三詩共賞解讀詩人

在教學《茂屋為秋風所破歌》之時，無意中發現：語文教材中50首古詩必背中居然還選用了他的另外兩首詩《望岳》《春望》，仔細一推敲，不由得暗自叫好：這三首詩正概括了杜甫青年之時的豪情滿懷、壯懷激烈，中年之際的憂國憂民、心系國度，垂老之際的悲哀頹唐、生活窘迫。

書中選了杜甫的三首詩《望岳》《春望》《茂屋為秋風所破歌》，無暇顧及詩歌內容，三首詩歌的標題就帶給我深思，直覺告訴我，從標題的遣詞，標題的意蘊，乃至小到標題的排序都有著值得我們深深咀嚼的地方。從《皇墾岳》到《春望》再到餅屋為秋風所破歌》，恰巧是詩人復雜一生經歷的真實寫照，如若仔細品讀這三首詩的內涵，不難感受到詩人在不同階段的心路歷程和詩人命運坎坷的一生。所以我開始以下三方面的更細致的思考：

(1)標題的順序

為什么這三首詩，編者要這樣安排它們的順序，難道如此順序就是杜甫的創作順序?編者就是按照杜甫創作順序來編排的?難道這三首詩之間，所有的聯系都停留在創作時間的先后上?內容上是否有更密切的聯系?

(2)標題的譴詞

標題的順序讓我開始標題字眼上的斟酌：前兩首詩都提及了兩個“望”字，但一個是“望岳”，一個是“春望”，同樣是“望”，后者為什么不題為“望春”呢?最后一首詩有雖沒有涉及“望”，卻呈現了望的對象的“秋風所破的茅屋”，可以說“望”就是我們走進三首詩歌，走進杜甫的最好的抓手。但我又疑惑了：難道三首又僅僅靠“望”，來作字面上的統帥?他們有沒有內容上更深的契合?緊接著我便開始關注起詩歌的標題中的每一個字眼，而從文字中便讀到了文字背后站立著的生命。

(3)標題的意蘊

望岳，春望，雖都在望，但內涵卻截然不同。望岳，所望的是風景，詩人有的是望風景的閑情雅致，觀其詩歌的內容，更不難發現詩人有的更是觀山的閑情雅致背后不錯的心境；“春望”卻不同，在春季的“望”，如若觀景，那表述為“望春”更合適；但如若是望春景，表述為賞春更妥帖。所以，此時“春望”便有了最合適的詮釋：在春季望?？扇绱艘粊?，疑問又來了，春光那么好，先前他還有著那樣濃郁的觀景之趣，可為何更應該觀景之時——萬物復蘇的春季，他卻辜負了這美好的春光，去翹首期盼呢?難道是生活狀況發生了改變?先前的雄心、激情、壯志已經不復存在?在品評第三首詩的內容，答案自然就在其中了。只要看看詩人所關注的境況，就不難發現他的生活、心境都發生了翻天覆地的變化。豪情壯志似乎不復存在了，有的竟是生活，活生生的生活，處處是被柴米油鹽困擾的生活境況的顯露。

“從血管里流出來的便是詩”，這是詩人食指的話，我們偉大的詩人杜甫就用自己的詩、用自己的人生經歷、用自己的血淚實踐著它。請看我們本學期所接觸到的杜甫的三首詩《春望》《望岳》《茅屋為秋風所破歌》，真正讀懂了這三首詩，我們便與杜甫靠近了?？晌矣龅揭粋€困惑，我們應按照怎樣的順序解讀這三首詩呢?能否斟酌標題，說出你的設想?當我拋出如此疑問之時，學生開始他們的探索、設想與求證。竟然讀到了這三首的內在規律，提出了三首詩歌，與作者的一段人生經歷有關的猜測。

讀《望岳》，從詩題而言，我便讀出了詩人當前的心境，心情不錯，自然才會關注自然，這是一種心境、更是一種積極的人生狀態的昭示。而詩中所見之景、詩中所抒之情自然就把年少之時的豪情、壯志點露出來了，請看“會當凌絕頂，一覽眾山小”，何等的豪情、何等的雄心啊?！洞和?，不是望春，美好的春光滿足不了他的視野，滿足不了他的心靈——“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；他還在望這什么呢?“國破山河在，城春草木身”、好一個讓他心痛的慘象啊?他還在期盼著什么呢?他又遭際著什么呢?自然詩歌本身就回答了詩題。再好的春光也療治不了一顆受傷的心靈啊。詩人之痛也就在春光的陪襯之下俞顯深沉了?！睹┪荨啡绻f心靈上的創傷傷的是心的話，現實的窘境更能把一個人逼上無路可走的境地：住的已是茅屋了，可風雨偏還要來摧殘，心靈之痛已無法療治了，怎奈還要頻添對妻兒的愧疚啊!心系天下寒士，雖愿以性命換得寒士們的笑顏，可如此犧牲卻是一廂情愿，殘酷的現實只能讓他空嘆一場啊——“安得”、“何時”又把一個憂國憂民、舍己為人的偉大詩人慘境中用來療傷的夢想推至絕望。杜甫之痛就在一重又一重襲來的困境中深沉了。造化將生命置于窘境，方能更顯生命的本色。就是在外界自然、社會，內在心靈的多重重創之下，杜甫的偉大便凸現出來了。