變傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)為備習(xí)

傳統(tǒng)“預(yù)習(xí)”往往是教師布置預(yù)習(xí)后，學(xué)生無(wú)所適從，充其量只是讀一讀課文，讀第二遍課文就沒(méi)有興趣；或者教師提出一個(gè)要求，學(xué)生就讀一遍課文。不提要求就不知道讀的目標(biāo)，更沒(méi)有讀的方法。學(xué)得被動(dòng)，讀得無(wú)力、無(wú)味。文章上沒(méi)有留下任何預(yù)習(xí)的痕跡，說(shuō)形象一點(diǎn)：人走過(guò)去了，沒(méi)有留下足跡，這樣不僅達(dá)不到預(yù)習(xí)的目的，甚至?xí)B(yǎng)成做事草率的壞習(xí)慣。大多數(shù)學(xué)生只是走馬觀花式的大致了解一下課文，沒(méi)有過(guò)多地去思考文本思想，理解文本的意圖。所以就不會(huì)拓展開(kāi)文本，去從自己的身邊的生活中搜集更多的準(zhǔn)備性知識(shí)。

自研究創(chuàng)意學(xué)習(xí)法以來(lái)，我們觀察到學(xué)生的課外資料多了，學(xué)生在書(shū)上的點(diǎn)畫(huà)記都各式各樣。在上課的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)在書(shū)上密密麻麻記的多的同學(xué)發(fā)言異常積極。這些同學(xué)的書(shū)五顏六色又像是創(chuàng)造了一本書(shū)。深入了解后我們總結(jié)出應(yīng)把傳統(tǒng)的“預(yù)習(xí)”變?yōu)椤皞淞?xí)”。

老師有備課，先在教案本上按標(biāo)準(zhǔn)的教案?jìng)湟槐檎n，然后在教本上再備一遍“書(shū)案”。大多數(shù)老師也喜歡運(yùn)用“書(shū)案”來(lái)上課，因?yàn)樵谏险n時(shí)靈活詳盡、重點(diǎn)突顯。而學(xué)生的“備習(xí)”也和老師的“書(shū)案”有異曲同工之妙。現(xiàn)在學(xué)生相關(guān)課本的資料多得不可勝數(shù)。有教材全解，比老師用的教參講得還細(xì)致；有電腦可以查到各種所需的資料；有課外讀物看到更多知識(shí)；有電視等等多種途徑聽(tīng)、看、聞來(lái)豐富生活。因此，只要充分地利用好學(xué)生的這些資源，就能使學(xué)生的“預(yù)習(xí)”變?yōu)椤皞淞?xí)”。“備習(xí)”比“預(yù)習(xí)”更厚實(shí)，更能引領(lǐng)學(xué)生第一步走好文本的思想線。我摸索出了一套創(chuàng)意后的“預(yù)習(xí)”——“備習(xí)”。

如何使學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生“備習(xí)”的能力和方法呢？

葉圣陶先生說(shuō)：“預(yù)習(xí)原很通行，但要收到實(shí)效，方法必須切實(shí)，考查必須認(rèn)真。”

所以“備習(xí)”的原則是簡(jiǎn)易、實(shí)用、有趣、有效的方法。

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神和小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)課文前對(duì)小學(xué)生提出的預(yù)習(xí)要求，結(jié)合我班學(xué)生的實(shí)際情況，摸索出用口訣的形式概括的一種簡(jiǎn)易、實(shí)用的“備習(xí)”方法：一備字兒，二備詞，三備作者，四備背景，五備目標(biāo)，六備主題，七備難句，八備重段，九備思練，十備生活。這個(gè)口訣我稱(chēng)為“十備法”。學(xué)生運(yùn)用他們喜歡的五彩筆以不同的符號(hào)在書(shū)上“備習(xí)”，打開(kāi)課本又是一本學(xué)生自己畫(huà)的彩書(shū)。其含義如下：

一備字兒，二備詞，學(xué)生備習(xí)一篇課文時(shí)，字是第一關(guān)。學(xué)生在生字表上找出難記的字，并在旁邊寫(xiě)出記的方法。如一個(gè)學(xué)生記：“裹”“衣”物被分開(kāi)，水“果”包起來(lái)，一下子就記住了。此外還包括多音字，詞語(yǔ)的理解運(yùn)用近反義詞，上下文理解等方法。

三備作者，四備背景。學(xué)生根據(jù)自己現(xiàn)有資料詳盡地了解文本的作者及寫(xiě)作背景，從而拓展文本視野。有的學(xué)生最?lèi)?ài)在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。教師多鼓勵(lì)，有的學(xué)生找的資料教師不一定有。

五備目標(biāo)，六備主題。目標(biāo)多遠(yuǎn)，路有多遠(yuǎn)。每一節(jié)課學(xué)生有明確的目標(biāo)才能有所收獲。主題是本文的靈魂，學(xué)生只有在心靈上積累下每一課的思想主題才能有教養(yǎng)。

七備難句，八備重段。每一篇課文只有理解了難句，掌握重點(diǎn)段才能吃透文本。而學(xué)生不理解課文也就在這兒，這一備習(xí)讓學(xué)生提出至少三個(gè)問(wèn)題。訓(xùn)練了學(xué)生思考能力、培養(yǎng)思考習(xí)慣。

九備思練，十備生活。思考練習(xí)是文本質(zhì)疑的眼睛，每次備習(xí)時(shí)讓學(xué)生要心中有數(shù)。不會(huì)的在課堂認(rèn)真聽(tīng)。備生活，引導(dǎo)學(xué)生每一篇課文備習(xí)時(shí)聯(lián)系自己的生活想想有哪些聯(lián)系，語(yǔ)文就是在生活中來(lái)，再運(yùn)用到生活中去。

經(jīng)過(guò)一年的“備習(xí)”，學(xué)生在課堂上有了自信，有了目標(biāo)。發(fā)言積極，理解力強(qiáng)。在小組創(chuàng)意學(xué)習(xí)時(shí)，人人爭(zhēng)先，人人有講頭的一片好氛圍。“備習(xí)”就像嬰兒走路，是學(xué)生接觸課文的第一步。這一關(guān)扎實(shí)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就走得正。

廖菊英，薛貽奎，教師，現(xiàn)居甘肅蘭州。