《桃花源記》的教學

　　《桃花源記》是我國古代散文中的奇葩。千百年來被人們廣泛傳誦，被視為初中語文教材中的經典文言篇章。雖然教材幾經改革，但它卻始終保留，足可見其具有廣泛的代表性。
　　筆者根據學生的實際水平，結合本校的實際情況，著重從以下四個方面進行教學。
　　
　　一、巧妙設問，化解古今異義之難度
　　
　　弄懂文言詞語的含義，是文言文教學的第一任務?！短一ㄔ从洝芬膊焕猓绕湟⒁獗嫖觥磅r美”“妻子”“絕境”“交通”“問訊”“無論”等古今詞義有差別的詞語。如能巧妙設問，將枯燥乏味的文言詞語教學設計成生動有趣的問題，既能省時、省力，又能激發學生的學習興趣。
　　問題設計及教學實錄：
　　A　桃源人的先祖為躲避戰亂，為何只帶妻子而狠心拋棄兒女?
　　(“妻子”包括“妻”和“子”，是“妻子和兒女”的意思。)
　　B　他們來此“絕境”，豈不是自尋死路?
　　(“絕境”的意思是“與世隔絕的地方”。)
　　這樣的做法取代了教師的直接講授，轉化為以上問題，豈不更有效?
　　
　　二、自由暢談，感受世外桃源之美麗
　　
　　《桃花源記》美在何處?為了讓學生體會桃源之美，可由學生重點分析第二、三自然段的內容，然后自由暢談感受。
　　方案A：桃花源美嗎?美在何處?
　　學生1：桃花源美在優美寧靜的自然環境上，這里有平整開闊的土地、整齊的房屋、肥沃的土地、美麗的池塘等，真是山清水秀啊!
　　學生2：桃花源美在安定而又和諧的幸福生活上，尤其讓人羨慕的是老老小小的怡然自樂，老人老有所樂，兒童無憂無慮。
　　學生3：桃花源美在勤勞好客的民風上，人們來來往往，在田間勞作，有客來了熱情招待，又是擺酒，又是殺雞做飯。
　　學生4：這里美在沒有戰爭，沒有剝削，沒有壓迫。
　　也可采用方案B：你愿不愿在桃花源居住，為什么?讓學生討論，自由發言，這種開放性的題目關鍵是要引導學生感受“世外桃源”的景美、生活美、風情美。
　　最后，教師作總結：桃源人的生活與我們今天的幸福生活不可同日而語，即使這樣，對于桃源人來說，也是一種奢侈。由此可見，當時人民的生活是多么痛苦啊!
　　
　　三、因勢利導，理解課文主題之深意
　　
　　理解課文的主題思想既是重點，也是難點。在學生基本理解了課文內容的基礎上，利用三道討論題，因勢利導，對課文深刻的主題思想的理解也就水到渠成了。
　　教學設計及課堂實錄：
　　(1)“此中人一一為具言所聞，皆嘆惋?！睗O人給桃花源人說了些什么?桃花源人嘆惋什么?(開放題，言之有理即可。教師可引導學生回憶漢末、魏晉時的歷史情況：政治黑暗、戰亂不斷、民不聊生。)
　　(2)“此中人語云：‘不足為外人道也!”’桃花源的人為何要說這句?(開放題，言之有理即可。)
　　(3)漁人“處處志之”卻再尋不得，劉子驥“欣然規往”，也沒有結果。為什么桃花源再也找不到了?
　　教師作總結：《桃花源記》虛構了一個環境優美、生活安定、民風淳樸的理想社會，體現了勞動人民的美好愿望，表現了作者對理想的追求，對黑暗現實的否定。歲月流逝、滄海桑田，如今神州大地“江山如此多嬌”，已處處可見桃源。陶淵明若地下有知，一定會含笑九泉。
　　
　　四、探討寫法，分析《桃花源記》設計之奇妙
　　
　　好的作品讓人受益無窮，《桃花源記》不僅語言準確、敘事生動、主題深刻，而且情節設計奇妙。奇在何處?奇在作者能用尋常之事寫出不尋常的結果。
　　首先，漁人捕魚，沿溪而上，忘記路程的遠近，乃普通平常之事，而漁人卻因此“忽逢桃花源”，偶然發現桃花林，進而鬼使神差地進入人間天國——桃花源中；其次，漁人告別桃花源，處處“志之”，親手做了標記。再訪時竟然迷了路，豈不怪哉!第三，南陽劉子驥“欣然規往”，也沒有結果。如此亦真亦幻的設計，讓桃花源如水中月、霧中花，充滿神秘色彩，也給讀者平添了許多想象的空間。
　　這樣，一篇讓學生望而卻步的文言文的教學，就只剩下細節上的組織與落實。當然，文言文的教學向來就教無定法，《桃花源記》也不例外。教師在教學中應考慮學生的實際知識水平，結合當地學校的教學條件，為學生想“方”設“法”，激發學生的學習興趣，調動學生的積極性，使教學內容在輕松愉快的氣氛中不經意間“檣櫓灰飛煙滅