收藏,尚美

當(dāng)收藏這種人類(lèi)活動(dòng)進(jìn)入精神文明建設(shè)的視域，我們看到，收藏的本質(zhì)是文化，不管是收藏過(guò)程中的藏、賞、玩、鑒本身，還是由收藏引起的其他文化現(xiàn)象。在當(dāng)前收藏文化興起的情況下，其發(fā)展也面臨這樣那樣的問(wèn)題，于是我們開(kāi)始思考，收藏文化建設(shè)的最新路徑，我們的根本目的只有一個(gè)：構(gòu)建和諧，讓世界更美好！

從某種意義上說(shuō)，收藏，是一種美的發(fā)現(xiàn)，并由此而生尚美之心。

收藏過(guò)程中藏、賞、玩、鑒，大體說(shuō)來(lái)，即是：藏納萬(wàn)物——賞獲美感——玩得情致——鑒識(shí)真?zhèn)巍＿@個(gè)過(guò)程不正是美的本身嗎？不正是發(fā)現(xiàn)美嗎？

瓷器一直是收藏視野下的大項(xiàng)和熱點(diǎn)。本期，平和窯明清青花外銷(xiāo)瓷，讓我們了解平和窯青花外銷(xiāo)瓷的來(lái)龍去脈及平和窯的瓷業(yè)狀況，古樸素雅、白底黑花的坡地窯帶給我們以賞心悅目的美的感受，還有渾厚圓重的唐瓷，從中窺見(jiàn)曾經(jīng)屹立在世界東方的強(qiáng)大帝國(guó)——盛唐的輝煌勝景和不朽傳說(shuō)，還可以在小巧袖珍的明代青花“牛眼杯”中感受到蜀地濃烈的酒風(fēng)酒韻。

相對(duì)于瓷器，書(shū)畫(huà)或許是更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的物質(zhì)載體。筆走龍蛇，在紙絹上展開(kāi)的筆墨世界，千載流傳，已成文心一脈。由歷代翰墨圣手所精心創(chuàng)制的長(zhǎng)幀大卷，多因受附庸風(fēng)雅的帝王重視而有幸被皇家極力搜羅，藏于深宮。乾隆時(shí)期，法書(shū)名畫(huà)集于清宮，可見(jiàn)一斑。除皇家收藏外，眾多的畫(huà)卷，便只能隨著歷史大潮的前行而在歲月更迭的蒼黃風(fēng)雨中煙消云散。一幀由南宋畫(huà)家張思恭繪制的《猴侍水星神圖》流傳至今，成為研究中國(guó)南宋道釋人物畫(huà)的發(fā)展演變的重要畫(huà)卷，對(duì)它的賞析，也讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)線(xiàn)條與色彩構(gòu)筑的美的世界！

有一位作者，在數(shù)年的收藏中，因?qū)﹄[藏于一尊刻銘銅熏爐中的信息迷惑不解，而多方查驗(yàn)，最終有了對(duì)刻銘銅熏爐的鑒賞感悟，發(fā)現(xiàn)了其中的美！

還有一位作者，在初夏來(lái)臨之際，面對(duì)自己所收精巧雅致的眾多手爐時(shí)，已將精神的世界引向三九寒冬，盼望在絲絲炭火所生的縷縷清香中聽(tīng)聽(tīng)古曲，這種時(shí)序與情致的轉(zhuǎn)換，也是由收藏援引而來(lái)的美的享受吧！

今年是兔年，我們趕在春天結(jié)束之前，走進(jìn)商周時(shí)期遠(yuǎn)古兔型玉器中，去感受大美，洗耳傾聽(tīng)遠(yuǎn)古的祥瑞之音吧！

在收藏帶來(lái)的有關(guān)美的感受、發(fā)現(xiàn)中，在有關(guān)收藏的精神中，東坡先生那“超然物外，怡然自得”的收藏精神，是否也帶給我們諸多啟發(fā)呢？

同沐歷史的的燦爛圖景，尚美之心緣此而發(fā)！