，才有助于學生樹立美與丑、善與惡的審美觀念。

其次，要重視表情朗讀。表情朗讀借助語言的直觀，形象地傳達作品的內容，往往能引起學生的興趣，幫助學生深刻理解作品的內容，提高學生對作品的文學欣賞和審美感知能力。我們知道，文學作品的節奏主要表現在兩個方面，一是語言構成的外在節奏，即聲調的輕重緩急，文句的長短整散，字音的響沉強弱，語流的疾徐曲折，及它們的錯雜相間，交互更替。使文章的態勢呈現出有規律的變化。二是由作品各種內容要素和意識流動所構成的內在形式主義的節奏，即作品各部分的起承轉合，疏密急緩，情節的起伏波瀾，人物活動的交替變化等。而作品情感的這種“內在律動”最能打動學生的心扉。在瑯瑯的書聲中，作品的優美意境、縝密思路、象征意義、傳神描繪美學思想，常能得到充分而酣暢地體現。

三 不拘一格。滲透美育

中學生正處于身心發展的高峰時期，心理氣質與精神面貌在此階段漸趨成熟。而此階段中的許多美育內容諸如健康的審美情趣，良好的審美方法，正確的審美理念等，需要反復講。為避免令人生厭的機械重復，就要采取多種方法，從不同的角度，各個層次講授。如同是歌頌祖國美好山河的文章，有的可讓學生從熱愛祖國的名勝古跡，保護國家珍貴遺產這個角度去學習；有的則直接讓學生在錦繡風光中去欣賞。

對于不同的美育內容也要力求多方面、多角度地展現，不能形成千篇一律的方法。如對《裝在套子里的人》與《陳黛玉進賈府》可分析人物形象，可探究時代背景，可理解表現手法，可探尋精神內涵。這樣才能達到美育的目的，其效果正如古人云“傾城宜通體，何來獨賞眉”。

對于不同類型的課文，也應區別對待。美學觀點明顯的課文，像《再別康橋》等詩歌，應重點學習外觀排列的形式美，韻腳、韻律呈現的音樂美，畫面的意境美；而對美學觀點和思想性融合在一起的如《拿來主義》《花未眠》等議論文、小品文，則要引導學生從美的思想、哲學等高度去認識、思考，從而培養學生的哲學美學觀。

對于美育的熏陶漸染，要具體問題具體解決，采取靈活多樣的方式方法。只有抓住以上三點，學生審美觀點的培養才不會成為一句空話，他們的審美能力在語文教育中才會有一個質的飛躍。