高雅文化,誰是推手?

這個夏天有點熱，氣候熱點不斷，新聞熱點也不斷。比如，文化領域要反“三俗”，具體地說，就是反對“低俗，媚俗和惡俗”。有人激動，有人擔心，激動的是文化領域又要來運動了!擔心的也是文化領域又要來運動啦?

激動有激動的理由，就是文藝領域里的“三俗”確實到了應該整肅的程度了。文藝作品中，騙人成藝術，盜墓很暢銷，黑幕是亮點，陰謀被追捧，裸女不再是新聞，不男不女的才是新聞。如今年月，文化不再區分香花和毒草，但區分一下莊稼野草總應該的吧。終于，盼來了這三頂帽子，今后誰不聽話，就給扣上“三俗”的帽子，文藝界沒帽子，還真管不住這些文化人。

擔心有擔心的根據，就是文藝戰線從來都是政治的晴雨表，“三俗”該反，可何謂“三俗”?誰來鑒定“三俗”?怎么反對“三俗”?這些問題不解決，難道文藝界再來一場運動，讓當今的年輕人領教一下文藝界的政治運動么?

值得慶幸的是，文藝界的反“三俗”到目前為止，還只是一種提法，或者一項倡導，最多只順手敲打了一兩個游離于體制外的相聲藝人而已。中國不再搞運動，當年小平同志的教導至今還管用。懂行的人說，“三俗”也屬于文化，只不過檔次低一些。抵制“三俗”應該采用化學中的置換方式，用高雅的文化來引領，而不是采取物理的強制手段，一腳將“三俗”給踢出去。

盛中國在海口置辦了一處寓所，他每次來海口，都要舉辦一場家庭音樂會，如今已經持續了13場，而且還要繼續堅持下去。盛中國和……