活化作文教學的三點心得

一.改變作文教學環境——走出課堂，走進生活

怎么讓學生不厭倦作文，談作文而色變？試想，沒有觀察測量、查找資料，怎么去寫說明文呢？沒有生活的見聞感受、體驗思索，又怎么能寫出感人的記敘文及見解獨特的說理文？正如宗白華的《詩》：“啊，詩從何處尋？在細雨下，點碎落花聲！在微風里，飄來流水音！在藍空天末，搖搖欲墜的孤星！”這道出了作文來源于自然、來源于生活的道理。著名作家張抗抗說：“生活對于一個作家來講是一種非數碼形式的信息，這種感性的形象幾乎是無處不在的，甚至充滿在空氣當中，充滿在我們的視線當中，那么寫作的人就是一臺接收器，無數的豐富的信息被接受進來之后，要經過刪除和處理，哪些東西是被保留、粘貼和提煉的，主要是取決于寫作者心靈的感受，我也是被這樣的理論驅使我到北大荒去的——一個有出版的文學家一定要到生活中去。”作家如此，學習寫作的學生更應如此。

作為老師，作文教學的首要任務就是要把學生帶出課堂，帶進生活。首先要引導學生去感受和熱愛生活。感受名山大川、小橋流水、風雨雷電等自然風物，感受亭臺樓閣、雕塑繪畫這些人文景觀，感受霸王別姬、圍魏救趙、千金一笑等歷史事件和人物，以及對現實世界、生活細節的感受。只有這樣，才能認識社會，增強感悟，發而為文；才能思如泉涌，揮灑自如，形象生動，見解獨到，情真意切。其次，引導學生留心和關注生活。要寫好文章僅僅是熱愛還不夠，必須留心生活的方方面面，關注生活中熱點話題。惟有用心體味，于平淡中見出真奇，于混亂之中捕捉有意義的瞬間，于感知表象的同時喚起內心的情感方能在面對具體表象時發現甚至是挖掘出新意來。第三，鼓勵學生積極參與生活。沒有生活的沃土，就沒有藝術之花的燦爛開放。只有對生活的執著并積極參與，才會誕生出華美的篇章。許許多多文學大家都是那個社會的一面旗幟，一名優秀的吹鼓手和吶喊者，屈原、李白、魯迅、林語堂、海明威、巴爾扎克莫不如是。

二.改變作文教學模式及訓練方式——走出課本，走進社會

老師應該正確對待和處理課本，寫作教學應該走出課本，應帶領學生走進時代。應指導學生有針對性地閱讀古代文學作品，汲取中國古代文化精華；廣泛閱覽近現代有影響的文章，學習寫作技巧；大膽涉獵現當代各種文學刊物、社團同齡人的優秀篇章，鑄就自己的寫作個性。課本只能作為閱讀與寫作的一部分，而不能是全部。要正確處理好課本與課本外的關系。

第一，重視課本，但不迷信。課本是根據課程標準編寫的，具有權威性，而且也是命題的主要依據，所以不可輕視。教師應認真地指導學生學透學精，學習名家名篇的作文技法。但課本上所選文章，出自不同時代不同作家，體現出不同的生活經歷和文化背景，有著不同的風格特點。因此，教師應引導學生自己去感悟、體驗，而不可強求學生效仿寫作。應充分尊重學生的寫作自由，照顧學生的寫作興趣，課本上的作文訓練若學生不喜歡，就應該允許學生自由命題進行寫作。鼓勵學生寫真話、訴真情。教師命題的首要條件便是“要能引起學生的興趣”。目前，在片面追求升學率的影響下，一些學生為應試而作文，束縛了手腳，寫作動機不能，寫作興趣全無，把寫作視為畏途。這種局面，必須迅速改變。

第二，關注時局，發展個性。任何文學作品都是社會時代的產物，《語文課程標準》在教學建議中明確提出：“應引導學生關注現實。”中小學生容易接受新鮮信息，喜歡趕潮流。那么教師就應引導學生多了解新聞，多閱覽報刊雜志，多了解國內外最新信息，收集相關素材。要培養學生做讀書筆記、資料卡片的良好習慣。在指導學生寫作時，應確立時代主題，關注社會熱點，把握輿論導向。不僅要求學生“為自己寫作”而且要“為不同讀者寫作”。同時還要崇尚寫出個性。“揚個性”一直是作文追求的一個境界，也是崇尚個性的時代的要求。杜詩的厚重，李詩的飄逸，歐·享利的幽默，魯迅的辛辣，蘇軾高唱“大江東去”，柳永細歌“楊柳岸，曉風殘月”。這些無不是個性的表達。要發展學生的寫作個性，就必須發展學生的思維個性。在作文教學中應少一點“角色行為”，多一些“自主行為”；要提供充分的寫作“自由”，要調動學生的寫作激情，激發學生內在動力；要盡量拓展學生的認識深度，煉鑄學生的語言藝術。冰心說過：“能‘表現自己’的文字，是創造性的、個性的。”展示出自己的個性，也就體現了文章的價值和自己的價值。

第三，注重課程資源開發，充分發揮創造性。《語文課程標準》在“實施建議”中指出：“各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。要有強烈的資源意識，去努力開發、積極利用。”為了彌補教材的不足，為了迎接作文教學所面臨的新的挑戰，教師應充分利用自然風光、文物古跡、風俗民情、國內外的重要事件、學生的家庭生活以及日常生活話題等積極開發課程資源。可自編作文輔助教材，如《名人成長記錄》、《文言典故辭典》、《名言警句詞典》、《中學生文庫》等；可建立班級圖書館；可開辦文藝創作興趣小組師應創造性地開發利用資源庫。同時對學生在寫作過程中所體現出的創新意識，應充分肯定，鼓勵學生馳騁想象和聯想，創造性地思維，創造性地表達。《語文課程標準》關于寫作的基本理念是：“寫作是運用書面進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。”我國古典小說就很有創意。《三國演義》寫帝王將相很有特色，三絕——奸絕、義絕、智絕讓人物形象栩栩如生；《水滸傳》就避開帝王將相而寫一群強盜，他們被逼上梁山，贏得了讀者的同情和義憤；《西游記》卻脫離凡間寫仙境，神仙不斷降妖除魔，不斷地凈化心靈——成佛在西天取經路上；《紅樓夢》則不寫男子，寫從來沒有地位的女子，女子的才情令人佩服、令人心醉，女子的淚令人心痛。正因為他們獨特的構思，創意的表達，才使他們出名，使作品不朽。

三.改變作文師授生受方式——走出傳統，走進生活場景

第一，把作文場景設置為生活場景，實現現實與生活的“零距離”。這樣觸摸生活可以減少學生與過去的生活的心理距離，有效地激發學生的學習興趣，從而為學生主動參與、積極探求創設良好的氛圍。

學習心理研究表明，學習可以視為一個遷移的過程。如果將已有的經驗，無論是學習的還是生活的，移入新的學習場景中，這將大大有利于對新的學習材料的掌握，有效地提高學習的效率。把學生的生活經驗恰當地引入作文課堂產生的奇妙效果，再次證明了這一理論的效用。

如在要求學生寫“感悟親情”為話題的作文時，我要求一組同學展示自己回到家后和父母接觸的一個普通的場景，然后通過這個場景進行適時的作文教學，最后達到了非常好的效果，不但學生主動參與，而且激發學生的學習興趣，從而讓學生寫的作文與生活實現了零距離。

第二，密切聯系社會生活實際，活用學生身邊的生活素材，拓展課程資源，做到“活化生活”，將作文學習活動更明確地指向學生個體的生活實際和社會發展實際。如我平時就要求學生在生活過程中要多搜集生活素材，有看法就動筆寫下來，看身邊的事，抓身邊的人，仔細、細致、大膽地去接觸身邊的一切，然后結合實際去寫作，這也實際上是有的放矢，讓學生在寫作的時候既有東西可寫，又反映了自己對身邊事情的看法，真可以說是一箭雙雕。

讓我們重溫陶行知先生的話“生活即教育”，“社會即學校”，“在生活里找教育，為生活而教育”……就會別有一番感觸。這對我們去解決當前中學作文教育中不同程度存在著的教育內容的過時陳舊、不符合學生生活實際、不切合學生思想認識、不能很好地為學生的將來生活服務的現象是很有啟發的。因此，“生活中的作文才是作文的主體”，“生活化的作文教學”是今天中學作文教學改革中應該引起我們重視的一個重要理念。美國教育家杜威曾說：“學校的最大浪費就是學生在學校接受一種脫離生活的教育，這種脫離使學生在學校學習時就缺乏興趣和快樂，并且使學生在步入社會后發現他所學到的東西與生活是脫節的，不能解決生活中的問題。”因此，課堂教學只有加強教學內容與現代社會、科技發展和學生生活的聯系，善于捕捉生活中的信息，充分實現作文教學生活化，才能使作文與社會教學煥發獨特的魅力，達成教學目標。

作文教學中實際上都是一些我們習以為常的憂郁的碎屑，但卻散發著濃郁的源自日常生活的氣味，積聚著飽滿的現實感。生活可能是灰色調的，可是生活卻是高于那些對他們來說虛無縹緲的概念的。張愛玲說：“因為懂得，所以慈悲。”我想，正是由于作者理解了生活，與生活在最高的程度上達成了偉大的和解，他才會祛除高貴的面具，摘下上流社會的有色眼鏡，穿行在中國的土地上，給我們留下了“正統作文”。

林潮，教師，現居廣東深圳。