瞿秋白之女瞿獨伊掀開歷史云煙

#12539; 今天，從發(fā)黃的歷史像冊上，人們難以尋覓到一個真切的瞿秋白。近日，我們從瞿秋白女兒瞿獨伊的講述中，恍然找回一個真實親切的瞿秋白……

瞿秋白，偉大的馬克思主義者，卓越的無產階級革命家、理論家，中國革命文學事業(yè)的奠基者之一。20多歲就承擔起了中國共產黨在思想理論上開拓和指導的重任，做了大量的探索、創(chuàng)始和初步系統化的工作。為此，蔣介石的謀士戴季陶曾這樣叫囂：“瞿秋白赤化了千萬青年，這樣的人不殺，殺誰？”

今天，從發(fā)黃的歷史像冊上，人們難以尋覓到一個真切的瞿秋白。近日，我們從瞿秋白女兒瞿獨伊的講述中，恍然找回一個真實親切的瞿秋白……

我的家世

瞿獨伊回憶說：“我不是秋白的親生女兒，但他對我比親生的還親。我原名叫“曉光”，因為生父對媽媽不好，媽媽決定只跟他生一個孩子，改叫我獨伊。”

她的爺爺沈定一（沈玄廬），1920年，參加了陳獨秀組織的馬克思主義研究會；與陳獨秀、李漢俊、陳望道、李達等共同發(fā)起成立上海共產黨組織；參與起草了《中國共產黨黨綱》。1925年后他離開共產黨加入了國民黨。1928年8月，他被國民黨的人刺殺。

她母親楊之華，曾參加上海紗廠工人罷工、五卅運動，1927年她參加了上海工人3次武裝起義；1927年中共第五次全國代表大會上當選為中央委員，擔任中央婦女部長；并兼任中共上海地委婦女部長，當選為上海各界婦女聯合會主任。

父親瞿秋白1899年1月29日出生于常州，家中曾世代讀書為官。但到瞿秋白這一代已經是窮困的家庭了。

父母的愛情

瞿獨伊講述說：“父親秋白在母親之前有過一個夫人，結婚7個月就去世了。她叫王劍虹，是丁玲在上海平民女子學校的好朋友。劍虹經常到上海大學聽俞平伯講宋詞，父親則在課后教她俄文，講蘇聯的故事。兩人常常寫詩來抒發(fā)情感，1923年8月相識，1924年1月相愛結婚，不到半年時間。”

瞿秋白是1923年夏由李大釗推薦，到上海大學擔任社會學系主任的，講授社會科學概論和社會哲學。1923年春夏之交，父親翻譯了《國際歌》，翻譯并推介蘇俄的新思潮是瞿秋白重要的工作之一。劍虹因患肺結核去世，才21歲。瞿秋白非常悲傷，曾在給丁玲的信中表白說，自己的心也隨劍虹而去了。

她母親1900年出生于浙江蕭山，是個家道中落的紳士門第小姐。人稱母親有“超群的美貌”，喊她“小貓姑娘”。二十歲出頭，她和瞿獨伊生父沈劍龍相愛成婚。她生父到上海以后，經不起十里洋場、燈紅酒綠生活的引誘，墮落了。他們之間的關系變得很緊張。

1922年母親只身赴上海，參加婦女運動，結識了向警予、王劍虹等人。1923年底她報考上海大學，被社會學系錄取。

瞿秋白這個時候因為黨派之間的斗爭，辭去了系主任職務，但是還在上海大學講授社會哲學，他講課很生動，惲代英、蕭楚女都去聽過。丁玲寫文章回憶說，最好的教員是瞿秋白。要是有人沒聽到他講課，就借別人的筆記來看看，不愿意漏掉他的課。

奇特的愛情“談判”

母親第一次聽瞿秋白的課，就留下了難忘的印象。不久，在一次會見中，母親和秋白有了近距離的接觸。

母親曾經回憶起這次見面說，一天，蘇聯顧問鮑羅廷要了解上海婦女運動的情況。向警予因事離開上海，上海大學社會主義青年團支部通知楊之華去匯報。她到那里時，意外地遇見了秋白，秋白擔任了他們談話的翻譯。

母親是父親和向警予介紹入黨的。劍虹去世后，母親很同情父親，一直照顧他。相處不久，秋白就提出來要跟她結婚。母親就說我有愛人，感情雖然不好，但是沒有正式離婚。母親有些不知如何是好，就回蕭山母親家里，暫時回避父親。

然而，執(zhí)著的秋白放不下對母親的思念，在學校放暑假的時候，來到蕭山找母親。母親的哥哥和沈劍龍是同學，見到這種情況，他把沈劍龍也請到家里來。

沈劍龍和秋白一見如故，他對秋白的人品與才華十分尊敬、仰慕。然而面對著復雜的感情問題，需要把一些事情“談開”。于是他們三人開始了一場奇特的“談判”：先在楊家談了兩天，然后沈劍龍把秋白、母親接到他家去談，又談了兩天。最后秋白把沈劍龍和母親接到常州去談，當時瞿家早已破落，家徒四壁，連張椅子都沒有，三個人只好坐在一條破棉絮上談心。

外婆把我“偷”給父母

瞿獨伊說：“沈劍龍同意在《民國日報》上登三個啟事：母親跟沈劍龍解除婚姻，母親跟秋白結婚，秋白跟沈劍龍確立朋友關系。我的生父在別的方面對我母親可能不好，但在這一點，他是很不容易。他覺得不配我母親，瞿秋白比他要好，所以他同意。”

1924年11月7日，“十月革命”紀念日這一天，報紙上登出啟事的同時，秋白和母親在上海舉行了結婚儀式，沈劍龍還親臨祝賀。秋白和生父成了好友，經常書信來往，寫詩唱和。

為紀念他們的結合，父親在一枚金別針上曾親自刻上“贈我生命的伴侶”七個字，送給母親。這一愛情的信物，后來一直伴隨著母親度過了風風雨雨的幾十年。

他還專門刻圖章，父親對母親說：“我一定要把‘‘秋白之華’、‘秋之白華’和‘白華之秋’刻成三枚圖章，以示你中有我，我中有你，無你無我，永不分離之意。”母親說：“倒不如刻‘秋之華’和‘華之秋’兩方更妥帖、簡便些。”后來，瞿秋白終于刻了一方“秋之白華”印章。

第一次見爸爸大概就是1925年。父母到蕭山來接我，母親已經把我抱出來，生父不肯放我走，又把我搶了回去。父親當時難過得流下了眼淚，那是母親第一次也是唯一一次看到父親哭。不久，他倆再次去浙江鄉(xiāng)下接我。我被外婆從沈家“偷”出來送到了父母身邊。

赴俄采訪列寧

瞿獨伊講述了父親赴俄采訪列寧的事。她說：“1921年1月25日晚11時，父親作為北京《晨報》的特派記者，抵達莫斯科雅洛斯拉夫車站。3月8日到16日，俄共第十次代表大會在莫斯科舉行，列寧作了關于用實物稅代替余糧收集制的報告。父親的報道，在北京《晨報》從6月22日到9月23日連載了27次，標題是《共產主義之人間化———第十次全俄共產黨大會》，長達三萬字。”

6月22日，共產國際第三次代表大會召開。7月6日，父親在安德萊廳看到了列寧。他在當日寫下的新聞報道，記錄了這一具有重大歷史意義的場面，并最早向中國人描述了列寧的形象。

他說，列寧出席發(fā)言三四次，德法語非常流利，談吐沉著果斷，演說時絕沒有大學教授的態(tài)度，而一種誠摯果毅的政治家態(tài)度流露于自然之中。他說，每逢列寧演說，臺前擁擠不堪，椅上、桌上都站成人山。電氣照相燈開時，列寧投射在共產國際“各地無產階級聯合起來”，俄羅斯社會主義聯邦蘇維埃共和國的標語題詞上。他說，列寧的演說往往被鼓掌聲所吞沒。

讓父親記憶深刻的是，他在會間的走廊上追上列寧要求采訪。列寧對父親并沒有揮手拒絕，而是停下來與他進行了簡短的交談。由于會務太繁忙，他指給父親幾篇有關東方問題的材料讓他參考，匆匆說了幾句，便道歉忙碌去了。父親在會上還采訪了托洛茨基。

1922年1月21日，遠東各國共產黨和民族革命團體第一次代表大會在莫斯科舉行 。父親作為參會的代表，還擔任翻譯，累得病倒了，醫(yī)生說他的一個肺已經爛了，只能活兩三年，他就拼命地工作。

1922年11月5日，共產國際第四次代表大會召開，陳獨秀率團參加，父親擔任翻譯。陳獨秀會后邀請父親回國主編《新青年》。12月21日，父親離開莫斯科回國，這時他24歲。

我叫他好爸爸

瞿獨伊回憶：“1928年4月30日，父親第二次動身去蘇聯，籌備中共‘六大’。5月，作為中共‘六大’代表的母親帶著我，與羅亦農的夫人李文宜也來到莫斯科。那個時候，我才6歲。現在正式的代表都已經去世了，我恐怕是唯一目睹六大開會情況的人了。”

會議是在莫斯科郊區(qū)茲維尼果羅德鎮(zhèn)附近的一座鄉(xiāng)間別墅舉行的。別墅有三層，秘書處的辦公室在一層，二層有可容七八十人的客廳，六大的全體會議就在這里舉行。二樓其它房間住大會代表，父親和周恩來等都住在這里。

1928年底和1929年初春，父親因病先后兩次到療養(yǎng)院療養(yǎng)。父母的通信，時常提及我，他說：“獨伊如此的和我親熱了，我心上極其歡喜，想著她的有趣齊整的笑容，這是你制造出來的啊！之華，我每天總是夢著你或獨伊。” 父親還給我寫信說，“你看好爸爸滑雪了”。

當時沒有什么幼兒園，父母就把我送到了孤兒院。我不愿意呆在這里，老是哭。我喜歡吃牛奶渣，每隔一星期，父親下班回來，總不忘買一些回來，帶到孤兒院給我吃。后來，我轉到兒童療養(yǎng)院，無論男孩女孩一律要剃光頭，我很不喜歡。父親為了安慰我，給我寫信。

獨伊：

我的好獨伊，你的頭發(fā)都剪了，都剃了嗎？哈哈，獨伊成了小和尚了，好爸爸的頭發(fā)長長了，卻不是大和尚了。你會不會寫俄文信呢？你要聽先生的話，聽媽媽的話，要和同學要好。我喜歡你，乖乖的小獨伊、小和尚。

——好爸爸

我叫他好爸爸，因為媽媽喜歡他，讓我叫好爸爸，所以他簽名都是好爸爸。再后來，我到了國際兒童院。我永遠也忘不了一件事。那次，父母來看我，帶我到兒童院旁邊河里去撐木筏玩，父親卷起褲管，小腿很細很瘦，站在木筏上，拿著長竿用力地撐著，我和母親坐在木筏上。后來，父親引吭高歌。接著，我和母親也應和著唱，一家人其樂融融。

父親被捕與蔣介石勸降

1934年初，瞿獨伊的父親被派往瑞金中央蘇區(qū)，而母親則留在上海繼續(xù)工作。博古借口說母親的工作沒有人能代替。

母親在《回憶秋白》中寫下了分別的情景：“深夜11點，秋白離開寓所，我送他到門外。快到弄堂口時，他停下腳步，回頭走了幾步，凝視著我緩緩地說：‘之華，我走了！’”當時父親說，我們還會見面的，但是這一次可能等待見面的時間要長一點，所以他買了10個本子，說5本我拿著，5本留給你，因為在蘇區(qū)不好寫信了，你寫信給我就寫到這個本子上，我寫在我的本子上，以后我們回來，可以交換著看。

紅軍主力離開江西蘇區(qū)開始長征后，國民黨派重兵“圍剿”蘇區(qū)。在福建閩西山區(qū)轉移的緊急突圍的戰(zhàn)斗中，何叔衡因年老體弱中途自殺掉下懸崖，被敵人機槍掃射中彈犧牲；鄧子恢沖出包圍幸免于難；父親因長期患肺結核，躺在擔架上翻山越嶺難以支撐，被敵人逮捕。

父親被押往長汀三十六師師部，師長宋希濂讀過父親文章，聽過他的演講。他稱父親為“瞿先生”，并給予生活上的優(yōu)待，就是給了他稍微一點自由，可以看書了。他喜歡看書，宋希濂就給他想辦法弄一點。父親對于大小軍官求詩、求印的要求也是來者不拒。宋希濂還是很同情我父親的，所以他給父親看病，父親寫的詩什么的，反正是能夠保留的一些東西，都是他保留下來的。

蔣介石派的國民黨的特務，勸降勸了好久。在行刑前5天，國民黨還繼續(xù)派員游說說，不必發(fā)表反共聲明和自首書，只要答應到南京政府下屬機構去擔任翻譯或者擔任大學教授都可以。他們說：“中央是愛惜你的才學我們才遠道而來，你的家屬也很想念你。你死了，中共給你開個追悼會，你覺得好嗎？”

“何必講這些呢？”父親說，“我死就死，何必講什么追悼會呢。”

我的詩還沒有寫完

蔣介石曾經召集一些國民黨的官員商議怎么處置瞿秋白，蔣介石和戴季陶都要槍斃他，蔡元培一個人說，不能槍斃瞿秋白，他是中華民族難得的一個人才，像他這樣的才華實在難得，不應該槍斃。

父親知道蔣介石不會放過他的，但他對死很坦然。1935年6月18日要槍斃他，所以6月17日通知他。

那天，要他出來，他說等一會兒，我的詩還沒有寫完。他把詩的最后幾句話寫完就出來了，這就是他的絕筆詩，然后他署上“秋白絕筆”。父親當時上身穿黑色對襟衫，下身穿白布低膝短褲、黑線襪和黑布鞋。黑上衣是母親給他縫的，后來尋找尸骨挖出來辨認時，她認得那個衣服的扣子。

父親走到中山公園的亭子，站在那里照相；給他準備了四碟菜，他坦然地喝酒吃菜，然后出來用俄文唱國際歌。赴刑場前沒有一點緊張或是害怕。他一邊走一邊抽煙，神態(tài)自若。街上人和記者看這場景都看不出來誰是要槍斃的。

他說，我有兩個要求：“不能屈膝跪著死，我要坐著；不能打我的頭。”走了大概有一里多地到了羅漢嶺刑場，后面有一座山，父親就坐在那塊平地上，說：“此地甚好。”

他犧牲前喊口號，中國共產黨萬歲，中國革命勝利萬歲，紅軍萬歲。他倒下時，大家非常安靜，記者和其他的人都沒有聲音，因為都知道他是誰。

我父親絕不是叛徒

“文革”前后，《多余的話》被污蔑為父親的“叛徒自白書”。

槍斃他的宋希濂可以作證，我父親絕不是叛徒。我和我女兒曾經去問過宋希濂，他說：“你爸爸被勸降的時候非常硬，絲毫沒有投降的意思，我也跟他談過幾次話，我是他的學生，以前看過他的文章，作為我個人，我對你爸爸沒有這樣子的必要。他除了承認自己是共產黨員，并沒有出賣任何共產黨的組織和任何一個共產黨員。他寫的《多余的話》，我印象很深。這篇文章是瞿先生對往事的回顧和剖析，從文字上看情調傷感低沉，但不是對從事革命事業(yè)的懺悔。但是我的職務使我要槍斃你的父親。你父親沒有出賣組織，這一點我可以保證，在‘文革’期間，有很多紅衛(wèi)兵來問我，我也是這么說的。”

那天，我和女兒是一邊流著熱淚，一邊記錄證明材料的。雖然他是親手殺死我父親的人，我們光明磊落、不卑不亢地去看他，他也不尷尬，他說我對你們怎么說，就對紅衛(wèi)兵怎么說，他已經習慣了，很多人找他問這樣的歷史問題。

1978年，母親的歷史冤案終于平反昭雪，但父親的名譽卻一直未得到恢復。

1980年2月29日，鄧小平在中央政治局會議上就父親的問題指出：“歷史遺留的問題要繼續(xù)解決。比如這次會議上提到的瞿秋白同志，講他是叛徒就講不過去，非改正不可。在處理歷史問題的時候，要引導大家向前看，不要過分糾纏。”

1980年10月19日，中共中央為瞿秋白徹底平反、恢復名譽 。

1985年6月18日，中央在中南海召開了瞿秋白就義50周年紀念會，鄧穎超、楊尚昆、胡喬木等出席了紀念會。