古人云:“讀萬卷書,行萬里路。”閱讀自古以來就被人們認(rèn)為是傳播人類文化、吸取思想精華、培養(yǎng)審美情趣、提高精神境界的最佳方式。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生在高中三年內(nèi)閱讀總量不少于150萬字,閱讀材料包括適合高中學(xué)生閱讀的各類圖書和報(bào)刊以及推薦的名著。為深入了解學(xué)生課外閱讀狀況,我們向?qū)W生發(fā)放了七百多份問卷調(diào)查,結(jié)果令人憂心忡忡。
一 教育觀念難以轉(zhuǎn)變,閱讀時(shí)間沒有保證
每周花4小時(shí)以上閱讀的學(xué)生有36%,64%的學(xué)生每周閱讀時(shí)間是4小時(shí)以下,究其原因,許多老師教學(xué)思想陳舊,認(rèn)為摘題海戰(zhàn)術(shù)一樣提高語文成績。殊不知這樣完全扼殺了語文學(xué)科的人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)。將充滿人文精神、人情之美的語文變成了枯燥的技巧之學(xué)、知識(shí)之學(xué),乃至成為純技術(shù)的應(yīng)試訓(xùn)練。結(jié)果學(xué)生的個(gè)性、意志、情感以及創(chuàng)造力都遭到壓抑和摧殘,以致對(duì)語文產(chǎn)生厭學(xué)情緒。難怪有學(xué)生在問卷上大聲疾呼“需要老師的大力支持”。
二 課外書籍選擇盲目,閱讀效果兩極分化。
學(xué)生感興趣的課外書不是品位高、思想性強(qiáng)的文化“大餐”,而是趣味性濃、娛樂性強(qiáng)的文化“快餐”。男生多喜歡看玄幻小說、偵探小說、卡通漫畫,女生多喜歡看網(wǎng)絡(luò)言情小說、童話、時(shí)尚雜志。學(xué)生辨別是非、鑒賞美丑的能力低弱,也使得一批思想貧乏、藝術(shù)粗糙、格調(diào)低下的庸俗書籍得以污人耳目,亂人心性。由此帶來的負(fù)面影響是極大的,許多學(xué)生缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀,缺乏科學(xué)的知識(shí)與堅(jiān)定的信仰,不能不說這是錯(cuò)誤閱讀的悲哀。
三 對(duì)名著認(rèn)識(shí)不一,糊涂讀現(xiàn)
94%的學(xué)生都認(rèn)為應(yīng)讀些名著,但54%的學(xué)生認(rèn)為“沒必要讀這么多”,許多名著得不到學(xué)生的認(rèn)同,除了時(shí)間原因外,學(xué)生或認(rèn)為名著思想性強(qiáng),說教味濃,難以讀懂;或認(rèn)為情節(jié)復(fù)雜,篇幅冗長,難以卒讀;或勉為其難,硬讀一遍,卻一無所獲。顯然,中學(xué)生對(duì)中外名著認(rèn)識(shí)的深度不夠,大多數(shù)只停留在故事情節(jié)上,浮光掠影。淺嘗輒止,對(duì)作品的思想、語言、形象、技巧或置之一邊,或無法欣賞。他們不能在作品中找到精神的寄托,得到心靈的共鳴,獲得審美的愉悅。
筆者認(rèn)為,要扭轉(zhuǎn)上述種種怪現(xiàn)狀,以下幾點(diǎn)必須著重考慮。
首先,轉(zhuǎn)變教育觀念,保證閱讀時(shí)間。語文是門人文性很強(qiáng)的學(xué)科,要引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣,僅靠課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。閱讀對(duì)一個(gè)人的精神成長至關(guān)重要,因?yàn)樗仁且粋€(gè)人認(rèn)識(shí)萬物思考世界的過程,又是一個(gè)人借助作品內(nèi)容內(nèi)省反思的過程。它對(duì)學(xué)生的生命成長影響極大,因此絕不能本末倒置地去搞題海戰(zhàn)術(shù)。許多有識(shí)之“校”專開閱讀課,不失為良策。特級(jí)教師徐振維就曾推行過“課時(shí)分段,擴(kuò)大閱讀”的教改試驗(yàn),獲得了很大成功。當(dāng)然利用圖書館、閱覽室,把學(xué)生放到大語文學(xué)習(xí)環(huán)境中更佳。
其次,提高教師素養(yǎng),推薦優(yōu)秀書目。教師如果不研究《紅樓夢(mèng)》,就很難引導(dǎo)學(xué)生去正確看待賈寶玉、林黛玉;教師如果不了解信息技術(shù),就很難幫助學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)文化;教師如果不關(guān)心社會(huì)現(xiàn)狀。也很難向?qū)W生解釋“韓寒現(xiàn)象”、“新生代作家”……因此,教師只有廣收博覽,不斷給自己“充電”,豐富自己,提高自己的鑒賞能力與審美能力,才可能推薦好書,正確指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
再者,激發(fā)學(xué)生興趣,正確引導(dǎo)讀法。有了讀物但如果不解決怎么讀的問題,學(xué)生得到的只能是片言只語,一鱗半爪。朱熹在《學(xué)規(guī)類編·諸儒讀書法》中說:
“未見道理,恰如數(shù)重物色,包裹在里許,無緣可以見得。今日去了一重,又見得一重;明日去了一重,又見得一重;去盡皮,方見肉;去盡肉,方見骨;去盡骨,方見髓……”這種窮根究底的閱讀方法值得學(xué)生借鑒。但要能“見骨見髓”,還得讓學(xué)生憑借個(gè)人經(jīng)歷體驗(yàn),聯(lián)系社會(huì)生活對(duì)作品的語言、形象、技巧進(jìn)行揣摩、研究,來獲得感悟體會(huì)。對(duì)于名著,教師要能結(jié)合寫作背景、作家的風(fēng)格特色、藝術(shù)成就來幫助學(xué)生理解,引導(dǎo)學(xué)生思考。7L子日:“思而不學(xué)則惘,學(xué)而不思則殆。”在學(xué)生辨清精華與糟粕,正確鑒賞評(píng)價(jià)作品后,要讓學(xué)生做好摘錄,寫好讀書筆記,通過“閱讀一思考一寫作一閱讀”這一循環(huán)往復(fù)的過程,來提高學(xué)生的閱讀能力、鑒賞能力、審美能力、思維能力、寫作能力。
提高語文素質(zhì)絕非一朝一夕之功,而加強(qiáng)課外閱讀則是根本途徑。解除思想包袱,掌握閱讀技巧,堅(jiān)持不懈地閱讀好書籍。那么,
“讀書破萬卷,下筆如有神”該不會(huì)只是古人的體會(huì)吧!