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淺析“山寨”現(xiàn)象的知識產(chǎn)權(quán)問題

2010-12-31 00:00:00理論大觀
大觀周刊 2010年37期

摘要:隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人性需求的多樣化,互聯(lián)網(wǎng)的普及,科學技術(shù)的高速發(fā)展,導致“山寨”現(xiàn)象愈演愈烈。“山寨”現(xiàn)象是一柄“雙刃劍”,對社會經(jīng)濟文化都產(chǎn)生的巨大影響。本文擬從諸多的“山寨”現(xiàn)象來分析是否侵犯權(quán)利人的知識產(chǎn)權(quán),從而人們該如何對“山寨”現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞:“山寨”現(xiàn)象知識產(chǎn)權(quán) 法律分析

“山寨”現(xiàn)象作為新出現(xiàn)的一個社會熱點問題,從“山寨”手機,到“山寨”物品、“山寨”服裝、“山寨”電視劇、“山寨”晚會、“山寨”歌曲等等,“山寨”從一個名詞轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N現(xiàn)象,從一種現(xiàn)象變?yōu)橐环N產(chǎn)業(yè),又從一種產(chǎn)業(yè)變?yōu)橐环N文化,對此目前尚無明確的法律定義。“山寨”的法律性質(zhì)到底是盜版、模仿還是創(chuàng)新,觀點各異,也沒有定論。本文擬從知識產(chǎn)權(quán)的角度,結(jié)合我國的知識產(chǎn)權(quán)法的規(guī)定對“山寨”現(xiàn)象進行知識產(chǎn)權(quán)分析。

一、“山寨””的概念

“山寨”不是專業(yè)的法律詞匯,也并無專門的法律定義。現(xiàn)代漢語詞典對“山寨”有二種解釋,一為在山林中設(shè)有防守柵欄的地方;二為有寨子的山區(qū)村莊。從語詞本義來講,“山寨”自古是綠林好漢及土匪占山為王,安身立命的場所。從現(xiàn)代漢語詞典和其本義來看,“山寨”一詞與我們現(xiàn)在所講的“山寨”的意思是很不一樣的,但都有不被管轄的意思,體現(xiàn)了一種開放、自由的心態(tài)。有人認為, “山寨”最初是被用來借指“由民間IT力量發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象,即對某些知名品牌所進行的低成本仿冒,后來將該詞的輻射面無限擴大,用來泛指盜版、克隆、仿制等類似行為,進而造出“山寨”文化的說法,來對應(yīng)和涵蓋社會上形形色色的模仿現(xiàn)象,具有仿造性、快速化、平民化的特點。同時持這種觀點的人認為,“山寨”本質(zhì)為侵權(quán)與盜版,是純粹的娛樂與仿制。

有人認為,“山寨”原為廣東話,蘊含不愿受管轄、獨據(jù)一方的意思,起源于“山寨”手機。現(xiàn)在則是對普通民眾通過模仿生產(chǎn)的技術(shù)含量高、規(guī)格高的生活產(chǎn)品的總稱,體現(xiàn)了社會大眾的聰明和創(chuàng)新意識。“山寨”文化就是普通民眾通過自我競爭和創(chuàng)作后取得的成果,是其智慧在文化領(lǐng)域的體現(xiàn)。

綜上所述,筆者將“山寨”現(xiàn)象界定為,“山寨”現(xiàn)象是指在經(jīng)濟和文化領(lǐng)域,社會大眾對品牌產(chǎn)品和主流文化進行模仿或戲謔,又有創(chuàng)新現(xiàn)象的總稱。

二、“山寨”現(xiàn)象的表現(xiàn)

“山寨”現(xiàn)象雖是最近幾年才似乎成了一種時尚、一種流行、一種“品牌文化”, “山寨”現(xiàn)象幾乎映射到生活的諸多方面,成為一種社會現(xiàn)象。筆者認為“山寨”現(xiàn)象大體可以分為以下幾種類型:

(一)“山寨”電器

“山寨”電器涉及到“山寨”手機、“山寨”相機等電子產(chǎn)品,其中最具代表性的是“山寨”手機,幾乎每個手機商場都有出售“山寨”手機。據(jù)網(wǎng)上資料顯示,目前“山寨”手機占到市場份額的60%以上,商場內(nèi)大部分柜臺里擺放著“山寨”手機,并且種類、樣式十分繁多,手機功能強大,諸如7個喇叭、4個攝像頭、驗鈔功能等應(yīng)有盡有。“山寨”手機通過MTK技術(shù)將許多品牌機的性能在很短的時間內(nèi)集于一體,還有部分生產(chǎn)商在此基礎(chǔ)上做了一些改進創(chuàng)新,呈現(xiàn)出品牌手機無法比擬的強大功能。如將一部正在播放MP3音樂的“山寨”手機中的電池拿出,音樂播放仍能繼續(xù),這是目前任何一款品牌手機都做不到。

(二)“山寨”明星

社會學家、民俗學家艾君將“山寨”明星定義為,那些由某個組織或者群體因為某種市場需要,經(jīng)過一系列的策劃、塑造,利用模仿社會上已有的名人、明星等手段,策劃打造出來的具有一定社會認可度的某名人的替身、模仿秀、特型演員,或者模仿某名人、明星為某種商業(yè)需求作為形象代言者。“山寨”明星是“山寨”文化的一種表現(xiàn)形式,也是文化“山寨”產(chǎn)品的組成部分。“山寨”明星的表象形式是模仿、學習、借鑒、塑造,從表現(xiàn)形式上可分為:“聲像者”、“貌像者”和“聲音、外貌兼?zhèn)湔摺比糠?從表現(xiàn)內(nèi)容上可分為:表演作品中的特型演員、模仿秀、替身以及商業(yè)形象代言人等。

(三)“山寨”影視

以肆意拼貼效仿、夸張熱鬧為特征的古裝喜劇片被冠以“山寨”電影之名。而這些“山寨”電影有“山寨”之名,而無“山寨”之實。“山寨”影視包括“山寨”電視劇、“山寨”電影、“山寨”新聞聯(lián)播、“山寨”春晚等。“山寨”新聞聯(lián)播是以新聞聯(lián)播欄目的形式,以攝制電影的方法創(chuàng)作的作品,但其內(nèi)容、風格與新聞聯(lián)播完全不同。“山寨”電視劇、“山寨”電影是通過移植歐美、日韓劇本的創(chuàng)意,用我國的演員拍攝的作品,例如《愛的階梯》即是移植韓國《像風一樣離去》,《丑女無敵》即移植美國的《貝蒂》等等。

(四)、“山寨”物品

為馳名商標所有權(quán)人的同意,在相同或者相類似的物品上使用與馳名商標相似的商標,使得消費者以為該物品就是馳名商標的物品,或者該物品與馳名商標的物品具有某種聯(lián)系。如方便面從“康師傅”發(fā)展出了“康帥博”;“雕”牌洗衣粉成了“周佳”牌;PUMA運動衣成了PAMA,連原品牌上的豹子標志都改燙了卷發(fā);其它如“三糧液”、《哈里波特與大漏斗》、“雪霸”(仿冒雪碧)、“啃他雞”快餐、“粵利粵”餅干。

三、“山寨”現(xiàn)象的知識產(chǎn)權(quán)的分析

從物質(zhì)形式考察,“山寨”產(chǎn)品無論是從最初的簡單模仿,還是現(xiàn)在具有一定“技術(shù)含量”的抄襲、復制甚至是“克隆”,其實質(zhì)是一種仿冒。由于“山寨”產(chǎn)品具有形似名牌產(chǎn)品的外觀或者相同的功能,這些都可能導致侵權(quán)。這種侵權(quán)既可能體現(xiàn)為侵害注冊商標、侵害他人專利技術(shù)和外觀專利,也體現(xiàn)為給消費者帶來的產(chǎn)品質(zhì)量問題。雖然 “山寨”產(chǎn)品復制、抄襲成分,但也有創(chuàng)新,不能一棍子打死,對其需要區(qū)別看待,具體問題具體分析。下面主要是依據(jù)上述“山寨”現(xiàn)象是否侵權(quán)他人的知識產(chǎn)權(quán)做簡要的分析:

(一)“山寨”手機

1、從“山寨”手機生產(chǎn)商來看

首先從“山寨”手機的技術(shù)、功能來分析,是否侵犯了專利權(quán)。品牌手機為了開發(fā)一項技術(shù),一般要投入大量的人力和物力研究開發(fā),因此品牌手機公司一般情況下會對該技術(shù)申請專利,即使沒有申請專利,也會作為商業(yè)秘密。而“山寨”手機的生產(chǎn)商生產(chǎn)手機是在未取得手機核心技術(shù)所有人的許可下,抄襲和復制品牌手機的元素和技術(shù),再加以細微的改動。下面分二種情況分析:一是在技術(shù)所有權(quán)人申請專利技術(shù)的情況下,“山寨”手機生產(chǎn)商在未取得專利所有權(quán)人的許可下,在其制造的產(chǎn)品中使用該專利技術(shù)并用于銷售,侵害專利權(quán)人的專利權(quán)。有人說“山寨”手機有技術(shù)上的創(chuàng)新,但是根據(jù)《專利法》第四十八條規(guī)定“具備實施條件的單位以合理的條件請求發(fā)明或者實用新型專利權(quán)人許可實施其專利,而未能在合理長的時間內(nèi)獲得這種許可時,國務(wù)院專利行政部門根據(jù)該單位的申請,可以給予實施該發(fā)明專利或者實用新型專利的強制許可。”第五十條規(guī)定“一項取得專利權(quán)的發(fā)明或者實用新型比前已經(jīng)發(fā)明或者實用新型具有顯著經(jīng)濟意義的重大技術(shù)進步,其實施又有依賴于前一發(fā)明或者實用新型的實施的,國務(wù)院專利行政部門根據(jù)后一專利權(quán)人的申請,可以給予實施前一發(fā)明或者實用新型的強制許可。”但“山寨”手機生產(chǎn)商都不符合這兩條的規(guī)定。二是技術(shù)所有權(quán)人沒有申請專利,則不侵犯其專利權(quán),可能構(gòu)成不正當競爭,并不一定構(gòu)成侵權(quán)。

其次從“山寨”手機的商標來看, 我國《商標法》第五十二條第一款明確規(guī)定,未經(jīng)注冊商標人的許可,在同一種商品或者類似商品上使用與注冊商標相同或者近似的商標,為侵犯注冊商標專用權(quán)。由此可以推出,商標侵權(quán)以認定相同或者近似的原則。許多“山寨”手商標模仿的對象都是與其相同的品牌產(chǎn)品,如的Anycoll“山寨”手機為例,只是在Anycall手機的注冊商標改了一個字母,其文字的字形、讀音、圖形的構(gòu)圖及其各要素組合后的整體結(jié)構(gòu)與Anycall注冊商標相似,唯一的難點是是否易使相關(guān)公眾對商品的來源產(chǎn)生誤認或者認為其來源與注冊商標的商品有特定的聯(lián)系。有人認為在沒有經(jīng)過商標權(quán)人許可的情況下,“山寨”手機擅自使用與知名品牌相同或近似的商標構(gòu)成侵犯商標權(quán)。有人則認為,很難認定“山寨”手機是否構(gòu)成商標侵權(quán)。有人認為構(gòu)成商標侵權(quán)。本文持贊同侵權(quán)觀點的,具有相似,且容易使普通消費者會誤認,對“山寨”手機和品牌手機產(chǎn)生混淆。

最后從著作權(quán)方面分析,手機有的核心技術(shù)是由一組或者許多組程序編制而成的,然后以芯片作為載體安裝到手機。因此,手機該種技術(shù)應(yīng)當屬于計算機軟件,屬于我國《著作權(quán)法》的保護范圍。有的生產(chǎn)商是將他人手機軟件直接安裝在其手機上;有的可能安裝在“山寨”手機之前,會委托別人對該軟件進行修改再安裝。無論這種直接應(yīng)用還是間接應(yīng)用,均構(gòu)成對著作權(quán)人的著作權(quán)的侵害。

2、從“山寨”手機經(jīng)銷商來看

銷售“山寨”手機的經(jīng)銷商很多,其相對于普通老百姓對手機應(yīng)當有更深的了解,當他們從生產(chǎn)商或者批發(fā)商購買手機時,應(yīng)當就了解所購買的手機的質(zhì)量標準、手機新增功能、技術(shù)仿制于何種品牌手機,手機的商標臨摹何種馳名商標或者注冊商標,手機的價格大大低于真正品牌,因此可以推斷出“山寨”手機經(jīng)銷商明知其銷售的手機是臨摹、仿制的手機。根據(jù)《商標法》第五十二條第二款、第五十六條第三款的規(guī)定,銷售侵犯注冊商標專用權(quán)的商品的,侵犯注冊商標專用權(quán),除非銷售不知道是侵犯注冊商標專用權(quán)的商品,能證明該商品是自己合法取得的并說明提供者的,不承擔責任。《專利法》、《著作權(quán)法》有相類似的規(guī)定,由此,可以推斷出“山寨”手機經(jīng)銷商應(yīng)當也侵犯的專利權(quán)或商標專用權(quán)或著作權(quán)。

(二)“山寨”春晚

網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地對“山寨”春晚評論,也有評論其是否侵犯了中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會(以下簡稱春晚),筆者認為,從這點看,首先應(yīng)該判斷春晚這是否屬于中央衛(wèi)視的商標。商標是指商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者或者服務(wù)的提供者為了標明自己、區(qū)別他人在自己的商品或者服務(wù)上使用的可視性標志,即由文字、圖案、字母、數(shù)字、三維標志和顏色組合,以及上述要素的組合所構(gòu)成的標志。從該概念看,筆者認為春晚不僅是商標,而且從其歷經(jīng)的時間,知曉范圍而言,該商標應(yīng)當認定為馳名商標,因此不管春晚是否注冊都應(yīng)當受到《商標法》的保護。如中央電視臺的“同一首歌”注冊為商標了,而且還有專門的標志,這也可以說明“春晚”也應(yīng)當是商標。因此,認為“山寨”春晚侵犯了商標的專用權(quán)。

另外,對于編排播放“山寨”版春晚的節(jié)目內(nèi)容是否侵犯作品人的著作權(quán)。一如果“山寨”春晚是免費的,也即免費表演已發(fā)表的作品,該表演未向公眾收取費用,也未向表演者支付報酬。這種情況依據(jù)《著作權(quán)法》的第二十二條第九款的規(guī)定,認為應(yīng)當屬于合理使用的范圍,可以不經(jīng)著作權(quán)人許可,不向其支付報酬,但應(yīng)當指明作者姓名、作品名稱,不存在侵犯著作權(quán)的情況;二“山寨”春晚若是營業(yè)性演出并在網(wǎng)絡(luò)直播中出現(xiàn)有償廣告,須經(jīng)國家工商、文化部門行政許可,還得通過國家稅務(wù)登記,設(shè)立規(guī)范的財務(wù)賬目,依法納稅。而其節(jié)目如果是模仿、改編他人作品或者利用已發(fā)表的作品編排節(jié)目,則應(yīng)當支付相關(guān)著作權(quán)人的著作人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán),如指明作者姓名、作品名稱、演繹作品還需保護原作者的權(quán)利、支付使用費用等,否則構(gòu)成侵犯著作權(quán)。

總之,“山寨”現(xiàn)象確實是對主流的模仿,可能侵權(quán)他人的知識產(chǎn)權(quán),打擊權(quán)利人創(chuàng)新精神。但是 “山寨”現(xiàn)象也有其積極的一面,在一定程度上有創(chuàng)新,且有利于個人言論自由。因此,從保護知識產(chǎn)權(quán)的角度出發(fā),“山寨”現(xiàn)象當然有被規(guī)范的必要。對于“山寨”現(xiàn)象這柄“雙刃劍”,我們不妨趨利避害,規(guī)避其侵犯知識產(chǎn)權(quán)的“惡”的一面,又善待并發(fā)揚其“創(chuàng)新”精神這“善”的一面,加強媒體對“山寨”現(xiàn)象”的輿論監(jiān)督力度,樹立正確的知識產(chǎn)權(quán)保護觀念。政府部門應(yīng)盡快明確“山寨”產(chǎn)品與自主創(chuàng)新、獨立開發(fā)產(chǎn)品的法律界限,明確規(guī)定“山寨”現(xiàn)象的最低道德底線。

參考文獻:

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[2]蔣志培.《知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為認定與侵權(quán)責任構(gòu)成》. 論天下論文網(wǎng).2008年12月16日

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[4]徐江.評論:“山寨”時代”的文化創(chuàng)造力 http://news.xinhuanet.com/theory/2008-12/24/content_10550612.htm

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