多年的語文課堂教學(xué)改革探索,從“填鴨式”、“放羊式”教學(xué)法到 “啟發(fā)式”、“案例式”教學(xué)法演進到當下的互動式教學(xué)法。如今互動式教學(xué)法似乎已然成為課堂教學(xué)的一種時髦與必需。但無可否認,課堂仍然存在著諸多問題,突出表現(xiàn)在:一是追求表面的活躍,而不顧教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在情感,課堂上一會兒讓學(xué)生朗讀、討論,一會兒讓學(xué)生表演,整個課堂非常熱鬧,但這種對學(xué)生無多少思維價值的表面上的活躍,不是真正的教學(xué)互動;二是認為“滿堂問”就是課堂的互動。并不是問題提得越多課堂效益就越好,關(guān)鍵在于問題本身的價值如何,應(yīng)以提出高質(zhì)量的問題為最好的課堂效益。筆者以為:語文課堂上有效的師生互動不以簡單地以活動的頻繁為標志,也不以簡單地以課堂氣氛活躍為尺度,而是將學(xué)生的主體性的充分發(fā)揮作為核心指標與參數(shù)。
那么,如何引導(dǎo)學(xué)生多元互動提高課堂教學(xué)的有效性呢?
一.生本互動,讓靈感在探索中觸發(fā)。
《語文課程標準》指出:閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,其中最關(guān)鍵的是學(xué)生與文本的對話?!吧净印奔磳W(xué)生與文本之間的互動。而生本互動的最基本方式便是學(xué)生與文本的“對話”。教師首先要重視文本在對話中的基礎(chǔ)地位。學(xué)生在閱讀中所產(chǎn)生的感受、所發(fā)生的聯(lián)想都應(yīng)建立在與文本對話的基礎(chǔ)上,開展“生本互動”,通過問題的設(shè)置、巧妙的點撥,引領(lǐng)學(xué)生在閱讀文本的過程中,認真地和作者、編者和自己的心靈對話,將身心沉潛到書的意境中去。劉勰說:“夫綴文者,情動而辭發(fā);觀文者,披文以入情?!弊x書就是一個“披文以入情”的過程,要通過語言的橋梁,進入到作品的境界和作者的情感世界之中。如語文版七年級(下)馬致遠的《天凈沙·秋思》這首詞的主旨學(xué)生很容易把握,只要抓住“斷腸人在天涯”這個主旨句就行了,但這樣讀詩顯得膚淺,因為學(xué)生沒有通過入境想象來體驗意象。教學(xué)時要先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)情境把詞中意象組合成兩幅畫面:一幅是由“枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風、瘦馬、夕陽”等意象組合而成的蕭索蒼涼的畫面,一幅是由“小橋、流水、人家”等意象組合而成的溫馨恬美的畫面;再通過聯(lián)想、想象來凸現(xiàn)意象鮮明的個性特征,補充意象的審美空白,浮現(xiàn)“斷腸人”的憔悴面容的特寫鏡頭。學(xué)生置身其間就會深切地感受到荒寂凄涼的審美意境,悲涼之情油然而生,從而體味到“斷腸人”孤寂愁苦的心境。如果老師不重視引導(dǎo)學(xué)生對文本的深度解讀,就會出現(xiàn)思考無序、雜亂無章、淺嘗輒止或是走馬觀花等現(xiàn)象,課堂教學(xué)的效率也就自然低下。其次,要從文本本身出發(fā)解讀文意。新課標提倡個性化解讀,但并不意味著可以對文本進行隨意解讀。對文學(xué)作品意義的理解必須從文學(xué)作品的存在方式出發(fā),不能漠視文本的存在。引導(dǎo)學(xué)生讀文本前不要先入為主,牽強附會,而要給學(xué)生充分的時間和自由,傾心投入,從自身的期待視野出發(fā),深入體驗作品,與文本蘊含的空白與未定點的對話,達到視界融合。如學(xué)習(xí)語文版八年級(下)朱自清的《背影》時,要求學(xué)生聯(lián)系生活實際,結(jié)果學(xué)生利用在現(xiàn)代社會學(xué)會的交通規(guī)則知識,讀出《背影》中的父親“違反交通規(guī)則”。此種“生活經(jīng)驗”與文本傾向毫無關(guān)聯(lián),也與作者寫作時的歷史情形無關(guān)。
因此,學(xué)生與文本對話離不開老師的恰當引導(dǎo)。教師在教學(xué)過程中,要根據(jù)學(xué)生和課堂發(fā)生的變化靈活進行指導(dǎo),要善于從學(xué)生的質(zhì)疑問難和獨特體驗中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識、情感、心理上不斷生成的需要,從而進行適當?shù)狞c撥、巧妙的幫助,做好學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者,尊重學(xué)生的個別差異、尊重學(xué)生的個性化學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)得主動、扎實、靈活,引導(dǎo)學(xué)生與文本產(chǎn)生豐富的對話。
二.師生互動,讓心靈在對話中溝通。
《語文課程標準》強調(diào):教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程??鬃釉疲骸敖虒W(xué)相長?!睕]有師生間的互動,就難以談教與學(xué)的相互促進與發(fā)展。如果過分地強調(diào)了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,忽視教學(xué)中師生間的互動,勢必會限制學(xué)生的主觀能動性和獨立創(chuàng)造性的發(fā)揮,壓抑學(xué)生個性的發(fā)展。
因此,在師生互教互學(xué)的過程中,教師首先要善于創(chuàng)設(shè)良好、輕松的課堂氛圍,讓每個學(xué)生都打消疑慮,都敢于互動,樂于互動。如教學(xué)語文版八年級(下)《桃花源記》一文,課上先讓學(xué)生介紹本地名勝風景,學(xué)生的興趣極高積極參與,由此導(dǎo)入新課,指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,圈點勾劃,把搞不請的詞句記下來;然后進行小組討論,相互質(zhì)疑研討,合作解決問題;在此基礎(chǔ)上,及時設(shè)計教學(xué)情境,讓學(xué)生扮演記者進入桃花源采訪,借助課文語言信息,引導(dǎo)學(xué)生描繪桃花源美麗的環(huán)境,分析桃花源人的特定心理,理解課文思想內(nèi)容;再后讓學(xué)生查閱手頭有關(guān)資料,包括作者生活經(jīng)歷,師生共同研究考證作者的創(chuàng)作意圖。如此,閱讀過程便成為一次審美體驗,一次發(fā)現(xiàn)美的旅程。其次,互動式課堂教學(xué)中,教師的教態(tài)要親切、自然,樂意傾聽,平等對待每一個學(xué)生。要鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解,保護學(xué)生即使是稚拙的創(chuàng)見。在學(xué)生回答或提問時,對學(xué)生膚淺的理解或幼稚的問題,教師切不能有絲毫不悅的表現(xiàn),要熱情鼓勵,積極啟發(fā),善于引導(dǎo),讓學(xué)生大膽、自然地表達自己的見解,以談心形式,實現(xiàn)師生之間、生生之間近距離“無障礙”溝通。有時還可以淡化“課堂”這個概念,盡量讓學(xué)生毫無拘束地在輕松的情境中進行學(xué)習(xí),在共同營造的寬松自由、活潑愉快、和諧合作的氛圍中教學(xué)相長,互相激發(fā)更多的靈感,追求更多更新的創(chuàng)造。
三.生生互動,讓思維在碰撞中激發(fā)。
我國教育社會學(xué)者馬和民認為,課堂教學(xué)過程就是一種人際互動過程?!吧印笔侵冈谡n堂教學(xué)這一具體情境下,學(xué)生與學(xué)生之間發(fā)生的各種形式、各種性質(zhì)、各種程度的相互作用和影響。課堂上小組討論是生生互動很有效的形式。讓學(xué)生之間充分交流,發(fā)表自己的見解,并通過相互討論把有爭議的意見統(tǒng)一,不能統(tǒng)一的再向老師匯報,師生共同討論研究解決。教師能肯定學(xué)生的不同意見,保護學(xué)生探索與創(chuàng)新的精神。在這種生生互動中,通過質(zhì)疑、解疑、爭論、評議,使每個學(xué)生都能發(fā)表自己的見解,都能在合作中找到自己的位置,體驗到自身的價值,使智慧碰撞,互相促進,讓學(xué)生在獲得平等交談的權(quán)利的同時,合作精神、交際能力也得到更好地培養(yǎng)和提高。
課堂教學(xué)是一個互動的過程,要實現(xiàn)語文課堂的互動,就必須加強學(xué)生與文本、老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間等各方面的對話,要充分利用、挖掘文本資源,通過對文本的學(xué)習(xí),借助生動活潑的活動內(nèi)容和形式,互相討論、互相交流,變靜態(tài)為動態(tài),激活課堂,讓學(xué)生在愉快的課堂教學(xué)互動氣氛中輕松地學(xué)到了知識,不斷提高學(xué)生的語文能力、審美能力和探究能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
參考文獻:
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黃華招,教師,現(xiàn)居廣東紫金。