我校自2006年創辦初就把“經典誦讀”作為特色來抓,并確立了以《培養小學生經典誦讀興趣的研究》為題的課題研究,體現了我校教育理念的先導性。通過三年多的努力,由于經典誦讀,學校的品味提升了,學生的素養提高了,周邊人群的言行更有涵養了。通過實踐探索,我們發現經典誦讀是有方法的,是要講究方法的。只有這樣,才能收到更好的效果,達到經典美文誦讀的目的。
一、內容定位。我們的經典教材經歷了三個階段。首先是選讀《三字經》《弟子規》《笠翁對韻》《唐詩宋
詞》等經典詩文編成單行本供師生共享。然后是學校自行編撰《經典精讀》教材。最后是全市推行完善《經典精讀》教材。我們對經典誦讀內容的定位是:以優美的古詩文為主,加入現當代的優秀詩文和適量的外國優秀詩文,只要是能陶冶學生情操的、積極向上的優秀作品都是我們誦讀的內容。
二、時間定位。學校除開設了每周一節的經典課,由專職教師任教外,還安排了每天午后二十分鐘的經典誦讀時間,由班主任組織學生進行誦讀,保證了經典誦讀的時間。
三、要求定位。第一,我們不要求學生對所讀作品都有透徹的理解。第二,我們不強求每個學生都把所讀作品背得滾瓜爛熟。我們只是給學生創造一個合適的氛圍,讓他們天天讀一讀,并要求他們先有聲朗讀,再有感情的誦讀,然后到誦讀成背,形成誦讀的習慣,從而感受經典詩文的魅力,積淀人文素養,達到“書讀百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的效果。
四、方法探索。
1.熟讀是前提。“書讀百遍,其義自見”就是強調了多讀的重要性。為了讓學生樂讀,我們必須注意誦讀方法的多樣性。對于新學內容,我們可以這樣教學生讀。首先老師模仿古人吟誦的方式導讀,讓學生初步感受文字的韻味。接著可以學生跟老師無聲朗讀(即老師誦讀,學生不出聲跟讀)、老師領讀。然后齊讀、指名讀、學生帶讀。還可以自由讀、分小組讀等多種形式相結合,避免讀的單一性而導致誦讀時的枯燥無味,使學生失去讀的興趣。
2.興趣是動力。“興趣是最好的老師,快樂是學習的動力。”在教學過程中,我們常用比賽讀激發學生誦讀興趣。時而是個人與個人之間比賽讀,時而是小組與小組之間比賽讀,時而是老師與個別學生挑戰讀、老師與小組同學、老師與全班同學比賽讀,使誦讀課堂變得生動活潑。我們還用經典小故事培養學生誦讀興趣。教學過程中,穿插與所讀內容相關的經典小故事,不僅會加深學生對誦讀內容的理解,更能培養學生誦讀的興趣,學生會從中感受到:哦,這經典內容原來還有這么精彩的故事!真有意思。
3.理解是基礎。要想達到誦讀的最佳效果,對誦讀內容的理解應該是背誦的基礎。劉勰在《文心雕龍·知音》中寫道:“夫綴文者,情動而辭發;觀文者,披文以入情。”不入情,則所讀之書“決不能記,記亦不能久也”。(朱熹語)可見,只有對材料充分地理解,方能很好地去背誦。因此,在經典誦讀時,我們結合經典小故事和對難解字詞的講解讓學生理解了所誦讀的內容,從而讓學生在大腦中重新整理文字材料,用自己的方式誦讀和背誦所學內容。
4.游戲是催化劑。每個學生都喜歡做游戲,尤其小學生。我們利用學生喜歡游戲這一特點,把拍手、跳皮筋、跳房子、踢毽子等游戲安插到《三字經》《弟子規》《笠翁對韻》等內容的誦讀過程中,把開火車背誦的游戲運用在對其他詩文的誦讀過程中,讓學生在快樂游戲中背誦經典詩文,感受經典詩文的魅力,加深對所讀詩文的記憶。
5.復習是保證。德國著名心理學專家艾賓浩斯對記憶的保持規律作了重要研究,并繪制出著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”。它告訴我們:記憶力再好的人遺忘也是不可避免的;遺忘速度最快的區段是20分鐘、1小時、24小時,分別遺忘42%、56%、66%;2—31天遺忘率穩定在72%—79%之間;遺忘的速度是先快后慢等。因此,對所學東西我們要經常進行復習。“復習”“溫故”是古老而又實用的記憶訣竅。“溫故而知新”便告訴我們復習的重要性。為了讓學生能把所誦讀的內容刻在記憶深處,可以采用多種形式,經常性地組織學生對所誦讀過的經典詩文進行回顧誦讀,使其在學生腦中根深蒂固,經久不忘。
事實證明,經典誦讀不僅能傳承祖國傳統文化,還能提高學生閱讀能力和寫作水平,更能陶冶人的情操,增長文化底蘊,凈化周邊環境。教學中,只要找到合適的切入點,學生就可以在玩中找到背誦的樂趣,從經典文章中汲取豐富的營養;背誦也就成了一件開心快樂的事情。
張青芬,老師,現居湖南益陽。